ap̄paruit mathei. xij. c Si autem feſtum illudin dominica contingat. nullum canticum leticieſubticetur. propter gaudium reſurrectionis.In octauis quoqꝫ eorum cantica leticie cantantur. pro ſignificacione gaudij. quod accepturi ſunt in octaua id eſt in reſurrectione. quialicet ad inferos deſcenderunt reſurgent tamēnobiſcum in gloria. Octaue enim feſtiuitatumcelebrantur in memoriam generalis reſurrectionis quam ſignificant ¶ Rurſus quia hac dietriſticiam multerum repreſentamus in multiseccleſijs dyaconi non vtuntur dalmaticis. necſubdyaconi ſubtilibus id eſt tunicellis. ad notādum. ꝙ innocentes ſtatim in mortē primaꝫ ſtolam non receperunt. ſed ad infernum deſcenderunt. De hoc in tercia parte dictum eſt ſub ti.de coloribus. ¶ In hoc feſto dicitur capitulum illud. vidi ſupra montē apocalipſi. decimoquarto capitulo. Et illud. Hij ſunt qui cum mulieribus. et illud. Hij empti ſunt. que ſunt ibidem. ¶ Et aduerte. ꝙ antiphone nocturnalesde pſalmis ſumūtur. cetera de epiſtola vel euāgelio. ¶ Quod autem dicuntur. centumquadragintaquatuormilia finitum ponitur pro infinito. quod eciam dicitur. Vidi ſuper altare deianimas interfectorum. ſic eſt accipiendum. qd̓iohannes vidit animas interfectorum ſub altare id eſt humiliatos capiti ſuo. vel in abſconſo. quia nemo percipit hic quomodo ibi ſint.¶ Sed quare ſoleminſat eccleſia de mortē innocentum. qui non habuerunt voluntatē paciēdiVidetur ꝙ eadem racione. ſi aliquis tirannusinterficeret tot pueros deberet eccleſia ſimiliter. ſolemnizare pro illis. quod verum non eſtReſponderi poteſt ꝙ hoc feſtum propter triacelebrandum eſt. licet voluntatem non habuerunt paciendi ¶ Primo quia criſtus in eis querebatur et occidebatur. Secundo quia criſtꝰin eis celabatur dyabolo et herodi. Tercio qꝛnomen domini non loquendo ſed moriendo confeſſi ſunt. quia pro criſto et vice criſti occiſi ſūtErant autem innocentes. quia circunciſi namcircumciſio erat tunc remedium contra originale peccatum. licet ita non ſufficiēs ſicut nūcbaptiſmus eſt. ¶ Illud autem ſciēdū ē eſt ꝙ inquibuſdam eccleſijs in die natalis domini. Dyaconi veſperis finitis in honorem beati ſtēphani. qui eximius dyaconus fuit in tripudio conuenientes cantant antiphonam. de ſancto ſtephano. et ſacerdos dicit collectam. Nocturnosautem et officium craſtinum celebrant eciam benedictiones ſuper lectiones dant. quod tamenfacere non deberent. Et eodem modo faciuntſacerdotes in feſto beati ſtēphani in veſperisin honorem ſancti iohannis. quia ipſe ſacerdoſfuit. Et pueri in feſto ſancti iohannis in honorem innocentum. ¶ Subdyaconi vero faciuntfeſtum in quibuſdam eccleſijs in feſto circumēiſionis. vt ibi dictū ē. In alijs in epihania. eciāin alijs. in octauis epiphanie. quod vocant feſtum ſtultorum. quia enim ordo ille antiquitusincertus erat. Naꝫ in canonibus antiquis quādoqꝫ vocatur ſacer. et quandoqꝫ non ideo ſubdyaconi certam ad feſtandum non habent dieꝫet eorum feſtum officio celebrātur confuſo.De apoſtolis. Rubrica.Poſtolus grece interpretatur miſſꝰlatine. inde apoſtoli dicti ſunt quiaa criſto miſſi fuerunt euangelizareper vniuerſum orbem. ¶. Sane eccle¶ Iſia in communi de apoſtolis ſolemnizat et canit in matutinis. occe ego mitto vos et cetera.quia omnes electi ſunt ſimul a domino poſt ſermonem ad eos factum in monte. ſicut habeturin matheo. et in marco. ꝙ videlicet electi ſuntduodecim. ¶ De quibuſdam tamen facit eccleſia officium proprium. ſicut de beato petro. ꝓpter priuilegium dignitatis. de beato paulo.quamuis non ſit de duodecim. propter priuilegium predicacionis. De beatō iohāne propterpriuilegium amoris ſiue virginitatis. et de beto andrea. propter priuilegium crucis quamita ardenter predicauit. concupiuit. et habuitPer horas capitulum illud. Iā non eſtis ep̄he.ij. capitulo. et illud. Non vos me elegiſtis. qd̓eſt ibidem et illud S eatus vir qui ſuffer. ia. i.capitulo. et illud. Magnificauit eum in timoreinimicorum eccleſiaſtici. xlv. capitulo et illud.Statuit illi dominus teſtamentum ſempiternum ibidem et illud. In fide et lenitate ipſiusſanctum fecit illum. ibidem. et illud. Ibant apoſtoli gaudentes actuum. v. et illud. Nam quospreſciuit et predeſtinauit conformes. ro. octauo capitulo. ⁊ illud. Corpora ſanctorum in pace. eccleſiaſtici. xliiij. capitulo. et illud. Non eſitrient neqꝫ ficient amplius. apocalipſi. vij. capitulo et illud. Nos inſenſati vitam illorum. ſapiencie. v. et illud. Ipſo ſummo angulari lapidecriſto iheſu ephe. ij. capitulo. ¶ Habent auteꝫvigilias et octauas. quia ſi compatimur et conregnabimus. De hoc dictum eſt in quarta parte ſub quarta feria tercie ferie aduentus. Inſtacia tamen eſt de beato iohanne euangeliſta quoad ieiunium quod contingit Tuꝫ quia vt dicūtquidam non fuit martir niſi animo. Tum propter feſtum beati ſtēphani quod eſt in vigilia feſti eius. In vigilijs apoſtolorum dicitur epiſtola. Benedictio domini ſuper caput. prouerbiorum. xv. et eccleſiaſtici. xlv. capitulo Item illaPer manus autem. actuum. v. capitulo et euāgelium. Ego ſum vitis. iohannis. quindecimoIn feſtis vero apoſtolorum dicitur epiſtolaIam non eſtis hoſpites et adue. ephe. v. capitulo. Item illa. Hij ſunt viri eccleſiaſtici. xliiij. capitulo. Item illa. Scimus quoniam diligentibꝫdeum. ro. octauo capitulo. Item illa. Benedictꝰdeus. et pater domini noſtri epheſei. primo. Itēilla. Spectaculum facti ſumus ad cormith̓. iiij.