apoſtoloꝝ ſicut pueri in feſtiuis ꝯueniētes afferre ſolēt bolos .i. fruſtra carniū ⁊ panis: que ī vnūcollecta ſymbolū vocant̉ .i. collectio minutiaruꝫxliiij. di. nō oportet. Tradit̉ enim ꝙ poſtqͣꝫ apoſtoli ſpm̄ paraclitum acceperūt: cū iam forent adp̄dicandū euangeliū ꝓfecturi cōferētes in vnuꝫſuꝑ articulis fidei ſtatuerūt: ut ſic oēs erāt ī vnafide concordes: ſic oēs vnā fidem cōcordit̉ predicarent: ⁊ ideo ſymbolū minus componentesvnuſquiſqꝫ bolū .i. ꝑticolā vnā appoſuit. Un̄ ẜmapoſtoloꝝ cathalogū ſiue numeꝝ duodecim p̄ticulas dinoſcit̉ continere. ¶ Petrꝰ nanqꝫ appoſuit:Credo in deū patrē oīpotentē cre. ce. ⁊ ter. ¶ Andreas. Et in iheſū xp̄m filiū eius vnicū dn̄m nr̄ꝫIacobus Qui cōceptꝰ ē de ſpū ſancto natus exmaria ꝟgine. Ioānes Paſſus ſub poncio pilatocrucifixus mortuꝰ ⁊ ſepultꝰ. Philippus. Deſcendit ad inferos tertia die reſurrexit a mortuis.Bartholomeꝰ Aſcēdit ad celos ſedꝫ ad dextrādei patris oīpotentis. Thomas Inde venturꝰ ēiudicare viuos ⁊ mortuos. Matheus Credo inſpm̄ ſanctū. Iacobꝰ Sanctā eccleſiā catholicamſanctoꝝ cōmunionē. Simon Remiſſionē pctōꝝThadęus Carnis reſurrectionē. Mathias Et vitam eternā Secūdū ſimbolū eſt Quicūqꝫ vultſaluꝰ eſſe ⁊cͣ. Ab athanaſio patriarcha alexādrino in ciuitate treueri cōpoſitū. Hoc tamē pōt dici tertium. nam nicenū de quo ſequit̉ fuit priꝰ inprimū nicena ſynodo cōpilatū. Tertiū eſt nicenūxv. di. c. i. ſ. Credo ī vnū deū. qd̓ Damaſius papaex cōdicto vniuerſalis ſynodi apud cōſtātinopoſim celebrare inſtituit in miſſa cantare patēt̓. quāqͣꝫ ⁊ Marcus papa primꝰ ſtatuiſſet illud alta vote cantari. ⁊ vocat̉ ſimbolū maius. A grecis ergovſus cantādi ad miſſaꝫ ſimbolū credit ꝑueniſſeꝙ ſimilit̓ duodecim clauſulas cōtinēt. Prima ēCredo in vnū deū ⁊cͣ. Secūda Et in vnuꝫ dn̄miheſum chriſtū. Tertia qui ꝓpter nos hoīes ⁊cͣ.Et cū dr̄ ibi: Et homo factꝰ ē debemꝰ genuā flectere: qꝛ chriſtū hominē factū ⁊ ꝓ nobiſ crucifixūadoramꝰ. Quarta Crucifixus etiā ꝓ nobiſ. Quīta Et reſurrexit tertia die ẜm ſcripturas .i. eo mōeo ordine ⁊ eo tꝑe quo p̄dictū eſt in ſcripturis.Sexta aſcendit in celū. Septima Et iteꝝ vētureſt ⁊cͣ. Octaua Et in ſpm̄ ſanctū dominū. NonaEt vnā ſanctā catholicā eccleſiam. Decima confiteor vnū baptiſma. Undecima Et expecto r̄ſurrectionē mortuoꝝ. Duodecima Et vitaꝫ venturiſeculi Amen. ¶ Et ē notandū ꝙ in predictis niceno ⁊ conſtātinopolitano cōcilijs nō legunt̉ ꝟba illa: ẜm ſcripturas. neqꝫ illa filioqꝫ procedit. ⁊qm̄ apud grecos in fine ipſiꝰ ſimboli ſub anathemate dr̄ prohiberi ne quis de fide trinitatis alid̓docere vel aliter predicare qͣꝫ ibi cōtinet̉ p̄ſumatſed ⁊ calcedonēẜ. conciliū apud eos celebratumanathematizari precepit eos qui a terā fidem auſi eſſent ꝯponere. ꝓferre. ſcribere. docere. vel aliud ſimbalū tradere qͣꝫ premiſſum ē: iō ipſi grecinos anathematizatos aſſerunt ꝓ eo ꝙ ibi addimus ꝟba ipſa. Sed minꝰ benedicūt: tū quia illd̓nō fuit canon late ſententie ſed cōminatio q̄daꝫtum quia inferior potentiorē ligare non pōt. xxidi. inferior. Romana .n. eccleſia nō ſubeſt cōcilijtſed potiꝰ cōſilia ſubſiſtūt ſibi. exͣ de elec. ſignificaſti. Preterea ꝟba illa ẜꝫ ſcripturas ſumpta ſūtex expoſitione fidei eiuſdem concilij conſtātinopol̓: ⁊ ſic nihil videt̉ auditū nec errorē aliquē ſapiūt. Sane ut ſupra ſūt expoſita intellecta. Itemꝑ ꝟba illa filioqꝫ nō docemꝰ aliud: vel alit̓ de trinitate predicamus: immo idem. Cū .n. filiꝰ idemſit cū patre in ſubſtātia: ergo ꝙ a patre ꝓcedit ⁊a filio procedit: ⁊ ſic nihil addimꝰ ſed potiꝰ d̓claramus nec alterā fidem cōponimꝰ. ꝓferimꝰ. ſcribimus: vel aliud ſimbolū tradimꝰ nec in aliqͦ cōtra predictum facimꝰ anathema. Miꝝ tamē eſtquo auſu ipſi grecū ſpm̄ ſanctū a filio procederenegare preſumūt: cuꝫ ⁊ hoc in concilio epheſinoapud eos edito contineat̉ expreſſe de cōſe. di. v.c. vlt. ⁊ penul. ſed ipſe ſi erraſſe vidētes quoſdaꝫprelatos de ſuis ad generale cōciliū lugdun̄. ſubGrego papa. x. celebratū miſerūt qui in dicto cōcilio puplice nobis videntibus ſuo ⁊ oīuꝫ p̄latorum ⁊ imꝑatoris romani noīe profeſſi ſūt ꝙ ſpiritus ſanctus eternalit̓ ex patre ⁊ filio: nō tāquāex duobus principijs ſed tanqͣꝫ ex vno principionō duabus ſpirationibꝰ ſed vnica ſpirationē ꝓcedit prout in eiuſdem Grega. cōſtitutione ex d̓ſum tri. fideli. habet̉ coram toto concilio ter grece ⁊ ter latine ſymbolū cū dictis ꝟbis. ẜm ſcripturas ⁊ filioqꝫ ſimilit̓ decantādo. Cantat̉ aūt hocſimbolū maius in ſolēnitatibꝰ eoꝝ dūtaxat quiillud compoſuerūt ⁊ in illis de quibꝰ aliquā mētio ſit in ipſo: viꝫ in omnibꝰ diebus dominicis.In feſtiuitatibꝰ domini .ſ. in natali. epiphania. cenaͣ domini. paſcha. aſcēſione. penthecoſten. ⁊ trāſfiguratione. ⁊ in feſto de trinitate. ⁊ in oībꝰ feſtiuitatibus beate Marie. ſancte crucis. angeloruꝫ⁊ apoſtoloꝝ de quibꝰ fit mentio ibi. Et apoſtolicam eccleſiam. In ſolēnitatibꝰ aūt luce ⁊ marce euangeliſtaꝝ dicūt quidā nō debere cantari:quia illi apoſtoli nō fuerūt. Item dici debet ī dedicationibus eccleſiaꝝ ⁊ in cōmemora iōe oīuꝫſanctoꝝ tanqͣꝫ ⁊ ipſa ſit dedicatiōis feſtiuitas. Etdicitur etiam infra octauam natalis dn̄i exceptadie innocentiū in qua cātica letitie ſubticent̉. Inoctaua tamē cātatur ꝓut in ſexta ꝑte ſub illo feſto dicet̉. Cantat̉ etiam infra octauas epiphaniepaſche aſcenſionis pentechoſtes apoſtoloꝝ petri⁊ pauli ⁊ aſſumptionis beate Marie. Licet eniꝫin natiuitatibus ſanctoꝝ Ioānis baptiſte ⁊ ſancti Laurentij ſimbolū nō cantet̉. in octauis tameoꝝ cantat̉ eo ꝙ infra octauas apoſtoloꝝ. ⁊ aſſuptionis occurrūt ⁊ ob hoc etiā ī octaua ſancti loannis baptiſte prefatio de apoſtolis ⁊ in octauabeati laurentij prefatio de aſſumptiōe cantatIn quibuſdam tamē eccleſijs dicit̉ ſimboluꝫ in