hoc aliter ſub euangelio dicet̉. Thurificariꝰ ꝟoceroferarios ⁊ alios antecedit ad notādū ꝙ thuris ſignificatio ſanctis vtriuſqꝫ teſtamēti cōis ē.¶ Per thuribulū aūt cor hūanū cōpetent̓ notat̉quod dꝫ eē aꝑtum ſuperiꝰ ad ſuſcipiēdū. ⁊ clauſum inferius ad retinendū. habēs ignē charitatꝭet thus deuotiōis ſiue ſuauiſſime orationis: ſeubonoꝝ exemploꝝ ſurſum tendētiū qd̓ ꝑ fumuminde reſultantē notat̉: ſicut .n. iguis ī igne thuribili ſuauiter redolet ⁊ ſurſum aſcēdit: ita opusbonū uel oratio ex charitate vltra oīa thimiamata fragrat. ad huc thuribulū cū incēſo corpuſ xp̄iſuauitatis odore plenuꝫ. carbones ſpm̄ ſanctumthus boni oꝑis odorē deſignāt. de hoc etiā dicetur in quinta ꝑte ſub ti. de laudibꝰ matutinis: ⁊infra ſub ti. de thurificatiōe. ¶ Poſtqͣꝫ ad altareventū ē cerei qui preceſſerant poſtponūt̉ ut oſtēdatur doctores fuiſſe ante natiuitatē ⁊ poſt illuminātes. Candelabra ꝟo manibꝰ per accolitostenent̉ donec kyriel̓. incipiat̉: ad notandū ꝙ doctor oꝑe debet exercere qd̓ docet. quodqꝫ nō dꝫrudē populū deſerere donet ſciat ꝓfiteri Domine miſerere. Illo vero incepto deponūtur quandoqꝫ is pauimento: tuꝫ quia poſt acta bona oꝑahumiliare ⁊ eē puluerē recognoſcere nos debemus: tum quia doctores in bono oꝑe ⁊ in p̄dicatione ſe terrā eſſe cognoſcere debēt. Sed dū officium inchoat̉ ſubleuari debent quia quiſqꝫ ⁊ p̄cipue p̄latus te erigere per bona oꝑa debꝫ: ut ceteri hoc videntes glorificēt patrē qui in celis eſtAdhuc pontifex ad altare ꝑueniēs mitrā deponit prout dictū eſt in tertia ꝑte ſub ti. de mitra. d̓inde cōfeſſionē facit. ¶ In tertia ꝟo dū cōfeſſiofit ſubdyaconus tenet librū euāgelioꝝ clauſū an̄faciē eius a ꝑte ſiniſtra. Stat quidē ad ſiniſtramqm̄ ipſe tenet in aliquibꝰ locū prophetaꝝ qͦs ſepein eccleſia legit: tenet librū ante oculos pontificꝭut ille iugem memoriā habeat euāgelice̓ p̄dicationis qui clauſus tenet̉: qm̄ lex euamgelica clauſa in ꝓphetis miſtice continet̉. Confeſſione autēfacta ſacerdos libeꝝ aperit ⁊ oſculat̉ ꝓut ſub ti.de oſculo altaris dicetur ¶ Sane ẜm Innocentium papā. iij romanꝰ pontifex dum ſtationalisſolēnitas celebrat̉ cum ſex ordinibus clericoruꝫde quibꝰ in ꝓhemio. ſecūde ꝑtis dictū ē a ſacrario ſiue a loco vbi ſe induit ⁊ parauit ꝓceſſionaliter ꝓgredit̉ ad altare deſignās ꝙ chriſtus exiuit a patre ⁊ venit in mūdū. Hic enim ꝓceſſiōisordo generatiōis chriſti ſeriem rep̄ſentat quamMatheus euangeliſta deſcribit in qua ſex inueniūtur ordines ꝑſonaꝝ a quibꝰ ẜm carnē chriſtꝰoriginē traxit ⁊ in mundū ꝓceſſit. viꝫ patriarcheꝓphete reges principes paſtores ⁊ ducēs. Abraam patriarcha. Dauid ꝓpheta Salamō rex Salmon princeps. Iudas paſtor. Zorobobel duxDuo dyaconi pontificem deducentes: ſignificatAbraam ⁊ Dauid: quibꝰ incarnatiōis chriſti facta eſt repromiſſio. Nam ille repromiſſuꝫ eſt ī ſemine tuo benedicent̉ oēs gentes: iſti ꝟo pollicitūeſt: De fructu ventriſ tui po .ſ. ſ. t. ꝓpter qd̓ euangeliſta figuralit̓ hos duos incarnationē chriſti p̄miſit inquiens: Liber generatiōis dn̄i nr̄i Iheſuchriſtu filij dauid filij abraam. iſti ſūt due columne quas vetus ille pontifex in veſtibulo templipoſuit ante hoſtiū qͣs ambit funiculꝰ duōdecī cubitoꝝ .i. quod fideſ duodecim apoſtoloꝝ amplectit̉: de quaꝝ medio chriſti hoſtiū credentibꝰ aperit̉. Quatuor aūt miniſtri ſuꝑ pontificē. mapulam ferūt in ſūmitatibus qͣtuor baculoꝝ colligatam ⁊ inde ipſi miniſtri manipularij nūcupanturmapula illa que diuerſis figurata ē imaginibusſacra deſignat ſcripturā q̄ multis ⁊ varijs eſt inſignia miſterijs. Hec qͣtuor baculis ſuꝑ pontificēportat̉ extenſa qꝛ ſacra ſcriptura qͣtuor modis ſuper chriſtū fert̉ expoſita videlicet. hiſtorice̓. allegorice̓. anagogice. ⁊ tropoloice ꝓut dictū ē in ꝓhemio libri. hic eſt fluuiꝰ paradiſi ꝗ qͣtuor in capita diuiſis ꝓgreditur. hec ē menſa ꝓpoſitionisq̄ quatuor pēdibꝰ cleuata ſubſiſtit. Super pontificem ergo portat̉ extenſa ut is veniſſe moſtreiquē lex ſcripſerat ⁊ ꝓphete. Nam ipſemēt xp̄usincipiēs a Moyſe ⁊ ꝓphetis interpretabat inomnibus ſcripturis que de ipſo erat: ꝓpter qꝛdicitur alibi. Si crederitis Moyſi crederētis etmihi. de me enim ille ſcripſit. Quatuor miniſtrimapulā ferentes. qͦtuor ſunt euāgeliſte ſacrā ſcripturam declarantes ⁊ fidē exaltantes. Hinc ē ꝙin ſūmitatibus baculoꝝ eoꝝ imagines collocant̉⁊ preferunt̉ duo luminaria cū incenſo: qꝛ lex etprophete cū pſalmis chriſti pronūciauerūt aduētum xp̄o atteſtāte qui ait: Nec̄e eſt impleri omnia illa q̄ in lege moyſi ⁊ prophetis ⁊ pſalmis d̓me ſcripta ſunt. In maioribꝰ aūt ſolēnitatibꝰ ſeptem cādelabra corā pontifice deferunt̉ ꝑ quodillud oſtendit̉ qd̓ Ioanes in Apo. deſcribit. Cōuerſus inquit vidi ſeptē candelabra aurea: ⁊ inmedia illoꝝ ſimilē filio hominis veſtitū pode̓: utille ꝑ hoc adueniſſe mōſtret̉ ſuꝑ quē reꝗeuit ſpiritus gratie ſeptiformis. ẜm illud Iſa. vaticiniūEgrediet̉ ꝟga de radice̓ leſſe ⁊ flos de radice̓ eſus aſcēdēs ⁊ reꝗeſcit ſuꝑ eū ſpūs dn̄i ⁊cͣ. In quibuſdam etiā baſilicis circa mediū chori manipulus ſtupe appēditur cui pontifex trāſiens ignemapponit ut in cōſpectu populi cito incineretur: ꝑhoc ẜm aduētum cōmemorās in quo chriſtꝰ viuos ⁊ mortuos ⁊ ſeculū per ignē iudicabit. Nāignis in conſpectu eius ardebat ⁊ in circuitu eiꝰtēpeſtas valida: ne viꝫ male ſecutꝰ exiſtat: quoniam ꝗ in primo aduētu blanditur ꝑ ſecūdū exercet ꝗ enim iudicādus venit in primo iudicaturus veniet in ſecūdo. ¶ Hoc etiam fit ut pontifexignem apponās conſideret ꝙ ip̄e debet in cinerem redigi ⁊ ornatus eius in fauillam cōuerti: etꝙ quēadmodū ſtuppa facile cōburitur. ſic etiamfacile ⁊ quaſi in momento preſens trāſit mūduſet concipiſcētia eius: qꝛ ẜꝫ Iacobū apoſtolū vita