in curru vehit̉ quē turba comitat̉ orādo in quodeſignat̉ ꝙ ppl̓s ſequit̉ chriſtū in celū: in quo cōmitatu decē ſūt ordines .ſ. hoſtiarij. lectores. exorciſte. accoliti. ſubdyaconi. dyaconi. preſpytericantores. cleriei. mares ⁊ mulieres: qꝛ currꝰ deidecē milibꝰ multiplex milibꝰ dicit̉ ad inſinuādūeoꝝ ꝑfectionē. Sed dyaconos. ſubdyaconos ⁊acccolitos preſertim ſecū paratos adducūt. iuxͣillud Ecce ego mitto ad vos ꝓphetas. ſapiētes.⁊ ſcribas. Prophete ſunt dyaconi. ſapientes ſubdyaconi. ſcribe accoliti. His ſiquidē chriſti vicarius ⁊ ip̄e chriſtus in publicū deduciꝰ in modūaſcentulaꝝ timpaniſtaꝝ. Cū aūt producūt cantores ⁊ duo chori ſuſcipiūt gratulādo cātātes ītroitum cū gloria in excelſis. Nēpe cātores ſiue clerici in albis exultātes. angeli ſūt qui chriſtū aſcēdentē cū gloria ⁊ laudibꝰ in altiſſimis acceperūtDuo chori qui laudes cōcinunt ſūt duo ppl̓i: iudaicus viꝫ ⁊ gentilis qui chriſto veniēti cū laudibus occurrūt. Ipſa ꝟo ꝓceſſio ē via ad celeſtēpatriā. Aqua benedicta precedēs mūdicia vite ēLuminaria miſericordie oꝑa. iuxta illud Sint lūbi veſtri p̄cincti ⁊ lu. ar. in maͣ: ve. ⁊cͣ. Siquidempontifex ſeu ſacerdos qͣſi mediꝰ collocat̉ int̓ clerum ⁊ crucē precedentē ⁊ ppl̓m ſubſequentē tāqͣꝫ mediatores dei ⁊ hoīuꝫ vices gerēs. Pret̓eamaiores in choro ⁊ in ꝓceſſione poſteriores ſūtquia ſalus fit deſcēdenti. Un̄ Zacheꝰ princepspublicanoꝝ: qꝛ puſillus erat cū aſcēdiſſet arborēficomoꝝ ut videret ih̓m trāſeuntem. ait ei Ih̓sZachee deſcēde quia hodie oportet me manereī domo tua. at ille deſcēdit ⁊ excepit illū gaudēsin domū ſuam: iudei ꝟo in ſublimi ſtātes erāt ⁊maiores eoꝝ primas cathedraſ in ſynogogis habent. ¶ Crux ergo quaſi regale vexillū ⁊ trium.phale ſignū in proceſſionibꝰ premittit̉. Primo utfugiant qui oderūt eū a facie eiꝰ: ē enim ſignumvictorie chriſti. Iuxta illud Uexilla regis ꝓdeunt ⁊cͣ. quo demones victi ſūt. vnde illo viſu timent ⁊ fugiūt: ⁊ ꝓpter hoc in quibuſdā locis tēpeſtatibus aeris opponit̉ ut demones fugiāt: etab aeris cōcitatiōe deſiſtāt. Nēpe ſancte crucismiſteriū ē nr̄m ſignū ⁊ vexillū. Un̄ Iſa. xi. ſtat īſignum populoꝝ ip̄m gētes dep̄cabunt̉: ⁊ erit ſepulchrū eius glorioſū. Secūdo crucis vexillump̄mittit̉: quia ſicut ait apl̓s ad Gala. Abſit nobisgloriari niſi in cruce dn̄i noſtri Iheſu chriſti perquē mūdus nobis ⁊ nos mundo crucifigi debemus. de hoc etiā ſub ti. de euāgelio dicet̉. Qn̄qꝫetiā vex illa premittit̉ ut dicet̉ in ſexta ꝑte ſub ti.de rogationibꝰ ¶ Sane ut premiſſuꝫ eſt dū fitꝓceſſio cāpane pulſant̉: Nā ſicut rex terrenus īexercitu ſuo regalia habet in ſignia .ſ. tubas ⁊ vexilla: ſic ⁊ rex eternꝰ chriſtus in eccleſia ſua militanti cāpanas pro tubis ⁊ cruces ꝓ vexillis habet. de quo in ꝑte prima ſub ti. de cāpanis dictūeſt. Adhuc cā penaꝝ ſtrepitꝰ prophetas in chriſtiprenūciauerūt aduentū figurat panni ⁊ alia ſubſternūtur in loco vnde trāſire ⁊ ad cantandū proceſſio ſtare debet. Iuxta illud Thobie penultīoPlatee tue ſternētur auro mūdo ⁊ candido ⁊ invijs eius cantabit̉ alleluia. ¶ Illud aūt ſciendūeſt ꝙ quatuor ſūt ſolēnes proceſſiones .ſ. in purificatione beate virginis Marie in ramis palmarum in paſcha de quibus in ſuis locisʸ dicetur. etquarta que ſit in aſcenſiōe domini ad repreſentationē illius vltime proceſſionis quā diſcipuli ꝑdominū in die aſcēſionis eius in celū fecerūt venientes ſimul cū eo ad montē oliuēti. Unde aſſumptus ē videntibꝰ illis: in cuius proceſſionisrepreſentationē fit proceſſio in dominicis diebꝰ¶ Sciendū ē enim ꝙ primitiua eccleſia obẜuabat diem dominicā ſolēnem ut ⁊ modo ⁊ fiebatin ea proceſſio in memoriā reſurrectionis. ⁊ obſeruabat etiā quintā feriā: ⁊ fiebat ī ea proceſſioin memoriā dominice aſcenſionis: ſed multiplicatis ſanctoꝝ feſtiuitatibꝰ ſublata eſt ſolēnitasquinte ferie ⁊ eius proceſſio per Agapitū papaꝫin dominicā tranſlata eſt: ut a ppl̓o tūc ad eccleſiam veniente ſimul ⁊ ſolēniter valeāt celebrari⁊ propter hoc dies iouis dicitur vulgarit̓ cognata diei dominice: quia videlicet antiquitꝰ par ſolēnitas fuit vtriqꝫ. In diebꝰ igitur dominicis ꝓceſſionē facientē: reſurrectionē dn̄icam memoramus ⁊ proceſſioneꝫ per diſcipulos poſt dn̄m factaꝫ repreſentamus: nō ꝙ illi eā in dominica diefecerint ut premiſſuꝫ eſt. Nēpe egrediēdo eccleſiam ⁊ regrediendo ad eā quaſi de hieruſalē redimus ad hieruſaleꝫ: ꝓut ibi fecerūt ⁊ ſequimurcrucē ſicut illi crucifixū: ⁊ licet ille ſine Iheſu redierūt. nos tamē cum cruce redimus pro eo ꝙipſe dixit vobiſcū ſum vſqꝫ ad cōſumationē ſeculi. que proceſſio anteqͣꝫ tertia dicat̉ faciēda ē prout in ſexta ꝑte ſub aſcenſione dicet̉. ¶ Nō ē etiāpretermittendū ꝙ in dominicalibꝰ ꝓceſſionibuſde nouo dūtaxat teſta. cantare ⁊ ꝟginē ſalutare⁊ alquid quod ad eius laudē ꝓprie ꝑtinet cantare debemus ex quo etiā cōſuetudo inoleuit ut īclauſtris oratoriū virginis conſtruat̉: quaꝫ in ſtatione prima ex priſtina cōſuetudine ſalutamꝰ. Licet enim dicatur ꝙ chriſtus reſurgens prius magdalene apparuit. verius tamē credit̉ ꝙ matriſue ante oēs apparuerit ſꝫ ad euāgeliſtaſ hoc dicere nō ꝑtinet quoꝝ officiū fuit teſtes reſurrectionis inducere: nec decuit ad teſtificandū ꝓ filiomatrem inducere. Si .n. v̓ba extraneaꝝ feminarum viſa ſūt incredulus deliramenta: quō nonmagis matrē pro filij amore credirent deliraſſeet ſic romana ſentire videt̉ eccleſia que ī primadie poſt reſurrectionē .ſ. in paſcha apud beatamMariā maiorem celebrat ſtationē: quaſi prepones hieruſalem .i. virginē que vidit pacē ꝓ alijsin principio leticie ſue: quo circa ſūt pͥma die admiſericordiam ſuā apud ſanctā Mariā maiorēprecurrimus: ſic ⁊ ad eius honoreꝫ in dominicalibus proceſſionibꝰ prima ſtatio deputat̉ ut eam