abſcōſa ⁊ velata eſt in hoc mūdo: ſed quādo inoratione dn̄ica dicit̉. Panē noſtrū manifeſtaturad on̄dendū ꝙ quādo ad panē noſtrū ꝗ in celiseſt ꝑueniemꝰ: tūc diuinitas que in hoc mūdo abſconſa ⁊ velata eſt manifeſtabit ſe nobis ⁊ videmus ipſum ſicuti eſt. De hoc dicet̉ ſub tit. de reſumptione patene. In ꝗbuſdam tn̄ locis patenadiſcooperta tenet̉ ad deſignandum ꝙ ſacerdosorat ꝓ eternis: que ꝑ chriſti p̄dicationē nobis reuelant̉. Per patenā enī q̄ rotūda eſt eternitas: q̄pͥncipio caret ⁊ finē congrue deſignat̉. ¶ Saneſubdiaconꝰ tenet patena a ꝑte ſuꝑiori eleuatamqͣſi diceret. Imitamini me ꝗ poſterioꝝ oblitꝰ adanteriora me extēdo: innuens etiā ꝙ referre debemꝰ oīa oꝑa nr̄a ad xp̄m ⁊ ad coronā eternamPatena quoqꝫ ſeorſum a calice reuoluta .ſ. parsſuꝑior ſubtus poſita ſignificabat lapidē a ſepulchro cōmotū ⁊ reuolutū. Et nota ꝙ diaconꝰ tradit patenā ſubdiacono tenēdā innuens ꝙ xp̄uscōtulit diſcipulis ſuis: ptātem p̄dicādi regnū deiCirca hoc etiā videbit̉ ſub ti. de reſumptione patene. ¶ Circa oblationē ppl̓i notādū eſt ꝙ ppl̓sofferre debet. Iuxta illud exo. Nō apparebis incōſpectu dei tui vacuꝰ: de cō. di. i. oīs. Per oblata quoqꝫ munera poſſumꝰ cōmemorare copioſāvictimā: que oblata eſt a ppl̓o cū rex Salomontemplū ⁊ altare dn̄o ſacraret. Exemplo enī illiusplebs fidelis offert ſe ⁊ dona deo. ſed in ve teſt.cōueniebat ppl̓s in hieruſalē ꝗbuſdā magnis ſolēnitatibꝰ .ſ. paſcha: pentecoſten ⁊ in feſto cenofegiarū vt orarēt in tēplo ⁊ tūc tenebātur offerre:Et nota ꝙ in ve. te. ppl̓s offerebat ſacrificiū legale ⁊ volūtariū ꝓ peccato ꝓ gr̄aꝝ actionē: donavota ⁊ holocauſta. ¶ Sacrificiū legale ſunt decime ⁊ pͥmicie vel ea que lex iuſſit offerri. deutr.xij. c. Uolūtariū eſt ꝙ ſponte ꝓ peccato ⁊ ꝓ legistranſgreſſione offerebat̉. Dona ſunt q̄ in templiornatū offerrebant̉. vota q̄ ꝓ ꝑiculis infirmitatisvel belli. De holocauſto p̄miſſuꝫ eſt. vn̄ dicit̉ inpalipomē. ꝙ obtulerūt pͥncipes ꝓ votis: ꝓ ſpōtaneis: ꝓ peccato: ꝓ regno: ꝓ ſanctuario: ꝓ iuda.Ritꝰ igit̉ ſynagoge trāſiuit in religionē eccleſie⁊ ſacrificia carnalis ppl̓i mutata ſunt in obẜuantiā ppl̓i ſpūalis. Nā ſicut ppl̓s ille moyſi deſcendenti de mōte diuerſa dona ad faciēdū tabernaculū offerebat: ſic ep̄o d̓ pulpito veniēti xꝑ̄iani d̓uotas offerūt oblationes. Aliꝰ offert auꝝ imitatꝰmagos ꝗ auꝝ dn̄o obtulerūt. Aliꝰ argētū: ſecutꝰillos ꝗ pecuniā in gazophilatio poſuerūt. Aliusꝟo aliꝗd de ſua ſubā: vt aſſociet̉ illis ꝗ ꝑ pauluꝫ⁊ barnabā neceſſaria pauperibꝰ trāſmiſerūt: neceſt curādū q̄ qͣꝫtitas vel ſpēs offerat̉: ſed potiusmens attēdit̉ offerētis. vn̄ ꝓuer iij. Honora dn̄ꝫdeū tuū de tua ſubā: ⁊ Thobie. iiij. Ex tua ſubāfac elemoſynā: ⁊ magi obtulerūt xp̄o nato aurūthus ⁊ mirrā. math. ij. Iuxta illud p̄s. Tibi offerent reges munera: nec ẜm Gre. offerēs a muneribus: ſed munera ab offerēte placēt. Offerūt qͦque legale ſacrificiū in decimis ⁊ pͥmicijs voluntariū in ſpōtaneis oblationibꝰ ꝓ peccato duꝫ penitentias redimūt ꝓ gr̄aꝝ actione dū ꝓ collatisa deo aliqͣ gr̄a quicqͣꝫ offerūt. Dona dū edificiaeccleſiaꝝ vel vtēſilia aliꝗd offerūt vota dū qd̓ īpiculis vouerūt exoluunt. Holocauſtū offeruntꝗ ſeculū derelinquūt: ⁊ ſua pauperibꝰ diſtribuūt¶ Offerens aūt manū ſacerdotis oſculat̉ ꝑ qd̓fides cū opere deſignat̉: de quo etiā iā p̄miſſumeſt. ¶ Offerēs ꝟo panē ⁊ vinū ſignificans diſcipulos ꝗ p̄ueniunt parare neceſſaria ad paſcha.¶ Ueꝝ clerici vel monachi etiā adminiſtratōeshabētes nō offerūt niſi in officio mortuoꝝ ⁊ ī noua celebratione ſacerdotis: ⁊ in ꝗbuſdā p̄cipuisſolēnitatibꝰ. de cō. di. i. alia: cū enī ipſi de oblatōnibꝰ viuat: ⁊ ipſi ac ſua deo oblati ſūt nō tenent̉offerre. Uiri an̄ mulieres offerūt. Ipſi enī forteſin xp̄o deſignāt .ſ. martyres ꝗ ī pͥmitiua eccleſiaplures cōtumelias paſſi xp̄o victimā obtuleruntdū occubuerūt. De inde mulieres q̄ fragilioresdeſignāt .ſ. cōfeſſores: ꝗ tꝑe pacis dn̄o laudis hoſtias obtulerūt. Preterea vir caput eſt mulieris:⁊ iō a capite rō eſt reddēda. ff. de edēdo argētarius. ¶ Subdiaconi aūt vel acoliti recipiūt oblationes q̄ ad manū ep̄i deferūt̉ ad notadum ꝙipſe nō ſua ſed aliena manu debet tēporalia miniſtrare. ¶ Sane romanꝰ pōtifex nullā oblatōeꝫmanibꝰ tāgit niſi illā q̄ ꝓ defūctis offert̉. quā iōmanibꝰ accipit: vt ſugillet errorē dogmatizantiūelemoſynas nō ꝓdeſſe defūctis: ⁊ niſi oblatōempanis quā tāgit: tū ꝓpter reuerentiā ſacrificij qd̓ex pane cōficit̉: tū qꝛ eſt vicariꝰ eiꝰ ꝗ de ſe dicit.Ego ſum panis viuꝰ. Ceteras ꝟo oblationes adpēdes accipit ꝓpter illud qd̓ in actibꝰ apoſtoloꝝhabet̉: qm̄ offerebāt p̄cia eoꝝ q̄ vendebāt̉ ⁊ ponebant an̄ pēdes apoſtoloꝝ: ⁊ qꝛ oīa ſua ſūt ꝓutſub euāgelio tactū ē. Et ſacerdos oblatōnes manū tāgit rep̄ſentās illud leui. i. ⁊. iiij. ponetqꝫ manus ſuꝑ caput hoſtie ⁊ acceptabilis erat atqꝫ ī expiatione ꝓficiēs. Et nota ꝙ ꝓ defūctis oſfert̉ panis ⁊ vinū: Iuxta illd̓ Thobi. iiij. Panē tuum ⁊vinū tuū ſuꝑ ſepulturā iuſti ꝯſtitue .i. diſtribue.Et pecunia ſiue argētū exēplo iude machabei ꝗmiſit offerri. xij. milia dragmas argenti ꝓ peccatis mortuoꝝ. ij. machabei. xij. Et p̄cia eoꝝ ponebant̉ an̄ pedes apl̓oꝝ: vt p̄miſſū ē. Et etiā lumenad illuminādū illos qui ī tenebris purgatorij ſedēt qͣſi offerēs ipſo fcō dicat. Lux eterna luceateis dn̄e ⁊cͣ. ¶ Sane moyſes vidēs ꝙ ppl̓s multa obtuliſſet: iuſſit p̄conis voce cātari ne ꝗs vltraofferret. exo .xxxv. ⁊ .xxxvi. c. Nullꝰ tn̄ ſacerdotūnr̄i tꝑis talia face̓ viſus ē. In nōnullis locis parochiani ī die natal̓ dn̄i offerūt ſacerdotibꝰ panesqͦs kalēdarios vocāt: ꝓpt̓ illd̓ qd̓ legit̉ leui. xxiijOfferetis panes duos ſacerdoti ꝗ cedūt ī vſumeiꝰ: Et vocabitis hūc diē celeberrimū atqꝫ ſanctiſſimū ⁊cͣ. ſuſceptis itaqꝫ a ppl̓o oblatōibꝰ ⁊ choro offertoriū cātante ep̄s vl̓ ſacerdos ad altare