purgādas: ut ſic dignū habitaculū ⁊ ornatū venturo regi regum pijs cogitationibus preparemPōt tamē ⁊ totꝰ aduentꝰ preparatio nuncupari.vnde in prīcipio legit̉ abijciamur opera tenebrarum. ⁊ induamur arma lucis ⁊c̄. que oīa ſūt preparationis inſignia. ¶ Intitulat̉ aūt in antiquislibris dominica iſta. Dominica vacat. Primo qꝛoſtēdit ꝙ omnis ſanctus vacat ex quo Io. quointer natoſ mulieꝝ nō ſurrexit maior: nō ē dignꝰſoluere corrigiam calciamenti: ſicut dicit̉ in euāgelio huiꝰ dominice .i. incarnatiōis miſteria denudare: ⁊ propter hoc dominꝰ papa nō facit ſtationem ad aliquē ſanctū. Secūdo dr̄ vacans: ꝗanō habꝫ propriū officiū: ſed mutat aleinū .ſ. Rorate celi ⁊cͣ. ⁊ hoc propter ordines precedētis dieiin quibus fuit apoſtolicus occupatꝰ. Sepe enimin decembri conſueuerūt ordines ab apoſtolicocelebrari. Tertio quia numeꝝ dieꝝ aduētus excedit .ſ. xxi. quare inter dominicas aduentꝰ nō d̓buit computari: ſed vacās potiꝰ appellari. Quarto quia apoſtolicus oliꝫ hac die dominica elemoſynis vacabat: ⁊ tam ipſe quā ſui circa hoc intenti nullam ſtationem faciebant: ꝓpter quod dictaeſt vacans .ſ. a ſtatione ⁊ indulgentia. Quedā eccleſie dicūt ī hac dominica euāgeliū Miſerūt iudei: quod eſt Io. l. c. ⁊ epiſtolā Gaudete: que eſtad philippenẜ. iij. c. Alie vero dicūt epiſtolā: Sicnos extimet: que eſt ad corinth. iiij. c.¶ De vigilia natiuitatis dn̄i. ¶ Rubrica.Iuigilia naliūiustadomini eſt inuitatorium. Hodie ſcitisquia. v. d̓ ⁊ .m. v. g. e. quod eſt trāſumptum de Exo. xvi. c. Ex eo ꝙ ibi dicit̉. veſpere ſcietis: quia eduxit vos dominꝰ de terra egypti etmane. v. g. e. ⁊ poteſt dici ꝙ hec breuis clauſulaex vna parte ad natiuitate. ex alia pertinet ad reſurrectionem: ſic hodie .ſ. in vita preſenti ſcietisquia veniet dominꝰ .i. panis viuꝰ qui de celo deſcendit. ⁊ ma. vi. gloriam eius ideſt reſurrectiōisgloriam nō ſolum humanaꝫ: ſed etiam gloriamdiuinitatis eius. Sane in hac vigilia eccleſia monet ⁊ inuitat filios ſuos ut parati ſint ad ſuſcipiēdum dominū: Unde in nocturnali officio pͥmuꝫreſponſorium eſt. Sanctificamini ſcilicet filij iſrahel ideſt viri ſpirituales qui videtis deū ꝑ fideꝫ⁊ parati eſtote ut inter ſitis ad nuptias: quia nonerit in cena qui eijcietur a nuptijs: Moralit̓ nonobſeruabit conſilia qui recepta prēnuit ad implere. Sequitur in verſu. Et mane vi. gloriam eiusvel mane ad litteram. Et hec vltima pars de Exodi ſumpta eſt: ſed prima nō eſt ſumpta de aliqͦlibro. Dicitur etiam capittulū Gaudete in domino. Philippen. iiij: capl̓o. ¶ Diurni vero officij ītentio eſt oſtendere ꝙ chriſtuſ natus ſit: ⁊ hoc dicitur in epiſtola: Paulus ſeruꝰ ⁊cͣ. que eſt ad Ro Amanos primo capl̓o. ⁊ in euangelio: Cum eſſet d̓ſponſata: quod eſt Mathi primo capl̓o. Hac etiam die deſponſatio legitur Marie: ut ſciatur ꝙalij fuit deſpōſata ſcilicꝫ Ioſeph: ⁊ ab alio fuit fecundata ſcilicet a ſpiritu ſancto. Quedaꝫ tameneccleſie ad hoc ut credulis maior certitudo ſit: p̄mittūt prophetiam: Propter ſyon ⁊ cetera: que ēIſaie. xlij. capl̓o in qua oſtendit̉ ipſum fore naſcꝭturum. Natus aūt eſt ut populuꝫ ſaluū faceret: ⁊terre iniquitatem deleret. hodie in ſpe per ſacramenta gratie. mane in re per reuelationem gloriehec patent in introitu ⁊ in graduali. Hodie ſcietis. Exo .xvi. capl̓o ⁊ in alleluia craſtina. Quidātamen dicūt alleluia Aue maria: ⁊ hoc quādo vigilia eſt in dominica. Tunc eniꝫ dicit̉ alleluia ꝓpter reſurrectionē domini. Idem etiā patet in cōmunione. Reuelabitur: que eſt Iſaie. xl. capittulo. Sed quia in eius incarnatiōe erat futura iudeoꝝ diſperſio: ideo in graduali ſubditur verſusQui regis. in quo pro eis orat̉. Quantꝰ ſit oſtēdit pſal. qui ad introitum cantat̉ .ſ. Domini ē terra ⁊ plenitudo eius. de quo etiā dicit̉ offerendaTollite portas prīcipes vr̄as ⁊cͣ. ¶ In veſꝑis autem vigilie natalis domini dicūt quidā pſalmosLaudate pueri dominū. Laudate om̄s gentesLauda anima mea dominū laudabo dn̄m deuꝫLaudate dominū quoniā bonꝰ ē pſalmꝰ. ⁊ Lauda hieruſalem dn̄m lauda deū tuum ſyon. in ꝗ.bus inuitamur ad laudes. Alij vero dicūt Laudate pueri dominū laudate nomē domini. Quiconfidūt. In conuertēdo dominꝰ captiuitē ſyon.Memento domini. ⁊ Benedictꝰ dominꝰ deus⁊ merito quia primꝰ deuotos inuitat ad laudandum iugit̉̓ ⁊ predicandum. Secūdus monet indeo confidere. In tribus ſequētibus reddit̉ cauſa quare laudibꝰ ſit inſtandum: ⁊ in domino confitendum ſcilicet quia noſtrā captiuitatem cōuertit ⁊ multū magnificauit: quia promiſſa compleuit: dum fructum ventris dauid ſuper ſedeꝫ eiconſtituit: quia inclinauit celoſ ⁊ deſcēdit: qui demuꝫ de alto manum ſuaꝫ emittet: ut nos eripiatab aquis multis ⁊ a filijs alienis. Ueſꝑe aūt iſtepriuilegiate ſunt: quia cū cetera officia veſꝑtinapropter ſuperueniēs feſtum mutent̉: iſte nō mutantur. In vigilijs eteniꝫ alioꝝ feſtorum capitulum: Hymnꝰ: Antiphona: ⁊ Collecta. In aliquibus etenim eccl̓ijs totis veſperis diei officijs expletis ſolūmodo antiphona ⁊ collecta de ſequēti feſto dicunt̉: eo ꝙ dominꝰ in veſperis .i. in vltima etate mundi venit ad ſaluandū ſaltē reliꝗasgeneris humani.¶ De officio natalis dn̄t. ¶ Rubrica.ꝑcūqꝫ in officio natalis dn̄i diq cunt̉: de exultatione natiuitatis ſūt: qꝛ cātat̉ in rn̄ſorio: Deſcēdit decelis xp̄s. i. de ſinu patris ut appareret viſibilis.