⁊ hic canticū zacharie: Quia vero officiū veſpertinū digniꝰ eſt ꝓpter rem digniorē quā ſignificatoīa in maioribꝰ ſolēnitatibꝰ: ⁊ ī veſptino ſolēniꝰcantamꝰ qͣꝫ in matutino reſpōſoriū īterponentesIſidorus dicit ī li. ethimologiaꝝ ꝙ officiū matutinū eſt in lucis initio ſic appellatū a ſtella lucifero que orit̉ mane inchoante vt dcm̄ eſt. hoc officium laudū plenū eſt laudibꝰ: ꝓut dcm̄ eſt ī pͥncipio p̄cedentis tituli: ad quas ſacerdos ꝑ ꝟſumquē p̄mittit excitat auditores ꝗ eſt quandoqꝫ inmatutinis meditabor in te. quādoqꝫ excelſus ſuper oēs gentes dominꝰ. vel aliꝰ deinde diuinuꝫimplorat auxiliū dicens. Deus in adiutoriū meūintende. poſtmodū chorꝰ ad idē feſtinās auxiliūī ſumma trinitate glorificat deū dicēs. Dominead adiuuandū me feſtina: gloria pr̄i. deinde antiphona īchoat̉. Circa qd̓ notandū eſt ꝙ quēdaꝫeccleſie in dominicis q̄ ſunt a pͥma dn̄ica pꝰ epiphaniā vſqꝫ ad ſeptuageſimā ⁊ ab octaua penthecoſtes vſqꝫ ad aduētum dn̄i canūt ad laudes alleluya loco antiphone ꝓ omnibꝰ pſalmis: tum qꝛvt p̄miſſuꝫ eſt hoc officiū laudibꝰ eſt plenū alleluya enī laus eſt angelica: tuꝫ qꝛ vt dominici diesreſurrectionē dn̄i rep̄ſentant. Sicut ergo in tꝑepaſchali qd̓ eſt reſurrectionis alleluya multiplicatur ſic merito ⁊ in eis debet multiplicari. Et ēattēdendum ꝙ in dn̄icis que ſunt ab octaua epiphanie vſqꝫ ad ſeptuageſimā cōcinunt alleluya:iuxta cantū quarūdam antiphonaꝝ ad natiuitatēdn̄i ꝑtinentium. in dominicis ꝟo que ſunt ab octaua pentechoſtes vſqꝫ ad aduentū cantant alleluya iuxta cantum ferialem antiphonaꝝ que dicunt̉ ad benedictus: ⁊ de ipſo ſumunt̉. Quia igitur in ſingulis dn̄icis ꝓ varietate antiphonaruꝫipſaꝝ etiā cantus in alleluya variant̉. ideo iuxtabreuitatē vel ꝓlixitatē cuiuſlibet antiphone iuxta cuius cantuꝫ canit multiplicat̉ vel minuiturin ſingulis dominicis numerꝰ alleluya. Adhucideo certus numerus in alleluya non prefiniturnoed iutē ſcuyquoniā deuote anime certꝰ numerus: vel modꝰin laudaudo deū p̄figi non pōt. In alijs veroeccleſijs paſſim in oībꝰ dn̄icis ad pͥmos tres pſalmos loco antiphone quaſi ad intonandum pſalmos bis cōcinūt alleluya ad īſinuādum ꝙ ī deilaudem ex charitatis fauore ꝓcedūt: nec cantantiuxta illud alicuiꝰ antiphone cantū ad notandumꝙ iuxta apoſtolū charitas nō emulatur. Ad pſalmum ꝟo. Genedicite cantāt antiphonā tres pueri cui nec iubilus nec alleluya ſubijcit̉ ꝓpter rationes īfra ſcriptas. Ad pſalmū vero. Laudate dominū ter dicūt loco antiphone alleluya: nō iuxtaalicuiꝰ antiphone cantū: ſed dūtaxat ad inchoandū pſalmū. Ter aūt dicit̉. pͥmo qꝛ reſpōdet tribpſalmis ſub ipſo pſalmo. Landate contētis. ſcd̓oꝓpter triplicē ordinē iuſtoꝝ deū laudantiū. de qͦinfra dicet̉. Porro ī laudibꝰ matutinis quinqꝫpſalmi dicūtur: vt ꝗnqꝫ ſenſuum reparatio notet̉⁊ ꝓpter quīqꝫ ſtatus eccleſie. Primꝰ p̄s eſt. Dominus regnauit. in quo laudat̉ deꝰ qui firmauitorbem terre .ſ. in fide ⁊ reſurrectionē. ideo hic p̄spertinet ad regnū chriſti. Secūdus eſt Iubilatoqui ꝑtinet ad cōfeſſores. vnde ibi dicit̉. Introiteportas eius in cōfeſſione: ⁊ recte incipit a iubilo:qm̄ confeſſio valde placet deo. Tertius eſt Deꝰdeus meꝰ ⁊cͣ. ꝗ ſignificat ſtatū martyrū ꝗ ſitiūtad dominū. vnde dicit̉ ibi. Sitiuit aīa mea. ⁊ qͦniam tota noſtra ſitis. ⁊ intētio eſſe debet in trinitate ⁊ ad trinitatē. ideo ſequit̉ p̄s. Deus miſeriatur noſtri. in quo tota trinitas notat̉ dū ibi dicitur. Benedicat nos deꝰ deus nr̄ ⁊cͣ: Dicit̉ enimter deꝰ ꝓpter pr̄em ⁊ filiū ⁊ ſpm̄ ſanctū. Quartꝰeſt canticū triū pueroꝝ. Bn̄dicite quod eſt Danielis. c. iij. ſignificans ſtatū antichriſti: vt iam dicetur. ⁊ in fine huiꝰ p̄s. nō dicit̉ gl̓a patri. Primoqꝛ ꝓpter cōfeſſionē fidei ꝓiecti ſunt tres pueri incaminū ignis. ī quo ſcō maxīe deo ⁊ trinitati derogatū ē. Secūdo qꝛ vltimꝰ ꝟſus illiꝰ pſalmi idēdicit qd̓ gloria patri: ⁊ in diuinis ſcripturis nihildebet ſuperuacuū eē. Tertio qꝛ ī ipſo pſalmo diſtīcte tota trinitas notificat̉ ⁊ laudat̉ deꝰ in creaturis: Rurſus dū pſalmꝰ iſte dicit̉ nec ſedere necgenua flectere debemꝰ: ſicut dr̄ ſub ſabbato qͣtuor temporum pͥme ebdomade quadrageſime.Quītꝰ pſalmꝰ eſt. Laudate dominū. ī qͦ ſtatꝰ illenotat̉ qn̄ poſt morteꝫ antixp̄i cōuertent̉ iudei vtiā dicet̉: ⁊ ī fine eius dr̄ gloria patri. ad oſtēdendlum ꝙ per bonā operationē ſociabimur angel̓.ꝗ īceſſanter deum laudant. Poteſt etiam diciꝙ ī laudibꝰ octo pſalmi dicunt̉: qꝛ officiuꝫ iſtudmyſtice recolit ſtatum eccleſie ab initio apoſtolice ſtabilitatis vſqꝫ ad ꝑfectionē electoꝝ ꝗ in finemūdi futuri ſunt. ſub quo ſtatu octo ordines eccleſie ſiue electoꝝ ī eccl̓a ſancta ꝑ baptiſmuꝫ ſaluati reperiunt̉: ſicut ī archa noe octo anime illosſignificātes ꝑ quā ſaluate ſunt. Per diluuiū enībaptiſmꝰ. per archā vero eccl̓a ſignificat̉. Primus ordo fuit eccl̓e pͥmitiue ī iudaico ppl̓o conuerſantis que per xp̄i predicationē reformata ⁊edificata eſt: ſicut mōſtrat ille pͥmus pſalmꝰ. Dominus regnauit. ī pͥmo eius verſu vbi de ſaluatoris regno ⁊ ipſiꝰ agitur ptāte. In ſecūdo verſuagit̉ de fundatione eccl̓e que tunc cepit fieri ſuꝑillud fundamentū qd̓ eſt chriſtus iuxta apoſtolum de quo etiā fundamēto in ti. eiuſdē ꝑtis ſupra hr̄. Cantat̉ ergo hic pſalmꝰ ī laudibꝰ. ꝗ continet laudes xp̄i. Secūdus ordo fuit pͥmitiue eccleſie ītrantis ad gentes ꝑ p̄dicatione dn̄i ⁊ apoſtoloꝝ monentiū oēm terram. l. omnē genteꝫ adiubilandū deo. quod monſtrat ſecūdus pſalmusIubilate deo omnis terra. Tertius ordo fuitcredentis gentilitatis. quā tertiꝰ pſalmus. Deꝰ deus meus demōſtrat offerre gr̄as ⁊ beniuolentiāapoſtolorū vocationi. Quartꝰ erit reſpicientisiudaici populū per enoch ⁊ heliam conuerſi quēille quartus pſalmus. Deus miſeriat̉ noſtri. monſtrat ad deum reuerſum poſcere miſericordiam