retineat extra de celebra. miſ. ꝑnicioſus: ⁊ hoc inſignū ꝙ eccl̓ia dꝫ incorꝑari xp̄o nō xp̄s eccleſie.vnde Augꝰ: Nō tu mutabis me in te ſicut cibuꝫcarnis tue: ſed mutaberis in me. de hoc etiā dicetur ſuꝑ dicto ꝟbo: Hic ē calix. ⁊ in. vi. ꝑte ſub. v.feria cene dn̄i ꝓpe fi. Predictꝰ etiā alexāder papa ſtatuit oblationeꝫ ex acimo ⁊ in modica fieriquātitate dicens: Hec oblatio quāto rarior tātoprecioſior. Nō eſt etiā obmittendū ꝙ in miſſis pͥuatis miniſtrās ſacerdoti ampullā cū vino manū eiꝰ nō oſculat̉: ſed. miniſtrās ampullā cuꝫ aqͣſic qm̄ vinū chriſtū. aqua genus humanū. oſculūꝟo pacem int̓ deū ⁊ hominē ſignificat refor̄ataꝫRegularit̓ tamē cū celebrāti aliꝗd porrigit̉ velab eo recipit̉ manꝰ oſculū interponit ad deſignādum ꝙ oē ſeruitiū oīſqꝫ reuerētia deo exhibitacuius vices celebrās gerit ꝓcedere debet ex fauorē charitatis ⁊ amoris qui ꝑ manꝰ oſculū d̓ſignat̉. de hoc etiā ſub euangelio dictū ē: ⁊ ſub ti.de pacis oſculo dicet̉. Calix aūt ponit̉ rome addextrū latꝰ oblate: ⁊ bn̄ quaſi ſanguinē ſuſcepturus qui de later̄ chriſti noſcit̉ ꝓfluxiſſe: ⁊ ad deſignandū ſanguinē ⁊ aquā de dextro xp̄i latereemanaſſe: ꝓpterea niſi a latere ſtet recta ꝑs crucis q̄ ſit cōmunit̉ ſuꝑ oſtiā ⁊ calicē nō ꝓduciturſolūmō ſuꝑ oſtiā qd̓ tn̄ fieri dꝫ. Crux .n. ipſa īchoari dꝫ ſuꝑ oſtiā ⁊ ꝑfici ſuꝑ calicē ꝓut ex diuerilocis ⁊ ꝟbis ipſius canonis colligit euident̓. d̓ hͦdicet̉ in .viij. ꝑticula canonis ſuꝑ v̓bo oſtiā ſcāmCōmuniter tamē alibi ponit̉ oſtia int̓ ſacedotem⁊ calicē. primo ad notandū ꝙ chriſtꝰ ē mediatordei ⁊ hoīuꝫ. x. di. qn̄: ⁊ ẜꝫ hoc ſacerdos deū pr̄eꝫoſtia xp̄m. aqua in calice ppl̓m ſignificat qꝛ nonniſi xp̄o mediante ad reſurrectionis gaudiumpoſſumus peruenire. Secūdo ꝓpinquior ē ſac̄doti oſtia quā calix qꝛ prius a chriſto conſecratalegit̉ quā ſanguis. ⁊ apl̓is prius data. ſed hec rōfecit potius ꝓ dictis romanis ꝗ cruces incipiūtſuꝑ oſtiam ⁊ deinde eā ſuꝑ calicē ꝓducūt. Porro cū ſacerdos accipit patenā cū oſtia. vrcēolū cūaqua. calicē cū vino: thuribulū cū incenſo. efficitſuꝑ ea cruces ſignaculū: ut ꝑ cruces ꝟtutē omīsconatꝰ diabolice malignitatis effugiat: ne contraſacerdotē vel ſacrificiū aliquo mō preualeat.Et nota ꝙ in ampullis in quibꝰ vinū ⁊ aqua continet̉ ꝓ ſacrificio ſpūalit̓ ꝯſiderandū ē ꝙ in parua ſubā incōprehēſibilia cōtinent̉ futura ſac̓mēta. Dr̄ aūt ampulla quaſi ampla bulla ſignificāscor hūanum qd̓ amplū debet eē latitudine charitatis. ¶ Rurſus ampulle .i. vaſa ad offerendumvinū ſūt predicatores mordacit̉ increpātes vl̓ ꝙlibꝫ ſpūs ſancti gr̄a inebriati: ⁊ alios inebriantesIdrie ꝟo .i. aquatica vaſa ſūt. doctores aqua ſapientie ſalutis optati ⁊ vitalibus aquis repleti.Rurſus adhuc p̄miſſa alio ordine ꝓſequamur.In quibuſdā eccleſijs ſubdyaconꝰ portat calicēin ſiniſtra. patenā in dextra ⁊ deſuꝑ corꝑale vncautor oblatā cū fauone. ⁊ vinū cū apulla. alt̓ ꝟoprebet aquā vino miſcendā. vltimo dyaconꝰ fūdens aquā in calice offert preſpytero ſeu epiſcopo. Nempe ſubdyaconꝰ ē chriſtus. calix paſſio.patena crux. ſiniſtra pn̄s vita: dextra futura. corporale eccleſia. vnꝰ cantor iudaicū ppl̓m figurat.alter geniilē. ampulla deuotionē. oblata corpus.vinū ſanguinē. aqua eccleſiā. archidyaconꝰ xp̄mpreſpyter ſeu epūſ deū patrē. Subdyaconꝰ ergocalicē portat in ſiniſtra. qꝛ xp̄s de torrēte bibit invia .i. paſſionē ſuſtinuit in preſenti vita patena īdextra: quia ꝑ crucē ꝑuenit ad gloriā. ꝓpter hocenim exaltauit illū deus. deſuꝑ corporale: qꝛ eiꝰpaſſionē eccleſia nō deſinit imitari. Corꝑale eniꝫcandidat̉: ⁊ eccleſia ꝑ multas tribulatiōesˡ xp̄oꝯformat̉. Subdyaconꝰ etiā noſter .ſ. xp̄s patenācū calice portauit: qn̄ crucē in paſſione baiulat.Primꝰ cantor offert oblatam cū fauonē. ⁊ vinūcū ampulla qꝛ primitiua eccleſia de iudeis ſuſcepit fidē paſſionis in deuotione mentis. Oblataꝫergo nō nudis manibꝰ ſed cū fauone candida .i.cū manipula alba ⁊ mūda offert: ad notandū ꝙxp̄i corpꝰ ab his tantū digne ſuſcipit̉ ꝗ carnē cuꝫvicijs ⁊ cōcupiſcētijs crucifigūt. Aliꝰ aūt cantoroffert aquā quā dyaconꝰ miſcet vino ⁊ offert p̄ſbytero ſeu ep̄o: hec ē gentilitas q̄ ſuā obtulit ml̓titudinem quā chriſtus in paſſione obtulit d̓o patri. Pōt .n. nō incōpetent̉ dici ꝙ altare menſamdn̄i in qͣ cū diſcipulis ſuis cōuiuabat̉: ara cruceꝫcalix ſepulchꝝ vel paſſionē chriſti de quo in prīaꝑte ſub ti. de picturis dictū eſt: ⁊ patena q̄ a petēdo dr̄ cor latū ⁊ amplū ſignificat. ſuꝑ hāc patenāideſt ſuꝑ latitudinē claritatis ſacrificiū iuſticie d̓bet offerri: ut holocauſtū aīe pingue fiat. Hāc cōdis latitudinē hēbāt apl̓i cū Petrꝰ dicebat: Et ſioportueit me mori tecū nō te negabo. Sil̓r ⁊ oēſapl̓i xp̄o dixerūt. Sꝫ latitudo cordis ab eis aufuit ⁊ latuit: cū oēs mgr̄o relicto fugerūt ⁊ latuerūt. Ad qd̓ ſignificādū pꝰ ſuſcepta inde oblatamſacerdos abſcōdit ſub corꝑali patenā: vl̓ ſaltemea ab altare remotā ſubdyaconꝰ retro ꝯtinet inuolūtā. Per hͦ ergo diſcipuloꝝ fuga vl̓ latibulūvel infidelitatis exſecatio deſignat: ꝗ dū veꝝ ſacrificiū offeret̉ xp̄o relicto fugerūt ⁊ latuerūt: ſic̄eis ip̄e p̄dixerat. Oēs inꝗt vos ſcādalū paciemīin me ī hac nocte. Scriptū ē .n. ꝑ̄cutiā paſtorē etdiſꝑgēt̉ ouēs gregis. poſtqͣꝫ āt ſurrexero p̄cedaꝫvos ī galileā. Aliquāta ꝑticula patene nō abſcondit̉: ut on̄dat̉ ꝙ btā v̓ga ⁊ btūs ioānes euāgeliſtanō fugierūt nec latuerūt. de hoc dr̄ ſub ti. de ſanctis. Et iō ſac̄dos dicturꝰ pax dn̄i qͣi dn̄ice reſurrectionis ānūciaturꝰ eulogiū reſumit patenā: ꝗacū eēt ſero die ille vna ſabbatoꝝ ⁊ fores eſſentclauſe vbi erāt diſcipuli ꝯgregati ꝓpt̓ metuꝫ iudeoꝝ venit Ih̓s ⁊ ſtās ī medio dixit eis pax vobis. reſumēs oues q̄ trepidātes aufugerāt. Rurſus patena q̄ ꝓpt̓ ſui for̄aꝫ dīnitatē q̄ initio carꝫ⁊ fine ſignificat vſqꝫ ad dominicam orationemabſcōſa tenet̉ ad deſignādū ꝙ diuinitas nobis