fractionē panis factā a dn̄o diſcipulis ī emaushec plenius in ſuiſ locis dicet̉ de miſſa pro mortuis ⁊ ip̄oꝝ officio in .vij. parte dicet̉ adhuc miſſa nō niſi in ſacris deo locis .i. in tabernaculis diuinis precibꝰ a pōtificibꝰ delibntꝰ abſqꝫ magnaneceſſitate dici dꝫ. nō ergo in ꝓphanis domibuſabſqꝫ ep̄i licētia qꝛ ſāctiꝰ eſt miſſaꝫ nō cantar̄ vl̓nō audire qͣꝫ in locis in ꝗbꝰ hoc fieri nō oportetde cō. di. i. clericos. ⁊. c. ſe. vnde ſcriptū eſt de cō:di. i. ſicut. ⁊. c. iij. ſe. ⁊. c. cōcedimꝰ ⁊. c. vnicuiqꝫ. vide ne offeras holocauſta tua in oī loco quē videris ſed in omni loco quē elegerit dn̄s deꝰ tuꝰ d̓hoc dicet̉ in ꝓhe. v. ptis. pōt autē eſſe neceſſitasvt dicatur in naui. vel in exercitu ſub papilioneſiue ſub diuo ſi illud haberi nō poſſit ſed tūc cūtabula ſen altari viatico. e. d. c. fi. Preſpyter autēnō dꝫ miſſaꝫ celebrare ſine licētia ep̄i ī altari ī qͦep̄us ea die celebrauit ea diſt. cōcedimꝰ extra d̓priui. in his. Sixtus tamē papa ſtatuit miſſaꝫ nōniſi ſuꝑ altari celebrari. Felix papa primꝰ ſtatuitsͣ. memorias martyrū miſſas celebrari. Bonifacius papa ſecūdus ſtatuit vt miſſe celebratione.clerici a laicis ſint diuiſi. Martinꝰ papa ſtatuitmiſſam alta voce cātari. Uigiliꝰ papa ſtatuit eaꝫī eccleſie oriē. ali ꝑte dici. Illud quoqꝫ notāduꝫeſt ꝙ in miſſa rep̄ſentat̉ pugna ⁊ victoria ſacerdotis cōtra hoſteꝫ ātiquū ꝓceſſuſ ad hāc pugnāponet̉ ſub ti. deacceſ. pō. ad alta in fi. Arma vero ⁊ pugna ſacerdotis poſita ſūt in ꝓhemio. iij.ꝑtis. Rurſus miſſa quaſi quodā iudiciū imitat̉.vnde ⁊ canō actio vocat̉ de cō. di. i. neceſſe. Eſtn. actio cā in iudiciū deducta de. ꝟ. ſig. forus. inmiſſa quidē cā noſtra agit̉ oratoriū eſt p̄toriū deus iudex dyabolus accuſator mīſtri teſtes ſacerdos aduocatus ⁊ defenſor hic eſt moyſes ꝗ cāꝫpopuli ad dominū allegabat cuiꝰ patrocinijs delatoris fallacia cōfutatur. ⁊ noſtra īnocētia cō ꝓbatur ⁊ abſoluit̉ ⁊ iudicis ira placat̉ ⁊ ꝑ miſericordiaꝫ. culpa remittit̉. xlv. di. diſciplina extra dere. iudi. cū vterini. Ceterū miſſa dicit̉ myſteriuꝫquod ꝓfert̉ ⁊ ſacrificiū qd̓ offert̉ Miſſe aūt officiū ī duas prīcipaliter diuidit̉ ꝑtes vꝫ ī miſſaꝫcathecuminoꝝ ⁊ miſſam fideliū. Miſſa cathecuminoꝝ eſt ab ītroitu vſqꝫ poſt offertoriū q̄ miſſaab emittēdo dicit̉. qm̄ quādo ſacerdos īcipit cōſecrare euchariſtiā. cathecumini foris de eccleſiamittūtur. Unde antiquitꝰ plecto euāgelio dyaconus ſupra pulpitū acclamare ſolebat. ſi ꝗs cathecuminiſ adeſt. exeat foris ꝓut dicet̉ in ſextaꝑte ſub quarta feria qͣrte dn̄ice quadrageſime.qd̓ iō fiebat qm̄ cathecumini licꝫ ſint in fide inſtructi nōdum ſūt renati ſiue bapticati. ⁊ iō nondū ſūt de corꝑe eccleſie ſicut nec iudei nec gētiles quare ſacris altariſ myſterijs intereſſe nō debēt. q̄ nō niſi baptizatꝭ fidelibꝰ cōmittūt̉ nec tholauri eccleſie ſūt īimicis oſtēdēdi. vn̄ de ꝗbuſdāqui cathecumīoꝝ. ⁊ nōdū renatoꝝ typū ſeu figurā gerebāt ſcriptū eſt Iheſus autē nō credebatſe illis ſciēs quid in hoīe eſſet. hinc etiā in canōecartagin̄. cōcilij d̓ cō. di. i. ep̄s dicit̉ ꝙ nec gētil̓.nec hereticꝰ nec iudeꝰ prohibeat̉ eccleſiaꝫ īgredi ⁊ audire verbū dei vſqꝫ in finē miſſe cathecumīorū. nec etiā inceſtuoſi. xxxv. di. iij. be inceſ. ⁊c. ſe. Miſſa vero fideliū ē ab offertorio vſqꝫ adpoſtcōmunionē. ⁊ dicit̉ miſſa illa a dimittēdo qꝛea expleta ad propria quiſqꝫ fidelis dimittit̉. miſſa ergo aliquādo eſt nomē collectiuū quia quandoqꝫ miſſa vocatur quod eſt ab introitu vſqꝫ adoffertorium. quandoqꝫ quod eſt ab introitu vſqꝫ ad ite miſſa eſt. ⁊ hoc veriꝰ quia tunc hoſtiamittit̉. quādoqꝫ quod vſitaciꝰ eſt dicit̉ miſſa totum officiū ab introitu vſqꝫ ad ite miſſa eſt ſiueinuocatio noīs dei que fit a ſacerdote ſuper altare quaſi trāſmiſſa. eo ꝙ apl̓s fidelis ꝑ myſteriuꝫſacerdotis qui vice mediatoris inter deū ⁊ hoīnes .i. xp̄i fungitur preces ſupplicationes ac votaaltiſſimo tranſmittit qn̄qꝫ tm̄ officiū qd̓ ſub ſilentio dicit̉ quandoqꝫ ſolū verba illa ꝗbus dn̄i cuꝫcōficit̉ corpꝰ. Aliqn̄ miſſa eſt nomē ꝓpriū. quiaſignificat xp̄m qui miſſus eſt patre in hūc mūdūſignificat etiā angelum qui mittitur vt per eiushoſtia offeratur in ſublime altare domini. Ipſuꝫergo ſacrificiuꝫ .i. hoſtia vocatur miſſa quaſi trāſmiſſa prius ſi quidem a patre nobis vt ſcilicet eſſet nobiſcum poſtea a nobis patri vt intercedat⁊ ſit ꝓ nobis apud ipſum. ¶ Item tranſmiſſaprimo nobis a patre diuino qui per incarnationem chriſti filij ſui qui fuit miſſus celeſtis ⁊ poſtea patri a nobis per paſſionem eius. Similiterin ſacramento tranmiſſa nobis primo a patre. ꝑſanctificationem qua nobiſcum eſſe incipit poſtea patri a nobis per oblationem qua pro nobisapud patrem intercedit hec enim miſſio ſeu legatio ſola ſufficiens ⁊ ydonea eſt ad ſoluendasinter deū ⁊ homines inimicicias ⁊ offenſas. Cuꝫergo dyaconuſ in fine miſſe dicit̉. itē miſſa ē idēeſt ſi dicat redite ad ꝓpria vel ſequimī xp̄m qꝛmiſſa ſiue oblata eſt hoſtia ſalutaris ꝓ nobiſ addeum patrē placādum pōt etiā ⁊ aliter miſſa diuidi in quatuor ꝑtes ẜꝫ apl̓m. .i. ad thimo. ij. ⁊ habet̉ etiā in canōe ꝯcili. toletan̄ .i. in obſecratiōesoratiōes poſtulatōes ⁊ laudes ſiue gratiaꝝ actōnes quorū verboꝝ expoſitio. in. v. ꝑte ſub tertiaponet̉ ꝑs prima ꝓtēdit̉ ab ītroitu vſqꝫ ad offertoriū ⁊ dr̄ obſecratōes .i. p̄dicatōes q̄ .ſ. fiūt pͥuſqͣꝫ ſpēs īcipiāt bn̄dici. ẜa vſqꝫ ad fine dn̄ice oratōis ibi vꝫ libera nos q̄s. dn̄e ⁊cͣ. tertia vſqꝫ adcōionē vꝫ ẜꝫ aug. orōnes qͣs ep̄s dicit pꝰ cōionēqͣrta vſqꝫ ī finē .ſ. ẜꝫ aug. qn̄ pꝰ ite miſſa ē vl̓ bn̄dicamꝰ dn̄o ppl̓s rn̄dꝫ d̓o gr̄as ẜꝫ alios ꝟo .i. ꝑsꝓtēdit̉ ab introitu vſqꝫ ad te igit̉ ẜa vſqꝫ ad oremꝰ p̄ceptꝭ ſalu. ⁊cͣ. tertia vſqꝫ ad collcās. qͣrtavſque ad ite miſſa eſt. ¶ Rurſus. quia quinque fuerunt ſanguinis chriſti effuſiones. Ideomiſſe officium ab offertorio in antea in quinqꝫſubdiuiditur partes. vt ibi dicetur ⁊ cetera.