Druckschrift 
Rationale divinorum officiorum
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

fortis fuit ille qͣꝫ nobilis qͣꝫ diues qͣꝫ potens: ⁊ ecce ad momētū trāſiuit. oꝫ etiā vt ſtercora ponatpeccata vꝫ an̄ oculos veſtros ponēdo: ⁊ ſi hoc n̄hꝫ effectū dicat: ī ꝓximo eſt ꝙ dn̄s ad radicē arboris ſecurim ponet: ⁊ ſi te īutilē īueniet ī ignemeternū vbi ꝑpetuo cōburieris ꝓijciet. Dicto d̓nocturnis feſtiuitatū ⁊ dominicaꝝ. nūc d̓ nocturnis ferialibꝰ ſiue nō ſolēniū dieꝝ pauca dicamꝰ.Et ꝗdem in illis dicimꝰ duodecim pſalmos: vtnos deo debere ẜuire ī duodecim noctis horasoſtēdamus: cuilibet hore vnū pſalmū attribuentes cū nō poſſumꝰ iugiter deo ẜuire: ꝓut in ꝓhemio dcm̄ eſt. Olim ꝗdem varij pſalmi canebant̉nā alij ꝗnquaginta: alij plures: alij pauciores dicebāt: ſed angelo reuelāte patres cōuenerūt: vtduodecī dicerent̉: quibini ⁊ bini dicunt̉ ad notandū ꝙ ſine charitate q̄ ad minꝰ īter duos conſiſtit laudes nr̄e vel oꝑa nr̄a nihil ꝓſunt. In quibuſdā tamē eccleſijs ī diebus ꝓfeſtis īter duospſalmos gloria pr̄i ⁊cͣ. īterponit ad notādum ꝙxp̄s eſt dei ⁊ hominuꝫ mediator. In alijs ꝟo eccleſijs duo pſalmi ſub vna gloria terminant̉: adnotādū ꝙ laudes nr̄e tūc deo accepte ſūt ſi ī charitate maneamꝰ: ⁊ ſic īter duos pſalmos nihil interponūt. qꝛ īter deuꝫ ⁊ ꝓximū ī quoꝝ dilectōnecharitas ꝓprie cōſiſtit mediū nō habet̉. ⁊ ẜꝫ hocin duodecī pſalmis ſexies tm̄ gloria pr̄i dr̄: ſicutſex mūdi etates. Preterea ſicut hominū a natiuitate vſqꝫ in finē vite ſex etates naturaliter accidunt. ita ī quotidiano nocturno ſexies dr̄ gl̓a patri: vt recolamꝰ: qꝛ vſqꝫ ī finē ī dilectōem ꝑſeuerare debemꝰ: ꝓpter eādē cām tūc ſex antiphonedicūtur q̄ quid ſignificet ī ꝓhemio dcm̄ eſt: vl̓ ꝓpter ſex oꝑa miſericordie q̄ ſi obſeruauerimꝰ detenebris huiꝰ noctis vel mortis vel verā lucem⁊ vitā ꝑueniemꝰ eternā. Tres quoqꝫ lectiōes q̄tūc dicūtur doctrinā electoꝝ triū tempoꝝ ſignificant cū ipſis īterpollate tria reſpōſoria dicunturad notādū ꝙ ꝗcquid electi ī tribus tēporibꝰ docuerūt: ⁊ quicꝗd in tribus etatibꝰ agimꝰ ad dn̄itrinitatē referrimꝰ: ⁊ trinitatē ī fide ſpe ⁊ charitate glorificamꝰ. Reſpōſoria enī a reſpōdendo dicunt̉. Ad hoc tres lectōes dicūtur. qꝛ dn̄s poſuittres vigilias dicēs. Si ī pͥma ſi ī ſecūda ſi ī tertia vigilia venerit: ⁊ ita īuenerit beati ſunt ſeruiilli. Que tres vigilie tres etates deſignāt .ſ. pueritiā: iuuētutē: ⁊ ſenectutē: in ꝗbus bn̄ vigilādo deum laudare debemus. Et nota ꝙ pſalmodietriū nocturnoꝝ dominicaliū qͣꝫ ferialiū dicta vocat̉. Unde exo. c. iij. Uiā trium dierū ibimꝰ ī ſolitudine. Sane gre. ſeptimꝰ cōſtituit vt in diereſurrectionis vſqꝫ in ſabbatū in albis: ⁊ ī die pētechoſtes vſqꝫ ad ſabbatū eiuſdē tres pſalmi tm̄ad nocturnos treſqꝫ lectiones dicant̉. Quibusvero alijs diebus ꝑ totuꝫ annum ſi feſtiuitas eſtnouem lectiones legant̉. Alijs vero diebꝰ .ſ. ī ferijs duodecim pſalmi ⁊ tres lectiones. In dominicis vero diebus exceptis dominicis paſche ⁊penthecoſtes. decem ⁊ octo pſalmi. ⁊ .ix. lectōesdicant̉. Illi aūt ꝗ ſingulis diebus p̄ter ebdomodas paſche ⁊ penthecoſtes tres tantū pſalmos ⁊tres lectōes dicūt: nō ex regula ſanctoꝝ patrumſed ex faſtidio hoc facere cōprobantur. Nocturnis finitis campane pulſant̉. ⁊ Te deū laudamalta voce cantat̉: ad notandū ꝙ manifeſte ⁊ mirifice eccleſia tēpore gr̄e laudat deū ⁊ ad ſignandū ꝙ ſi bonis operibꝰ doctrine ſancte bn̄ reſponderimꝰ ad celeſtē laudē cuꝫ angelis ꝑueniemuscantus quoqꝫ tunc alta voce factus gaudiuꝫ mulieris d̓ dragmā ꝑ̄dita inuēta ſignificat. Quodꝟo finis eiuſdē cantici ibi ꝑ ſingulos dies ⁊cͣ: ⁊alij ꝟſus ſequētes altius canunt̉: ſignificat ꝯgratulationē vicinaꝝ quā mulieri ꝓpt̓ dragmam repertā fecerunt. Cōpulſatio vero campanarū conuocationē vicinarum rep̄ſentat. In quibuſdametiam eccleſijs luminaria accēdunt̉. nā ⁊ mulieripſa lucerna acēſa totam domū euertit. Hoc etiāſignificat ꝙ eccleſia catholica ꝑ chriſtuꝫ trahiturde inferno. Uel ipſe hymnus futuruꝫ gaudium⁊ leticiam rep̄ſentat: quā eccleſia requieſcens alaboribus ſuis eſt in die iudicij conſecutura. Eteſt ſciēdum ꝙ cuꝫ beatus ambroſiꝰ beatū auguſtinum de manicheis cōuerſuꝫ baptizaſſet dixit..ūlTe deum laudamꝰ. Auguſtinꝰ ꝟo reſpōdit. Tedominū cōfitemur: de illo dicēte. Te eternū patrem: illi rn̄dit. Tibi oēs angeli ⁊cͣ. ⁊ ſic totū illūhymnum alternatim cōpoſuerunt. Poſt te deuꝫlaudamꝰ: vl̓ quādo illud nō dicit̉ poſt oēs lectōnes ⁊ reſpōſoria dicit̉ verſus a ſacerdote ꝑ quēexcitat audiētes vt in dei laude ꝑ̄maneāt: Et dr̄voce magis dimiſſa ad notāduꝫ ꝙ non prodeſtclamor vocis niſi aſſit clamor cordis. Uerū beatus bn̄dictus aliter officium noctis ordinauit nōtamē diſſentiēs a p̄miſſa eccleſie ordinatione vl̓illi in aliquo cōtradicēs: ſed ordini ſuo quoddaꝫpeculiare cōſtituēs. Ipſe nāqꝫ inſtituit ſemel diciDeus in adiutoriū meū intēde: ⁊ ter Dn̄e labiamea aperies: ꝓpter reuerētiam vnitatis ⁊ trinitatis. Deinde pſalmū: Dn̄e quid multiplicati: eoꝙ a ſumno ſurgēs dicit in eo. Ego dormiui ⁊ ſōnum cepi ⁊cͣ. deinde in pͥmo nocturno ſex pſalmi⁊ quatuor lectiones cū totidē rn̄ſorijs cantari inſtituit: ⁊ totidē ī ſcd̓o ꝑ hoc vitā cōtemplatiuaminnuēs ⁊ actiuam. Senarius enī pſalmorum numerus vitā deſignat actiuaꝫ: in qua ſex oꝑa miſicordie cōuenit exerceri: ſi quis ad cōtemplatiuevite ꝑfectionē voluerit ꝑuenire qͥ ꝑ quatuor euāgelia deſignatur: ⁊ ꝑ quattuor lectiones ſimilit̓figurat̉ quaternarius quidē numerus apud monachos quadratā ſtabilitatē ⁊ euāgelicā ī ſanctiſexprimit: ſeu qͣdruplicē ſenſuꝫ ſcripturaꝝ ꝓpt̓ qͣdrigas aminadab .i. hiſtorialē: allegoricum: tropologicum: ⁊ anagogicū. In tertio ꝟo nocturnotria catica cantari īſtituit in laudem trinitatis a qͣnobis vite perfectio dari cum charitate credimꝰ⁊ ſꝑamus. Cātatur aūt illa cantica cum alleluya