habet̉ ꝑ euāgeliū. Cuꝫ ītraſſet. Mathei. xxi. c. inquo dicit̉. Poſtqͣꝫ eiecit emētes ⁊ vendētes detemplo dixit. Domꝰ mea .i. hō in quo habitat domus orationis vocabit̉. in epiſtola monemur adpetēdū vt habitet ī nobis. ī euangelio vt det nobis ęterna gaudia Cetera que ī graduali in offerenda. ⁊ poſt cōmunione cantant: ſunt querētiūdominū or̄ones ⁊ ſolatōes ⁊ gr̄atiarū actiones.¶ De quarta feria. Rubrica.Cta feria eſt de ieiunio. ſꝫ ꝗailla dies ē ſeptima a capiteieiunij. Septimꝰ aūt numerꝰ ⁊ ſeptuageſimꝰ idē ſignificat. Ideꝫ enī ſignifitat numerꝰ multiplicatꝰ ⁊ numerus multiplicōsSeptuageſimꝰ ꝟo ſignificat liberationē a captiuitate. iō ī introitu ꝗ eſt. Reminiſcere ⁊cͣ. petit liberationē .ſ. q̄ habet̉ ꝑ ieiuniū. ⁊ ī epiſtola ⁊ in lectione monemur ad ieiuniū exemplo Moyſi ⁊Helie. ¶ Lectio que legit̉ ꝓpter ordines ſumptaeſt de Exo. xxiiij. c. Aſcende ad me ī montē ⁊cͣ.a: qui .n.Epiſtola ꝟo de tertio. Rn̄. xix. ca. Uenit Helyas⁊cͣ. Quale aūt ieiuniū debeat eē .ſ. ſpūale mōſtrabus etertur nobis ꝑ ieiuniū Moyſi: vtilitas ꝟo per PeIliꝰ ⁊ccislyam. In azimo enī cibo ꝑuenit̉ vſqꝫ ad mōtemdei oreb. l. ad altitudinē menſe illius qn̄ comedenꝰ aūt liīcmus ſupra mēſam pr̄is xp̄i ī regno ſuo. Per ieiuniū ꝗdam ira dei tēperat̉ ⁊ mitigat̉ qd̓ oſtēditurꝑ euageliū Math. xij. c. Acceſſerūt ad Iheſum⁊cͣ. in quo habet̉ de niniuitis ꝗ irā dei tēperauerunt ꝑ ieiuniū ſuum. ¶ Et nota ꝙ ī hac feria ſolēnitas ieiunij duplicat̉: qꝛ ieiunat̉ tā rōne qͣdrageſime qͣꝫ ratione ieiunij quatuor tēporū Quiaꝟo penitētiū aſperiꝰ ieiunātiū corpora deſiccant̉puitain his nō habitat ſicut dicit̉ ī euāgelio. Spūs immundus ꝗ ambulat ꝑ loca arida q̄rens requiem⁊ nō īuenit. Corpora enī ieiunij deſiccata faſtiditIō ad ieiunia libētiꝰ appendēda Moyſi ⁊ Helye p̄mittunt̉ exempla quoꝝ vterqꝫ ī ſingulis lectionibꝰ quadragīta diebꝰ ⁊ quadragīta noctibꝰieiunaſſe ꝑhibet. ¶ Itaqꝫ ꝓpter ieiunij geminationē .ſ. quadrageſime ⁊ quatuor tēpoꝝ duo verſus ī graduali ponūtur. Ea que in ītroitu: graduali: tractu: cōmunione: ⁊ offerenda cantant̉ ſuntcōſolationes ⁊ orationes vt ieiunātes a tribulationibꝰ eripiant̉: ⁊ ne his qui ieiunijs affligūt̉ inimici dominētur. ¶ Hec quarta feria ī hoc p̓uilegiata eſt: qꝛ illi ꝗ in ſabbato ſequēti ordinādi ſūtīterrogātur de ſcripturis ſacris ⁊ examinant̉. dequo ⁊ quare due lectiones legūt̉ ad miſſaꝫ ſubquarta feria tertie ebdomade aduētus dcm̄ eſt.¶ De quinta feria. ¶ Rubrica.Mquam etiā pugnat̉ ⁊ eſt in-ta feria eſt de confeſſione ꝑtroitus. Confeſſio ⁊ pulchritudo. Eſt autē triplexconfeſſio .ſ. fidei: peccati: ⁊ humilitatis. Qui habet hanc confeſſionē pulchritudo eſt in cōſpectueius. In cōſpiciendo enī deū humiliamꝰ nos: ⁊deo ſimiles ſumꝰ imitando ipſum. Epiſtola veroſ. orauit Heſter ⁊cͣ. ſumit̉ de Eſdra. ix. in qua eſtoratio Eſdre ⁊ cōfeſſio ꝗ orauit ſicut etiā Danielorauit. Peccauimꝰ ⁊ iniuſte egimꝰ ⁊cͣ. ⁊ ꝑ iſtamcōfeſſionē meruerūt remiſſionē peccatorū: ⁊ itaoſtēdit̉ effectus cōfeſſionis. In alijs eccleſijs legitur epiſtola. Factus eſt ſermo domini Ezechiexviij. c. que etiā loꝗtur de effectu ꝯfeſſionis euāgelium. Egreſſus Iheſus ⁊cͣ. Mathei. xv. ca. eſtde muliere cananea: que ꝑ cōfeſſionē fidei cumdixit. Domine adiuua me: ⁊ ꝑ cōfeſſionē humilitatis. cū dixit. Nā ⁊ catelli ⁊cͣ. meruit filie ſue ſanitatē ⁊ dictū eſt el: Mulier magna eſt fides tuaQuidā aūt legūt euāgeliū in quo iudei gloriantes ꝙ eēt filij Abrahe. cōuincuntur nō eſſe filijAbrahe̓: qꝛ nō faciūt opera eiꝰ ſed eē ex pr̄e diabolo eiꝰ oꝑa faciendo. vel vt quibuſdā moris eſtlegit̉ euāgeliū: qd̓ alij legunt feria quinta ſequētis ebdomade de diuite qui apud inferos cruciabatur. patrēqꝫ vocans ⁊ deprecans Abraham:nō vt filius exaudit̉. His conſonat illud ꝓpheticum qd̓ in epiſtola ꝑmittit̉ ꝙ ſi vir iuſtus genuerit filiū ſanguinē effundente ⁊ vniuerſa deteſtāda faciētem: ipſe quidē in iuſticia ſua viuet. filiꝰautē eius que operatus eſt iniquitatē morte moriatur. Cetera que ſunt in ītroitu: graduali ⁊ offerenda ſunt laudes ⁊ orationes iuſti. CommunioPanis que ego dedero. Io. vi. c. declarat. vndeiuſtus viuat .ſ. de carne xp̄i. ¶ Et attēde ꝙ quinte ferie ꝓpria olim nō habebāt officia: ſed dominicis eſtiualibuꝰ officiabant̉: ⁊ eaꝝ euāgelia nonſunt de ieiunijs inſtitute. ſed de diuite ⁊ Lazaro⁊ vidue filio ſuſcitato. ¶ Olim etenī non ieiunabat: ſed vt in dominicis ſolīnizabant. ſed poſtmodum a Gre. iuniore quadrageſime fuerūt adiuncte ieiunio: ꝓut dictū eſt ſub ſeptuageſima ⁊ īofficiate. Et inde eſt ꝙ varietas epiſtolarum ⁊ euāgeliorū in quintis feriis reperit̉. de hoc diceturſub quinta feria ſequentis ebdomade.¶ De ſexta feria. ¶ Rubrica.ſexta feria q̄ eſt nona dies ieiunii qui numerus eſt angelicuspetit eccleſia liberari ab omnibꝰ tribulationibꝰ. Et eſt introitus de neceſſitatibus ⁊cͣ. ⁊ ſit hoc per angelos: ⁊ maxime per angelum magni concilii. ⁊ ideo legitur euāgeliumIohan. quinto capitulo. Erat dies feſtus ⁊cͣ. Inquo dicit̉ angelus domini deſcendit in piſcinaꝫ⁊ inquebatur aqua ⁊ ſanebatur vnus. Iō vnusquia tantū vnitas eccleſie ſanatur. ¶ Sed ne incontradictione peccemus ſicut iudei qui dicebant iſtud prouerbiū ironice. Patres noſtri manducauerūt vuam acerbam in deſerto: ⁊ dentes