ſeu cor nr̄m in qͦ carnales motꝰ feruore ſpūs ſancti ꝯſumunt̉ ..o. altare etiā ſignificat eccleſiā ſpūalē: qͣttuor eius cornua ſignificāt qͣtuor mūdi plagas ꝑͦ quas eccleſia dilatat̉ .º. ſignificat xp̄m ſinequo munꝰ nullū acceptabile pr̄i offert̉ vn̄ eccleſiaſolet or̄ones ad pr̄em dirigē ꝑ xp̄m. Qꝛ̄to ſignificat corpꝰ dn̄i: ꝓut in ꝑte vi. ſub ti. de paraſcephedicet̉. Quīto ſignificat mēſaꝫ in qua cū diſcipul̓ꝯuiuatꝰ eſt. ¶ Sane legit̉ in exo. ꝙ ī archa teſtamēti ſiue teſtimonij. repoſita ē teſtificatio .i. tabule in ꝗbꝰ ſcriptū erat teſtimoniū: lꝫ etiā q̄dā repoſita ibi teſtimonia dici pn̄t: ⁊ hͦ in teſtificatione ꝙlegem naͣlē in cordibꝰ ſcriptā ſuſcitauerat in ſcriptis. Repoſita ē etiā ibi vrna aurea plena mānain teſtifcationē ꝙ panē dediſſet filijs iſrael: de celo: ⁊ ꝟga aaron: in teſtimoniū ꝙ oīs ptās a domino deo eſt ⁊ deutronomiꝰ in teſtimoniuꝫ pacti qͦdixerāt. oīa q̄ dixerit nobis dn̄s faciemꝰ: ⁊ ob hͦdicta eſt archa teſtimonij uel teſtamēti. ob hoc ētdictū ē tabernaculū teſtīonij. Suꝑ archā ꝟo ſcm̄eſt ꝓpiciatoriū: de quo dicet̉ in ꝓhemio. iiij. ꝑtisin cuiꝰ rei imitationē in quibuſdā eccl̓ijs ſuꝑ altare collocat̉ archa ſeu tabernaculū in quo corpꝰ domini ⁊ reliquie reponūt̉. p̄cepit etiā dn̄s fieri candelabꝝ ductile ex auro puriſſimo. Exo .xxv. legit̉⁊ .iij. Rn̄. c. viij. ꝙ in archa federis aliud nō ē niſidue tabule lapidee quas poſuerat ī ea moyſes inoreb qn̄ pepigit dn̄s fedꝰ cū filijs iſrl̓ cū egredirētur de terra egypti. ¶ Et nota ꝙ tꝑe ſilueſtri papeCōſtātinꝰ imꝑator ꝯſtruxit baſilicā lateranen̄. inqua poſuit archā teſtamēti: quā Titꝰ imꝑator apportauerat de hierl̓m ⁊ cādelabrū aureū cū. vij. īfuſorijs lucernis in qua archa ſūt hec: ānuli ⁊ vectes aure tabule teſtimonij ⁊ ꝟga aaron. mannapanes ordeaſei. vrna aurea. veſtis incōſutilis ⁊ arūdo ⁊ veſtimētū ſcī Io. bap. ⁊ forfices cū ꝗbustōſus fuit ſcūs Ioānes euā. ¶ Sane hō ſi hꝫ altare menſaꝫ cādelabꝝ ⁊ archā: tēplū dei ē. oꝫ ſigdem eū altare hr̄e vbi recte offerat ⁊ recte diuidat. Altare ē cor nr̄m in quo debemꝰ offerre. vn̄in exo. p̄cepit dominꝰ: in altare offeres holocauſta: qꝛ de corde d̓bēt ꝓcedē oꝑa igne charitatꝭ accenſa. holocauſta dicūt̉ ab olon qd̓ ē totū ⁊ cauma qd̓ ē incendiū. vn̄ holocauſta qͣſi ex toto īcenſa. In iſto igit̉ altare d̓bemꝰ recte offerre ⁊ rectediuidere. recte offerimꝰ qn̄ bonū qd̓ cogitamusad perfectionē ꝑducimꝰ ſꝫ nō recte diuidimꝰ. ſinō diſcrete illud faciamꝰ: qꝛ ſepe putat hō facerebonū ⁊ facit malū. ⁊ ſepe ex vna ꝑte fac̄ bonū: etex alia ꝑte facit malū: ⁊ ita ip̄e edificat ⁊ deſtruitſꝫ tūc recte diuidimꝰ qn̄ bonū qd̓ facimꝰ nō nob̓ſꝫ ſoli deo attribuimꝰ. Menſaꝫ qͦqꝫ oꝫ hoīeꝫ hr̄evt inde panes ꝟbi dei ſumat: ꝑ menſaꝫ ſacrā ſcripturā intelligimꝰ. de qͣ pſalmiſta. Paraſti ī ꝯſpectu meo mēſaꝫ aduerſus eos ꝗ attribulāt me .i. d̓diſti mihi ſcripturā ꝯͣ tētationē demoniacā oꝫ vthāc habeamꝰ .i. mēte reponamꝰ: ut paneſ ꝟbi deiinde ſūmamꝰ. Pro defectu hꝰ panis dic̄ hieremias. Paruuli petierūt panē: nō erat ꝗ frāgeret eis.Oportet etiā eū hr̄e cādelabꝝ ut bonis operibusluceat. Cādelabꝝ exterius illuminās ē opꝰ bonūqd̓ alios ꝑ bonū exēplū accēdit. de qͦ dr̄. Nemoaccēdit lucernā ⁊ ponat eū ſub modio ſꝫ sͣ cādelabꝝ. Lucerna iuxta ꝟbū domī eſt bona intentioqꝛ xp̄s dicit Lucerna ē oculus tuꝰ. oculꝰ ꝟo eſt ītētio. Nō debemꝰ ergo pone̓ lucernā ſub modioſed ſupͣ cādelabꝝ. qm̄ ſi hēmus bonā intētioneꝫnō debemꝰ abſcondē ad bonū opus: alijs ī lumē⁊ exemplū maīfeſtare. ¶ Oꝫ eū etiā hr̄e archā q̄dr̄ ab arcēdo. archa ergo pōt dici diſciplīa vel regularis vita ꝑ quā crimīa a nobis arcent̉. In archa aūt ſūt virga. tabula. ⁊ manna: qꝛ in regularivita dꝫ eſſe ꝟga correctionis: ut caro caſtiget̉: ettabula dilectiōis: ut deus diligat̉. in talibꝰ .n. ſcripta ſūt mādata q̄ ꝑtinent ad dilectionē dei. debꝫetiā ibi eſſe māna dīne p̄libatiōis: ut qͣꝫ ſuauis ēdeus guſtemꝰ ⁊ videamus qꝛ bona ē negociatōeius. Iuxͣ illud ꝓuer. de muliere forti. Guſtauit⁊ vidit qꝛ bona ē. Ut ergo tēplū dei ſumus habeamus in nobis altare ꝑ oblationē ne apperiamꝰin ꝯſpcū dei vacui. Iux illud eccl. Nō apꝑebis incōſpectu dei tui vacuꝰ. de cō. di. i. oēs mēſaꝫ perrefectionē ne deficiamꝰ in via qͣſi ieiunij. Iuxͣ illud euāgelij. Si dimiſero eos ieiunos deficiēt invia cādelabꝝ per bonā operatiōeꝫ ne ſimꝰ ocioſi. Iuxͣ illud ecc. Multā maliciā docuit ocioſitaſexͣ de renūc. niſi. §. veꝝ. archā ne ſimus ſicut filijbelial .i. abſqꝫ iugo indiſciplinati. diſciplina .n. neceſſaria ē. iuxͣ illud pſal. App̄hendite diſciplinaꝫne qn̄ iraſcat̉ dn̄s ⁊cͣ. ⁊ de his etiā ⁊ alijs altarisornamētis in ſequēti ti. dicet̉. ¶ Hoc altare ille edificat ꝗ cor ſuū ꝟba hūilitate alijſqꝫ ꝟtutibꝰ exornat. vnd̓ Greg. ꝗ v̓tutes ſine hūilitate ꝯgregatqͣſi qui puluerē in vētū portat. Per altare .n. cornr̄m intelligit̉: ut dicet̉ vbi de altaris dedicatiōeaget̉: qd̓ ē in medio corꝑis: ſicut altare in medioeccleſie: de altari iubet̉ a domīo ī leuitico. Ignisin altari meo ſemꝑ ardebit ignis ē charitas. altare eſt cor mūdū ignis ſemꝑ ardebit ī altari: quiacharitas ſemꝑ feruebit ī corde nr̄o. Und̓ ſalomōin canticis canticoꝝ. Aque multe nō potuerūt extingue̓ charitatē. qꝛ .n. ſemꝑ ardet extīgui nō pōtvos ergo ẜm ꝓphetā agite diē letitie ī ꝯfrequentationibꝰ ſeu ī ꝯdēſis vſqꝫ ad cornu altaris: qꝛ reliquie cogitationū diē feſtū agēt tibi. De hac apoſtolꝰ excellētiorē viā dixit charitatē: qꝛ ip̄a ē ſuꝑoēs ꝟtutes ⁊ ꝗcūqꝫ ip̄am hꝫ oēs virtutes hꝫ: hͦ ēvbū abbreuiatū qd̓ facit dn̄s ſuꝑ terram ꝙ adeobreue eſt: ut dicat̉ hr̄e charitatē. ⁊ ſac ꝗcquid visex his nāqꝫ duobꝰ mādatis tota lex pedet ⁊ prophete. Uel per altare vniuſcuiuſqꝫ aīaꝫ intelligamus: que edificat̉ domīo ex lapidibꝰ viuis .ſ. exꝟtutibꝰ varijs ⁊ diuerſis. ¶ Porro līteamina alba quibꝰ operit̉ altare. carnē ſiue humilitatē ſaluatoris deſignāt: que multo labore cādidant̉: ſicut ⁊ xp̄i caro ex terra .i. ex Maria orta ꝑ multaſ