die facta ē. Quindecim ergo pſalmos pſalmusoſtendentes ꝙ vtriuſqꝫ teſtamēti p̄cepta obẜuare debemus pͥmi ꝗnqꝫ pſalmi qnqꝫ corporis ſenſus ꝑ quos peccamꝰ ſignificant. ⁊ ideo in aliquoilloꝝ nō dicit̉ gloria pr̄i: qꝛ illa peccata que ꝑ quīque ſenſus corꝑis cōmittunt̉ nobis nō deo īputare debemus. ſed dr̄ poſt illos requiē eternamqm̄ in illis ꝓ defūctis oramꝰ: ac ſi ꝗs dicat. Oramus domine ne ꝓ peccatis illis que cōmittūturcorporis ſenſibus vita negetur eterna: ſed ꝑ deimiſericordiā requies cōcedat̉ eterna. In ſequentibus decē pſalmis nobis ⁊ noſtris ꝓximis ⁊ cōgregationibꝰ ⁊ p̄latis dei miſericordiā īploramꝰ⁊ gloria pr̄i ſubiungimꝰ: qꝛ qd̓ a cathena peccatoꝝ abſoluimur ꝙ te deū toto corde ꝑquirimusꝙ tuū decalogū obſeruamꝰ: non nobis dominenō nobis: ſed nomini tuo da gloriā exhibemus.Rurſus numerus de cē ex ſeptenario ⁊ trinario cōſtat. Trinariꝰ ad precepta pͥme tabule q̄ addeū ſpectāt. ſeptenarius ꝟo ad p̄cepta ſecūde tabule que ad ꝓximū ſpectāt refert̉: ac ſi dicat ꝙdecalogus obẜuat̉ per deū eſt. Uerſiculi etiaꝫ inſingulis dicunt̉ horis. legitur in libro numeri ꝙdū archa domini que eccleſiā figurabat ī tabernaculo reponebat̉. dicebat moyſes. Reuertē domine ad multitudinem filioꝝ iſrael. Sane reuerſio domini ad iſrael nihil aliud eſt qͣꝫ vt reuertifaceret iſrael ex toto corde ex ſe. deus enī cui oētēpus preſens eſt nō habet ad quos reuertat̉. ⁊ ītelligit̉ reuertere .i. fac nos reuerti ad te. Iuxta illum ergo morē ꝟſiculi dicunt̉. vt ſi forte menteſnoſtre cogitādo vana pre nimio pſalmoꝝ oꝑe deuiauerūt: audito ꝟſu conuertant̉ ad oriente .i. adchriſtū qui eſt nr̄ oriens ſeu ad mentē ẜꝫ ꝟſus ſignificationē: qꝛ ab ipſe reuerſione nomen traxit.nā dicit̉ a verto tis ⁊ inde eſt ꝙ dū ꝟſus diciturad orientē ſiue ad altare nos vertimꝰ. Recte ergo ꝟſus ꝗ ſignificat fructū boni oꝑis alta ⁊ acuta voce dicit̉ ad exitandū pigros qui ī laudādodeū ⁊ ītelligendo diuina torpent vt reuertamurad cor: vt vꝫ: eo audito omnis cogitatio. qͣ fortevidendo tēporalia foras exijt reducat̉ ītra nos.Rurſus ꝟſus nocturnales ſignificant: qꝛ ab officio pſalmoꝝ ſiue a labore tunc nos ꝟtimꝰ ad officia lectionū ſiue ad quieteꝫ: vt qui pſallendo ſtabat nūc ad lectionē ſedeat. Un̄ ꝟſus dr̄ a ꝟtēdode hoc dictū eſt in quarta ꝑte ſub ti. de gradualiEt nota ꝙ in ꝗbuſdā eccleſijs ī die dn̄ica poſt pͥmum nocturnū dr̄ iſte ꝟſus. Memor fui noctenominis tui dn̄e. poſt ẜꝫ dicit̉. Media nocte ſurgebam. poſt tertiū. Exaltare domine. Primꝰ ſigdē ꝟſus .ſ. memor fui ⁊cͣ. ad ꝗd eccleſia de lectoſuo ſurrexit oſtēdit quo ꝟo tꝑe ſurgendū ſit notat ſecūdus .ſ. media nocte ⁊cͣ. ⁊ ad ꝗd ſurgēduꝫſit oſtendit qd̓ ſequit̉ ad cōfitēdum nomini tuo.Uerū quidē nolentes mentiri: quia nō ſurguntin media nocte loco huiꝰ ꝟſus ponūt illū. Qm̄ tuilluminas lucernā meā domine: Quod tam̄ media nocte ſurgendū ſit oſtendit dauid dicēs. media nocte ⁊cͣ. ⁊ alibi. Preueni īmaturitate ⁊ clamaui: qd̓ idē eſt. nā īmaturitate vnica eſt dictioUnde ⁊ ꝗdam libri habent īmaturitate: ⁊ ſonatīmaturitate quaſi tp̄s nō acceptū operi. Alia tamen lr̄a habet p̄ueni in tēpeſta nocte: qꝛ tēpeſtūapud antiquos idē erat quod oportunū a tꝑe vl̓a tempeſtate vocabulo dicto. Unde in antiquishiſtorijs ſepe ita legit̉. hoc factū eſt in illa tempeſtate .i. in illo tꝑe. vnde ītempeſtiuū vel ītēpeſtuꝫaiunt tempus iopportunū .i. nocturnis actionibꝰnō opportunū. Tertius aūt ꝟſus .ſ. exaltare domine ⁊cͣ. manifeſte pertinet ad nouum teſtamentum. in quo ſaluator noſter ẜm humanitateꝫ fuitexaltatus. quidā tamē dicūt tūc. Ego dixi domine miſerere mei: qꝛ ad gloriā que data eſt tēporenoui teſtamētinō ꝑuenit̉ niſi ꝑ remiſſionē peccatorū. Sed querit̉ quare ꝟſiculi in nocturnisante lectiones dicunt. in alijo ꝟo oris poſt .ſ. poſtcapitula. Reſpondeo in nocturnalibꝰ lectionibꝰꝓpter earū vniuerſitatē ⁊ magnitudineꝫ ſedereſolemꝰ. Ne igit̉ ꝓpter longā ſeſſioneꝫ: aut ꝓpterlaſſitudinem ſiue octum obliuiſcamur doctrinedomini quā lectiones ſignificāt cogitādo forte īania aut dormiendo vel cōfabulādo. iō verſump̄cedēte ad lectiones audiēdas īcitamur. In aliis ꝟo horis: qꝛ nec tot nec tāte ſunt lectiones nōeſt neceſſe ſedere nec ꝟſiculos p̄mitti. Uel iō inalijs horis ꝟſus poſt lectiones dicunt̉ ad notandum ꝙ ꝓpter interualla horaꝝ doctrina domininō negligit̉. Rurſus ꝟſus ſepe a pueris cantatur ad notandū ſeruitiū noſtrū cū īnocentia p̄ſtitum domino fore gratū. De ꝟſiculis que in veſperis ſeu in laudibꝰ dicunt̉ ſub illis locis dicet̉.Et vide qꝛ ꝟſus dꝫ notare aut ſtatum temporisaut officij. Statum tēporis notat ꝟſus pͥme .ſ. exurge chriſte adiuua nos: vbi cū dicit̉. exurge innuit initium opere. Similiter in ꝟſu tertie. Adiutor meus eſto domine ne derelinquas me. cū dicitur ne derelinquas me notat̉ ſtatꝰ pugne. Similit̓ ī ꝟſiculo ſexte .ſ. dominus regit me ⁊ nihilmihidederit in loco paſcue ibi me colocauit. ſignificat̉ ſtatꝰ ꝑfectꝰ ⁊ ꝑfectōis. In ꝟſiculo nōne .ſ.Ab occultis meis munda me domine: ⁊ ab alienis parce ẜuo tuo. ſtatus demonſtrat̉ frigeſcētisdilectionis. Statū quoqꝫ tēporis īnuunt ꝟſiculiꝗ in paſſione ⁊ reſurrectōe cātāt̉. Sꝫ ꝟſus veſꝑtinalis officij ſtatū officij inſinuant: vt veſptinaoratio ⁊cͣ. ⁊ dirigit̉ domine or̄o ⁊cͣ. Ex ꝗbus verbis colligit̉ ꝙ veſꝑtina or̄o actitat̉. Pꝰ ꝟſumſeꝗtur or̄o dominica: ⁊ poſt eā p̄ces: de ꝗbꝰ dicetur ſub nocturnis. lectiones quoqꝫ ī ſingulis horis tā nocturnis qͣꝫ diurnis dicūt̉. Et dr̄ lectio qꝛnō cātat̉ vt pſalmꝰ vl̓ hymnus ſꝫ legit̉ tm̄. Illicenī modulatio hic ſolo ꝓnunciatio q̄rit̉. Siꝗdēlectiones nocturnales ſūt doctrina nr̄a: qꝛ pͤ easdocemur oꝑa nr̄a retorquere ad deum. obtinētergo vicem lectionum quas doctores faciūt ad