Aqua ꝟo ab equalitate dr̄: qꝛ ꝑ hoc ſacramētuꝫangelis eqͣri debemꝰ. Licet aūt due ſint ſpēs nōtn̄ ſūt ſacrificia. vnitas enī ꝟbi vnitatē efficit ſacrificij. Hoc ē enī illud palliū qd̓ noe filij cōtexerūt: qͦ xp̄iani xp̄i ebrietate .i. paſſioneꝫ ſub ſacrificio tegūt. Deinde ſubdiaconꝰ ferēs in manu ſiniſtra calicē ⁊ deſuꝑ corꝑale ⁊ illū diacono offerēſſignificat ꝙ dn̄s ſubdiaconꝰ fuit qn̄ libꝝ aperuit⁊ diaconꝰ qn̄ dixit n̄ veni miniſtrari ſꝫ miniſtrare. Diaconꝰ ꝟo patenā cū hoſtia de manu ſubdiaconi recipit īter pollices ⁊ īdices vtriuſqꝫ manꝰīterpoſito tam̄ manipulo īter ipſos pollices ⁊ patenā. Nēpe manꝰ ſubdiaconi oꝑa ſunt legis: patena latitudo cordis: manipulꝰ oꝑa euāgelij: pollex vigor ꝟtutis: index diſcretio. Fiunt igit̉ hecad ſignificādū ꝙ oꝑa legis ⁊ latitudo cordis adoꝑa charitatis nō ſufficiūt ad ſalutē: niſi oꝑbuseuāgelicis quoꝝ diaconꝰ ānunciator eſt cū vigore ꝟtutis ⁊ diſcretiōe mētis adhibitis adiuuant̉atqꝫ ꝑ̄ficiant̉. Supponunt̉ aūt īdices pollicibusad notādū ꝙ ꝟtutis vigor exercendꝰ nō ē abſqꝫdiſcretione q̄ cūctaꝝ ē mater ⁊ fundamētū ꝟtutū: extra de of. cu. c. i. ¶ Subſequēter diaconusipſe patenā cū hoſtia ex īſtitutione cōcilij anchiritani. l. di. p̄ſbyteros. xxv. di. ꝑlectis pōtifici rep̄ſentat ad notādū ꝙ ꝑ euāgelicā traditionē quaꝫdiaconꝰ figurat ad altare .i. ad ſolēnē ritum ꝑuenit eccl̓a: qꝛ lex qͥ ꝑ ſubdiaconū ſignat̉. hoc nr̄eſalutis ſacrificiū ſolūmō ꝑfigurauit vt p̄miſſuꝫ ē⁊ pōtifex ſe ſacerdos hoſtiā collocat ſuꝑ altare:calicē ꝟo cū vino ipſe diaconꝰ retinet ⁊ collocatin altari. ¶ Circa ꝙ notādū ē ꝙ hoſtia ſignificatcorpꝰ xp̄i nō ſanguinē: ſacerdos xp̄m. ſolꝰ ergoſacerdos abſqꝫ cuiuſqꝫ adiutorio illam offert dicens. Suſcipe ſcē pr̄ ⁊cͣ. qꝛ xp̄s ſeip̄m ī ara crucis obtulit deo pr̄i: ⁊ illā ī altari ſuꝑ corporale qͣſi ſupra ſindone mūdam diſponit. inuēs ꝙ ip̄emet xp̄s hoc ſacramētū inſtituit ⁊ eccl̓a tradiditobẜuādū dicēs: hoc ē corpꝰ meū ⁊cͣ. hoc facite inmeā cōmemorationē ⁊cͣ. Diſponit aūt ⁊ collocathoſtiā cuꝫ ſigno crucis: qꝛ ſic̄ xp̄i oblatio ī crucefcā fuit: ſic ⁊ oblatio ſacerdotis q̄ ī illiꝰ memoriaſit cū ſigno crucis fieri dꝫ. Collocat etiā illuꝫ directe ſuꝑ crucē ī cōſecratōe altaris cū criſmate factam: qꝛ ⁊ xp̄s carnē ſuā crucifixit. Ueꝝ vinuꝫ incalice ſanguinē xp̄i deſignat: ⁊ iō ſolꝰ diaconusabſqꝫ ſacerdote ꝗ xp̄m deſignat calicē tenet adnotaduꝫ ꝙ ī xp̄i īmolatōne ſanguis fuit a corꝑeſeparatꝰ: nō tam̄ ſolꝰ ſꝫ vna cuꝫ ſacerdote illumoffert: ⁊ ſuꝑ pallā corporalē collocat ſeu potiꝰ ſacerdos illo mediāte qd̓ ex eo pꝫ: qꝛ nō dicit offero ī ſingulari: ſicut dr̄ ī hoſtie oblatōe: ſꝫ dic̄ offeremꝰ tibi dn̄e ⁊cͣ. Ex qͦ etiā clare cōnicit̉ ꝙ amboparit̓ debēt ip̄a ꝟba ꝓferre. Diaconꝰ ergo calicēvna cuꝫ ſacerdote offert: qꝛ nō ſoluꝫ xp̄us ſeip̄mdeo pr̄i obtulit: veꝝ etiā ꝑ euāgeliū ſuū cuiꝰ diaconꝰ ē figura ⁊ baculus. huiꝰ ſacrificij ritū īſtituit ⁊ eccl̓e cōmēdauit: quā īſtitutionē ⁊ cōmēdationem ip̄e diaconꝰ tāqͣꝫ p̄dicator euāgelij nunciare ⁊ manifeſtare dꝫ ex ſuo officio ab iſta militātoeccl̓a obẜuandā. Iōqꝫ participari dꝫ ſacerdoti īcalice offerēdo: nō tam̄ in cōſecrādo: qꝛ illd̓ ſolieſt officiū ſacerdotis. Solꝰ tam̄ ep̄s vl̓ ſacerdosaquā vino cōmiſcet ī calice ꝙ nulli īferiori face̓lꝫ: qm̄ ſolꝰ xp̄s ppl̓os ſanguīe ſuo redemit. Proterea admixtio hꝰ ī vnionē ppl̓i cū xp̄o deſignatvt ſeꝗt̉ que fieri nō pōt niſi ꝑ gr̄aꝫ xp̄i cuiꝰ typūgerūt pōtifex ⁊ ſacerdos. Cōmiſcet̉ autē aqͣ vinoin calice̓ ex īſtitutōe Alexādri pape. i. Primo adnotāduꝫ ꝙ nunqͣꝫ ſalꝰ ppl̓i eē potuit ſine ſanguinis chriſti effuſiōe: nec etiā ſanguīs effuſio ſineppl̓i ſalute: qꝛ chriſtꝰ ppl̓m ſibi recōciliauit ī morte. Scriptū ē enī ꝙ aque multe ſunt ppl̓i multi.chriſtꝰ autē ſanguinē ſuuꝫ fudit ꝓ ppl̓o ſicut ip̄eteſtat̉. Hic ē ſanguis meꝰ no. te ꝗ ꝓ multis effūdet̉ in remiſſionē peccatoꝝ. Scd̓o ad notādū ꝙde latere xp̄i exiuit ſanguīs ⁊ aqua quatenꝰ necchriſtꝰ fuit ſine ppl̓o nec ppl̓s ſine xp̄o. Cū ergoaqua vino miſcet. tūc xp̄o ppl̓s adunat̉: d̓ cō. di.ij. cū oē ꝓpe fi. Hoc qͦqꝫ myſteriū lex moſayca p̄ſignauit: ſic̄ apoſtolꝰ exponit dicēs: bibebant deſpūali ꝯſequēti eos petra: petra āt erat xp̄s: decō. di. ij. reuera. Quapropt̉ ſac̄dos ī calice̓ aquāfūdit: vt ſic̄ aqͣ nō ſeꝑat̉ a vino: ſic ppl̓s nūqͣꝫ ſeparat̉ a xp̄o. Tertio cōmiſcet̉ vt dīnitas ⁊ hūanitas ī vna ꝑſona cōiūcte eē ītelligāt̉ de cō. di. ijc. ij. iij. iiij. ⁊. .v. Nā ꝑ vinū dīnitas ꝑ aquā hūanitas ītelligit̉: ꝗ ergo ī altaris officio aquā ſine vino: vel ecōuerſo ei miniſtrat qͣꝫtū ī ſe ē dīnitatēab hūanitate ſeꝑat. de hoc dicet̉ ī particula canonis ſuꝑ v̓bo: hoc ē corpꝰ meū ⁊ ſuꝑ v̓bo hic ē calix. Sane ſacerdos vel miniſter miſſurꝰ vinuꝫ ⁊aquā ī calicē pͥꝰ effūdit modicū ī t̓rā nō ſoluꝫ vtmeatꝰ ſiue locꝰ vaſis ꝑͦ quē flue̓ dꝫ mūdet̉: ⁊ ſiꝗd ē ī ſuꝑficie vini vel aqͣ emittat̉. veꝝ ēt ad on̄dēdū ꝙ ſāguis ⁊ aqͣ de latere xp̄i vſqꝫ ī t̓rā fluxerūt. ad qd̓ miſteriū ſe p̄parat ꝑagēdū. Cōſiderādū ēt ē qꝛ aqͣ bn̄dicit̉ qn̄ vino admiſcet̉. vinū ꝟon̄ ⁊ hoc iō: vt dicūt ꝗdā. pͥmo qꝛ vinū ſuā bn̄dictionē expectat: ſꝫ hec rō nō vr̄ ſufficiēs: īmo ꝗatunc totū vinū eſt. qm̄ in benedictione vini ſubnomine calicis tam vinum qͣꝫ aqua ſimul bn̄dicunt̉. Unde pōt ſecundo mō dici ꝙ vinuꝫ ī hocloco chriſtuꝫ ſignificat ꝗ nulla egēt benedictiōeaqua populum qui in hac vita nequit eſſe ſiuepeccato propter quam indiget benedictione deiut reddat̉ dignꝰ ad premiſſaꝫ vnionē cū chriſtoAd hoc igit̉ ſignificandū aqͣ benedicit̉ qn̄ vinoadmiſcet̉. Tertio etiā vinuꝫ nō benedicit̉: quiaſubdiaconus qui non pōt benedicere debet illd̓ex officio ſuo in calicē mittere ut premiſſum eſt.Quarto qꝛ populꝰ ꝑ aquā ſignificatꝰ vnit̉ xp̄oſoluꝫ ꝑ bn̄dictioneꝫ gratie ip̄iꝰ chriſti quem ſacerdos benedicens figurat. ¶ Eſt autē plus devino qͣꝫ de aqua ponenduꝫ arbitrio ſacerdotisita tamē ꝙ aquā a vino abſorbeat̉ ⁊ vini ſaporē