⁊ ſacerdotē: vꝫ deſcendēdo a ſummitate caliciscōtra pedē ſignificās ꝙ deus eſt ſubter oīa noncōpreſſus ſeu ꝓſtratus. ꝗdā tn̄ de his duabꝰ vltimis nō faciūt niſi vltima. Quīto dicte tres cruces ſignificāt tres cruciatus quos xp̄us ſuſtinuittribus tēporibꝰ: vꝫ ante mortē alaphas flagella:ſputa: ⁊ huiuſmōi ī morte crucifixionē: ⁊ pꝰ mortem lateris ꝑforationē: pͥma ſignificat pͥmū: ſecūda ſecūdū: tertia tertiū: quarta vero ſignificat ſeparationē aīe a corpore chriſti: quīta deſcēſum īlimbū vel cruciatū in pedibꝰ. Sexto qn̄qꝫ ordīeſſignoꝝ que fiūt ante ſextū .ſ. an̄ tactū calicis cumhoſtia qn̄ vꝫ de duabꝰ vltimis nō ſit niſi vna ſignificant ꝗn̄qꝫ mundi etates que fuerūt an̄ xp̄inatiuitatem. Sextū vero vꝫ ipſe tactꝰ ſignificatſextū tēpus .ſ. a xp̄i natiuitate vſqꝫ ad finē mūdiIpſe enī vnicus tactꝰ ſignificat dn̄m ſemel aſcēdiſſe crucē ut finē haberet. Ipſa aūt res eſt cruciatus ꝗ per dictas ꝗnqꝫ etates oībus hoībus flebat. ¶ Notādū igit̉ eſt ꝙ ſacrificiū ſeptē vicibuſſignat̉ ī canonē. Prima vice ter vbi dr̄: hec dona hec munera ⁊cͣ. Secūda vice ꝗnquies vbi dicitur: quā oblationē tu deꝰ ⁊cͣ. Tertia vice bis ſemel vbi dr̄: ꝗ pͥdie ⁊cͣ. ibi Tibi gr̄as agēs bn̄dixit ⁊cͣ. ⁊ iteꝝ vbi dr̄. ſimiliqꝫ mō ⁊cͣ. ibi iteꝫ gr̄asagens ⁊cͣ: Quarta vice ꝗnquies vbi dr̄: hoſtiaꝫpurā ⁊cͣ. Quīta vice bis vbi dr̄. Sacroſanctū filij tui corpꝰ ⁊cͣ. Sexta vice ter vi dr̄: ſanctificasviuificas ⁊cͣ. Septīa vice ꝗnquīēs vbi dr̄ ꝑ ip̄ꝫ⁊cͣ. ꝓut ī ipſis locis dictū eſt. Inter quas ſepteꝫvices ſacrificiū ſignificat̉ duabꝰ vicibꝰ bis ⁊ duabus vicibꝰ ter: ⁊ duabꝰ vicibꝰ ꝗnquies. ſeptimaꝟo vice bis ⁊ ter. Signat̉ ergo ſimul oībus vicibus iunctis ꝗnquies ꝗnqꝫ que ſunt ſimul .xxv. ꝙnumerus per ſe ductꝰ ſemꝑ in ſeip̄m reduciturſi ducat̉ in infinitū quātūlibet enī multiplicetureuchariſtie ſacramentū ſemꝑ eſt idē ſacrificiumAug:tamē de cō. di. ij. ſemel: dicit ꝙ ſi tantuꝫ ſemel ſignū crucis fieret ſuꝑ panē ⁊ vinū ſufficerepoſſet: qꝛ ſemel dn̄s crucifixus ē. In hoc etiā ſacͣmento ꝗnqꝫ ſenſus corporis .ſ. viſus: auditꝰ: guſtus: odoratus ⁊ tactus exercent̉ .ſ. circa coloreꝫ:ſaporē: odorē fractionē ⁊ ſumptionem: vt qn̄qꝫſenſus aīe ſpūales exiberent̉ .ſ. viſus ītelligentieauditꝰ obediētie: odoratus diſcretōis: guſtꝰ dilectionis ⁊ tactus operis de quibꝰ reperit̉ ī euāgelio. Dn̄e ꝗnqꝫ talēta tra. mi. ecce alia ꝗnqꝫ ſuperlucratus ſum. Sed ⁊ binariꝰ ⁊ ternariꝰ bene congruit ſacramēto binariꝰ ꝓpter carnē ⁊ ſanguinēternariꝰ ꝓpter panē vinū ⁊ aquā. Itē binariꝰ propter duplicē modū edendi .ſ. ſacramētalē ſub ſpēpanis ⁊ vini ⁊ ſpiritualē ī fide cordis. Et ternarius ꝓpter tria que ſunt ī hoc ſacramento diſcretaſ. forma viſibilis vini ⁊ panis: ꝟitas corꝑis ⁊ ſāguinis: ⁊ virtus ſpūalis vnitatis ⁊ charitatis: deꝗbus dictum eſt in ſexta particula ſuꝑ ꝟbo myſterium fidei. l. ut ita ternarius binarium .i. fidestrinitatis per dilectionem dei ⁊ ꝓximi opereturFiunt igitur tres cruces. que quatuor habent angulos ſuper ſacrificium: quia xp̄s dum in ciucepependit quatuor climata mundi redemit: ⁊ ſeptem ordinibus ordināt̉ ad notandū ſeptiformēſpūs ſancti gr̄am que in hoc myſterio neceſſariaeſt: ⁊ fere in quolibet ordine per numerum īparēſignacula diſponunt̉: quia corpus xp̄i vnum manens nō ſcindit̉: oīs honor tāqͣꝫ dn̄o: ⁊ gloria tāqͣꝫ deo. ¶ Sequit̉. Per oīa ſecula ſeculoꝝ: nonſolū crucis īpreſſio: veꝝ etiam vocis expreſſio ⁊pectoris ꝑcuſſio que geſta ſunt iuxta crucē īſinuat: ꝓut dcm̄ eſt ſuꝑ v̓bo nobis quoqꝫ. Quia ergo ieſus clamās voce magna tradidit ſpiritum.iō ſacerdos dicendo ꝑ oīa .ſ.ſ. exaltat vocē ⁊ etiam aliquātulū calicē eleuat: Uel dicit̉ alte ad īcitationē populi ut ſciens finem canonis rn̄deatamen. Uel iō ꝗa centurio clamauit: vere filiꝰ deierat iſte. qꝛ ꝟo mulieres lamētabant̉ flentes dominū: iō chorus qͣſi lamētando rn̄det amen: rep̄ientans fideles ꝗ dn̄m cōtrito corde lugebūt. velut quondā abel īuidi fratris furore occiſum parentes eiꝰ lamētabant̉. ¶ Cōſequēter diaconꝰ accedit ⁊ exaltatū paꝝ ꝑ ſacrificiū ſeu calicē cū corpore de altari tā ipſe qͣꝫ ſacerdos deponit: qꝛ utlegit̉ io. xx. Uenerūt ioſeph ab arimathia ⁊ nicodemꝰ ⁊ īpetratū corpꝰ ieſu a pilato deponentesſepelierūt. Sacerdos ergo eleuans nichodemuꝫrepn̄tat. ipſa ꝟo eleuatio xp̄i depoſitionē de cruce: depoſitio collocatōem ī ſepulchro demōſtratEt aduerte qꝛ ſacerdos dicēs: preceptis ſalutaribus moniti calicē ſimul ⁊ hoſtiā deponit. Ad cuius rei euidētiā notandū eſt ꝙ xp̄i corpus ⁊ ſanguis bis ī ſexta feria eleuata ⁊ depoſita fueruntſemel ī cruce leuata: ⁊ de cruce ad terrā depoſita: ⁊ ſemel de terra eleuata ⁊ ī ſepulchro collocota. pͥmū repn̄tat̉ ī pͥma electōe ⁊ depoſitōe corporis ⁊ ſanguīs xp̄i quē fit ſtatī poſt eoꝝ conſecrationem. alia repn̄tat̉ ī electōe ⁊ depoſitōe que fit īhoc loco. Cōgrue igit̉ dū hec ꝟba ꝓferūt̉ ſit corporis ⁊ ſanguīs eleuatio ⁊ depoſitio deſignāteseleuationē corporis xp̄i de terra ⁊ locatōem eiꝰī ſepulchro. qꝛ loſeph ꝗ illud de cruce ⁊ de terraleuauit: ⁊ ī ſepulchro locauit: munitꝰ ⁊ īſtructuserat p̄ceptis ſalutaribꝰ xp̄i ſicut fidelis diſcipulꝰeius. vnde de eo legit̉ ī marco. Et ipſe erat expectans regnū dei. Simul aūt eleuant̉ corpꝰ ⁊ ſanguis iā cōſecrata: qꝛ ip̄e loſeph ut aiunt ꝗdā ſil̓corpꝰ cū ſanguīe in ſepulchro locauit. Adhuc inipſa eleuatōe tenet̉ hoſtia cū qͣtuor digitis. Cumenī expectemꝰ ⁊ neceſſe habeamꝰ īpetrare qͣtuor pͥncipalit̓ ꝑ merita paſſionis xp̄i .ſ. ptātē cōtradiabolū humilitatē cōtra mūdū: caſtitatē contracorpꝰ ꝓpriū ⁊ ſubiectōem ac dilectōem quo addeū ⁊ ꝓximū. iō ad hoc repn̄tandū merito cū qͣttuor pͥncipalibꝰ digitis hoſtia tenet̉. Quedā tameccleſie ī tribꝰ pͥmis petitōibꝰ dn̄ice or̄onis tenētcalicē eleuatū: ⁊ tūc calicis eleuatio aliud ſignificat: ꝓut ibi dicet̉. In ꝗbuſdā etiā eccleſijs dum