Nam in ve. teſ. oēs ſacerdotes orabāt dū conſumaret̉ ſacrificiū ionatha inchoāte ⁊ ceteris reſpōdentibꝰ. Poſtea ſacerdos eos incitās ſubiungitſurſum corda .i. in celeſtibꝰ nō in terrenis: ⁊ eleuat manꝰ propter rationes ſub ti. de oratiōe ſcriptas ad fi. Chorꝰ reſpondet: habemꝰ ad dn̄m .i.habere debemꝰ. vnde in canonē Cypriani de cōſe. di. i. quādo pape ita dicit̉: ideo ſacerdos anteoratione canonis prefatiōe p̄miſſa parat fratruꝫmentes dicendo. Surſum corda ut dū plebs rn̄det. habemꝰ ad dominū admoneat̉ nihil ſe quādominū cogitare debere. Rurſus iō chorꝰ ſubiūgit habemꝰ ad dominū ut eccleſia vere ſic̄ mulier illa vnguētaria ſurſum ad illā ꝟbi diuinitatem cor eleuet ⁊ illud caput equale deo patri fide contingens vnguēto catholice ꝓfeſſionis ꝑungat. cuiꝰ ſane preconiū ſacerdos ꝓſequit̉ dicens: Gratias agamꝰ dn̄o deo nr̄o: qꝛ ꝓ oībꝰ beneficijs q̄ nobis cōtulit gratias ei referre debemus. Chorus reſpondet: dignū ⁊ iuſtū ē: qm̄ gratias oīpotenti deo referre debemꝰ. Sequit̉ perchriſtū dominū nr̄m: ſupplendū ē cōfitētes ⁊ credentes ꝙ ꝑ chriſtū. maieſtatē eius laudant angeli. adorant dominatiōes tremūt poteſtates. Hocſacre cōfeſſionis preconiū: ita recte concludit eccleſia ut cū angelis ⁊ hominibꝰ decātet hūc d̓uoti pectoris hymnuꝫ: Scūs ſcūs ⁊cͣ. de quo infradicet̉. ¶ Pōt etiā p̄fationis officiū ad illud r̄ferri quia iheſus aſcēdit in cenaculū magnū ſtatuꝫin quo multa locutus eſt cū diſcipulis ſuis ⁊ gratias agens hymnū illū retulit deo patri: de qͣ d.Math̓. ⁊ hymno dicto exiuerūt in montē oliueti: Ergo ꝑ dn̄s vobiſcū oratio quā diſcipulis fec̄accipit̉ per ſurſum corda ad confitendū filio ſurgimꝰ: ⁊ angeloꝝ minyſteriū imploramꝰ. qui vota noſtra ſuſcipiāt ⁊ ad deū ꝑferant. Per gͣtias agamꝰ. chriſti recolimꝰ gratiaꝝ actioneꝫ ⁊ inuitamus populum ad agendū gratias deo patri ꝑ filium ꝑ quē redimimur ⁊ cū angelis ad laudādūadmittimur. Monet ergo ſacerdos populū ſurſum .i. ſupra ſemetipſum habere vel eleuare corda ad dn̄ꝫ. iuxta exhortationē apl̓i dicētis: Queſurſum ſūt querite nō que ſuꝑ terrā ¶ Naꝫ qui interrenis ſūt nihil dignū deo offerri pn̄t. vbi .n. ētheſaurus tuꝰ ibi eſt ⁊ cor tuū. Multi quidā dūore loquūtur celeſtia corde meditant̉ terrena ꝗbus dominꝰ improperat ꝑ ꝓphetā. Populꝰ hͨ labijs me honorat: cor aūt eoꝝ longe ē a me. Chorus vero reſpondēs ꝓfitet ſe ſacerdotis monita ſuſcepiſſe. d. Habemꝰ ad dn̄ꝫ. vn̄ diligent̓ ꝓuideat ne cor habēs deorſū ad ſeculum ſpirituiſancto dānabiliter mentiat̉. Sacerdos etiā poſtquā attentos reddidit ⁊ deuotos: hortat̉ ut gratias agamꝰ domino deo noſtro: qm̄ ipſe ē deusideſt creator. ipſe ē dn̄s .i. redemptor. ipſe ē nr̄ .ſ.ſaluator. Tūc .n. erit veriſſime noſter cū erit oīain oībus. i ſufficientia ſinguloꝝ. ¶ Rurſuſ quiappl̓us profeſſus eſt ſe intentū eſſe ad dn̄m: ideopreſpyt̉ ſubiungit Gratias agamꝰ. Chorꝰ ꝟo ſacͣdotis ꝟbum approbās ⁊ affirmās rn̄det: dignuꝫ⁊ iuſtū eſt. Dignū quidē quantū ad deū qꝛ ipſe ēdominꝰ deꝰ noſter. Iuſtū quantū ad nos qꝛ nosſumꝰ ppl̓us eius ⁊ oues paſcue eius. Dignū qͦqꝫ⁊ iuſtū eſt quantū ad vtrūqꝫ: ut .ſ. ppl̓s ſimul cuꝫſacerdote gratias agat deo a quo oīa bona ſuſcepimꝰ. ¶ Subſequent̉ ſubiūgit ſacerdos: Ueredignū ⁊cͣ. Et ẜꝫ Magiſtrū petrū antiſiodoren̄. h̓incipit prefatio .i. ꝓlagus vel prolocatio ſequentis canonis captās dn̄i beneuolētiam dicēſ: Uere dignū ⁊ iuſtū ē equū ⁊ ſalutare. dignū qꝛ bonus eſt. iuſtū quia benificus. equū qꝛ miſericorsſalutare qꝛ ſalus. vel dignū qꝛ nos mera voluntate feciſti. iuſtū quia nō pura miſericordia redimiſti. equū qꝛ gratuite nos viuificas. ſalutare .i.ſalutē. plenū qꝛ ꝑpetuo nos glorificas. Nos tibiſemꝑ ⁊ vbiqꝫ gratias agere dn̄e ſancte pater oīpotens eterne deus. vbiqꝫ eniꝫ ē dominꝰ ſanctꝰvbiqꝫ ē pater oīpotens: ⁊ ſemꝑ eſt eternꝰ deꝰ.Unde p̄s: In oī loco dominatiōis eiꝰ: benedieanima mea domino. Et iteꝝ benedicā dominuꝫin omni tēpore ſemꝑ laus eius in ore meo. Seꝗtur ꝑ chriſtū dominū noſtrū. Aduocatū .n. habemus ẜm apoſtolū apud patrē iheſum xp̄m dominū noſtrū qui interpellat pro nobis: ⁊ ipſe ē ꝓpi̓ciatio pro peccatis noſtris qui exaudit̉ in oībuspro ſua reuerētia. Per eū ergo quaſi ꝑ mediatoren laudes offerrimꝰ. per eū quaſi aduocatumgr̄as exhibemꝰ. Per quē maieſtatē tuā ⁊cͣ. Maieſtas dr̄ qͣi maior ſtās vl̓ maior ptās: qꝛ maiorē eiꝰ ptās qͣꝫ hoīuꝫ. laudāt angeli adorāt dn̄ationes tremūt poteſtates. vtiqꝫ ꝑ illū laudant: adorent ⁊ tremūt per quē oīa facta ſūt: ꝑ queꝫ ſimulcū patre oēs ſpirituū ordines ſūt creati. Nam dixit deꝰ. Fiat lux ⁊ facta eſt lux. Uerbo dixit ⁊ ꝟbo ſecit qꝛ v̓bo domini celi firmati ſūt ⁊ oīa perip̄m facta ſūt ⁊ ſine ipſo factū eſt nihil. Choros āgeloꝝ nominat qꝛ angeli huic officio nō dubitātur adeſſe. ¶ Et eſt notandū ꝙ eccl̓ia angelis ēaſſimulanda ad hoc ut placet deo. Rurſus perhoc qd̓ dicit̉: Domine ſancte pater oīpotens et̓ne deꝰ ꝑ chriſtū dn̄m noſtrū quē laudant angeliadorāt ⁊cͣ. intelligit̉ ꝙ eccleſia ⁊ angeli laudantdeū: non ſolū inquantū deū veꝝ etiā inquantuꝫhominē. Dicit̉ ergo laudāt. Unde pſalmiſta: laudate eū oēs angeli eius: odorant ⁊c̄. Eſdros exercitꝰ celi te adorāt. Tremūt. vnde Iob: Colūneceli contremiſcūt ⁊ pauēt aduentū eiꝰ. Tremereꝟo dicūtur nō metu formidinis cū ſint ꝑfecte btīſed adminiſtratiōis affectu vel obedientie famulatū: cū ẜm apoſtolū oēs ſint adminiſtratorij ſpiritus in miniſteriū deſtinati. Tremūt quoqꝫ poteſtates: nō ꝙ ordines angeloꝝ corporales ſint:ſed ideo dicimus ut intelligamꝰ oīa celeſtia terreſtria ⁊ infernalia ante conſpectū diuine maieſtatis tremere atqꝫ timere: ſicut ⁊ nos tremē actimere ante dn̄os noſtros ſolemꝰ. Sequitur celi