inortu huiꝰ tēporalis lucis: quaſi ip̄o facto dicat̉Orta eſt lux. Huic cōſonat introitus .ſ. Lux fulgebit. ⁊ graduale in quo dicit̉ Deus dominꝰ ⁊illuxit nobis. ⁊ quod ſequit̉ in introitu. ⁊ vocabitur ammirabilis. ſumit̉ Iſaie. ix. c. A quibuſdaꝫtamen dicit̉ de nocte eo ꝙ paſtores in nocte illaviſitauerunt preſepe domini: qd̓ notat euangeliūeiuſdem miſſe Paſtores ⁊cͣ. Luc. ij. c. Predicit̉etiam tunc in quibuſdā eccleſijs prophetia. Spiritus domini ſuper me. que eſt Iſa. xli. c. Deindedicit̉ epiſtola Apparuit benignitas que ē ad Titum. iij. c. Cumunio eſt. Exulta filia Zacharie. ixcapl̓o. ¶ Tertia vero miſſa que die clara horatertia quādo illuxit nobis dies redemptiōis noſtre feſtiuiꝰ celebrat̉: ad tempꝰ refert̉ gratie in qͦdeſcendit lux magna de celo que iluminat oēmhominē venientē in hūc mundū. Uelum eniꝫ tepli ſciſſum eſt in duas ꝑtes. vnde Sapi. Apertaſunt prata: ⁊ apparuerūt herbe virētes. EpiſtolaMultipharie que ē ad Hebre .i. c. ⁊ euangeliuꝫlegūtur de eterna gubernationē. Unde dicit̉ inepiſtola. Filius meꝰ es tu: Ego hodie genui te: ⁊de temporalibꝰ habet̉ ibi Multipharie multiſqꝫmodis. In euāgelio vero de eterna. vnde incipitIn principio. d. In principio creaturaꝝ erat verbum quod ē Ioanis. i. c. Dicit̉ etiā tunc in ꝗbuſdam eccleſijs prophetie Propter hec ſciet que ēIſa. lij. c. Cōmunio eſt Uiderūt. Iſaie. lij. c. ⁊ p̄s.Prima ergo miſſa eſt de eterna genitura. Secūda eſt de promiſſione antiquis facta. vnde cantatur: Lux fulgebit in domo dn̄i. nō dicit fulſit velfulgēt. Tertia eſt de veritate nobis exhibita. vn̄cantat̉: Puer natus eſt nobis ⁊ filiꝰ datꝰ ē nobiſIſaie. ix. c. vtit̉ futuro ad notandū ꝓmiſſionemhic preterito ad notandū ꝓmiſſionis impletionēEt qꝛ eterna generatio eſt nobis occulta. Iuxtaillud Iſa. Generationē eius ꝗs enarrabit: ideomiſſa de eterna genitura nocte ꝓfunda cantat̉.Quia ꝟo antiqui patres quibꝰ facta eſt ꝓmiſſiocerti erāt de incarnatiōe dn̄i: ſed nō tantū quantum pr̄es noui teſtamēti: quibꝰ exhibita eſt veritas: ideo miſſa de ꝓmiſſione antiquis facta cantat̉ Illuſcente aurora in qua ē modicū lucis: ſꝫſcd̓m ipſuꝫ introitū videt̉ ꝙ deberet eſſe lux fulgens: ſed nō eſt ita: qꝛ lux in aurora rubet. in tertia fulget. in ſexta feruet. in veſpere tepet: qꝛ ꝟotemporibꝰ noui teſt. manifeſta ē veritas: inde eſtꝙ miſſa que eſt de exhibitione veritatis clara luce cantat̉. Prima ergo miſſa ꝑtinet ad generationem eternā .ſ. de patre ſine matre. ſecūda ad tēporalem .ſ. de matre ſine patre. tertia cōpacta eſtquia de vtraqꝫ agit: ⁊ ideo ꝑtinet ad eternam ſimul ⁊ temporalem. ¶ Notandū tamen eſt ꝙ inmiſſa que eſt de eterna genitura legit̉ euangeliūde humanitate .ſ. Exijt edictū a ceſare Auguſto:in illa vero que eſt de veritate nobis exhibita: legitur euangeliū de diuinitate .ſ. In principio eātverbū: ad notandū ꝙ exquo humanitas diuinitati fuit vnita: nec hūanitas ſine deitate: nec deitas ſine humanite fuit nec erit. hanc rationē aſſerit magiſter in pſalterio. Aiūt quidā ꝙ cū in collectis. in lectionibus. in euāgelio: ⁊ in offertorioprime miſſe euidenter natiuitas de ꝟgine memoretur. intentio totius officij ad temporalē poteſtnatiuitatem referri: ⁊ exponūt in introitu hodieideſt hac die ante lucifeꝝ ſtellā videlicet matutinam genui te .i. generationē tuā ſum operatus: ⁊ꝙ in euangelio dr̄ Maria peperit filiū ſuū pͥmogenitū. exponit̉ primogenitū .i. ante quē nullus.extra de ver. ſig. nam ⁊ ego. Officiū ꝟo ſecundemiſſe aiūr concordare dictis paſtoꝝ dicentiū: vtlegit̉ in euangelio Trāſeamꝰ vſqꝫ ad bethleē. ⁊vi. q. v. hoc factū eſt. Qui gratulātes dicūt in introitu Lul fulgebit. Orta .n. erat ſtella ex IacobUel dicit Lul fulgebit in perſona legis q̄ tēporalem natiuitatem antiquis patribus repromiſitEt ſubdit̉ Dominꝰ regnauit decorē indutꝰ eſt: illum .ſ. decorem quo coronauit eū mater ſua: hoceſt humanitas. Et addūt in graduali Benedictꝰqui venit in noīe dn̄i. ⁊ in alleluia: Dominꝰ regnauit. Et quis ⁊ quātus ſit in offerēda ſuponūtdicentes Dn̄s eniꝫ firmauit orbem terre. Et ꝗaprimꝰ paries eſt ex hebreis: ideo primitie .ſ. paſtores in cōmunione loquūtur ad eos: Exulta filiaſyon .i. eccleſia. Officiū tertie miſſe ꝑſonat mirabilia verbi dei quod erat in prīcipio: ⁊ incipit eēcaro: ſicut legiur in euangelio Hoc verbū ē puer: qui ẜm ꝓphetā Natꝰ eſt nobis: ut canimꝰ inintroitu: ⁊ hoc eſt canticū nouū. De quo ꝓphetain verſu Cantate dn̄o canticum nouū. Hoc quoqꝫ verbū eſt illud Salutare de quo potius canit̉in graduali. Uiderūt omnes. hec eſt lux magnaque deſcendit in virginis vteꝝ: que illuſtrat oēꝫhominē venientē in hunc mundū. de qua dicit̉ īeuangelio. In principio erat ꝟbū ⁊cͣ. Hic demuꝫeſt ille diues rex ⁊ potēs cui dr̄ in offerēda. Tuiſunt celi: ⁊ tua eſt terra. In fine prime ⁊ ſecundemiſſe dicunt quidam Benedicamꝰ dn̄o: ꝓut dictum eſt ſub ti. de aduentu. Ab hac aūt die vſqꝫad octauā epiphanie reſponſoria ⁊ eoꝝ ꝟſus dicunt̉ cum alleluia ad repreſentandū ſummā letitiam que aduenit tēpore gratie.¶ De dominica infra octauam natalis domini.¶ tCubilca.N dominica queintercedit infra octauam natalis domini cantat̉ de natiuitate dn̄i. Undeintroitus miſſe eſt. Dum mediū ſilentiū tenerētomnia ⁊cͣ. Sapien. xix. c. Eſt enim triplex ſilentium ſcilicet ignorantie. deſperationiſ: ⁊ glorie. Silentiū ignoratie fuit ante legē: qꝛ ignorabāt pctāſua: ⁊ io nō clamabāt ad dn̄m ad Ro. x. Morsregͣuit ad adā vſqꝫ ad moyſen. Pꝰ qͣꝫ āt lex data