non datur triplici racione. Primo quia hōc officium. vt iam dictuꝫ eſt. triduanam xp̄i ſepulturāveſtigio ſequitur. vbi pax nō datur. ꝓpter iudeoſculum deteſtandū. Secundo quia non cōmunicamus mortuis. quia nō nobis reſpondent. Nosſumus em̄ in ſexta etate. illi in ſeptima. Inde eſtꝙ corpus nunquā debet eſſe in eccleſia. quamdiumiſſa de die celebrat̉. ȳmo ſi priꝰ eſſet ibi. debetaſportari extra eccl̓iam in veſtibulo eccleſie. quātacunqꝫ autoritate viuēs fulgeret. et poſtea admiſſam de mortuis reportari. Tercio quoni ā ſic̄ex multis granis ſimul collectis vnus panis conficitur et ex multis racemis vinum elicatur. ſic exmultis fidelibus. quoꝝ quidam boni. quidā maliſunt. vna eccleſia ꝯſtruitur et coadunatur. Quiaergo de mortuo homine neſcimus adhuc vtꝝ ſitipſe de cōformitate eccleſie et pacē habeat cumſuo creatorē et reconciliacōnem. ideo pacem admiſſam non damus. nec aliquas laudes ꝓ mortuis referimus. quia non eſt vnde agēdum ſit. Nonenim adhuc apparet eoꝝ requies. Quarta eciamracio poſita eſt in quarta ꝑte. vbi agit̉ de oſculo pacis. ¶ Illud quoqꝫ notādum eſt. ꝙ officiummortuorum incipit a veſꝑis. poſtea ſecūtur vigilie. quaꝝ tria ſunt genera. In quibuſdam eccleſijs legunt̉ nouem lectiōes de iob. et incipiūtParce michi domine ⁊cͣ. In alijs legūt de libroſapiencie. et incipiūt. Melius eſt ire ⁊cͣ. In alijsvero de quodā ſermone augͥ. Sed vndecunqꝫ ſumantur abſolute ſine iube domine benedicere. etſine tu autem. Vel alibi incipiūt et finiunt̉ ꝓutin exequijs. quas in dicto triduo ꝓ xp̄o celebramus ſeruatur. Veruntamen in quibuſdam eccleſijs loco tu autē domine terminātur. Beati mortui qui in dn̄o moriūtur. que verba ſūt de apoc̄.xiiij. c ¶ Frequentat̉ autem in hoc officio psͣ. Tedecet. quoniā ibi agitur de reditu filioꝝ iſrahela captiuitate in terrā ꝓmiſſionis. ſic et defunctide captiuitatis miſeriā ad vitā ꝓficiſcunt̉ eternam. Dicitur eciaꝫ psͣ. Domine ne in furore tuo.qui cum ſit ſextus in ordine pſalterij. tamen prooctaua intitulatur. quaſi in ſex etatibus per hūcpſalmū deum rogantes vt ſeptime etatis poſſumus tormenta euādere. et ad octauā glorie peruenire. Officium mortuoꝝ non habet ſcd̓as veſperas vt dictū eſt in vj. ꝑte ſub ti. de veſꝑis. Inꝯcilio tholetan̄ ſtatutum eſt. ꝙ ſacerdos miſſamdefunctoꝝ celebrans vt eius inimicꝰ mortē incurrat deponat̉. et tam ipſe quā eum ad hoc incitans exilio ꝑpetuo puniatur. Nunc videndū eſtqualiter corpꝰ ſepeliendum ſit. et quidē quādohomo videret̉ agere in extremis. debet poni adterram ſupra cineres vel adminꝰ ſuꝑ paleas. ꝑquod inuit̉ ꝙ cinis eſt. et in cinerem reuertet̉. etfit hoc exēplo beati martini. qui vt in ſe alijs daret exemplum in cinere iacēs. vitam finiuit. et ſimoriens literatꝰ ſit. legi debet paſſio domini velſaltem ꝑs illius ante eum. vt ſic ad maiorē conipunctionē moueat̉. Et debet eſſe crux erecta adpedes. vt moriens eam cernens magis conterat̉et ꝯuertatur. Debet eciam ſupinus iacere. vt ſꝑerecta facie reſpiciat celū exemplo beati martimet priuſqͣꝫ expiret. eius anima domnio ꝯmendet̉Poſtꝙͣ vero expirauerit. campane debent pulſari. ꝓut dictum eſt in prima ꝑte vbi agit̉ de campanis. Deinde corpus niſi viuēs nouiter inunctꝰfuerit. debet lauari. ad ſignificand̓ ꝙ ſi anima ꝑconfeſſionem et ꝯtricionem a culpa mundata ſitvtrunqꝫ ſcꝫ anima et corpꝰ. eternā glorificacionem et claritatē in die iudicij ꝯſequetur. quodqꝫilli ſecūdum io. vere in domino moriunt̉. et beatiſunt qui nullam ſecum portāt maculā. ſed in hocmundo per penitenciā derelinquūt. Sed cum dehac locionē. neqꝫ in veteri teſta. ſcꝫ leuitici. x. c.neqꝫ in nouo .ſ. act̓. v. c. nil agat̉ ſi omiteret̉ nonmultū vt aiunt quidā curādū eſſet. Et augͥ. dicitin libro de cura ꝓ mortuis agenda. corꝑi humano quod poſt mortem impeditur. non eſt ſalutispreſidium ſed humanitatis officiū. Veruntamencum maria magdalena vnxerit dn̄m ante paſſionem. math̓. xxvj. c. fecit em̄ morituro qd̓ non poſſet facere mortuo. marci. xiiij. c. Preuenit īquitvngere corpus meum in ſepulturā. ex hoc ꝓbaripoteſt corꝑa defunctoꝝ lauanda eſſe. Nam ſicuthieronimus ait in originali ſuꝑ illud math̓. vj. c.Vnge caput tuū in illis ꝑtibus vngentis ꝓ balneis vtebant̉. Canon tholetan̄. concilij ſtatuit ꝙqui diuina vocacione ab hac vita recedunt cumpſalmis tantūmodo et pſallenciū vocibus ad ſepulchrum deferant̉. Iebet aut ē defunctus portari a conſimilibus ſue ꝓfeſſionis. vt ſi fuerit diaconus a diaconibus. ſi ſacerdos a ſacerdotibus ſiſint ibi aliter. nō eſt vis. quia neceſſitas legi nōſubiacet. clericus a cleris. catholicus a caholicisSi vero fuerit de aliqua fraternitate deportet̉ab illis qui ſunt eiuſdeꝫ fraternitatis. Mulieribꝫvero non licet corꝑa ferre. nec cogant̉ corporaſua laſciuiā incitancia denudare. qd̓ facile contingere poſſet. Dum autē de domo ad eccleſiā ſeu ſepulturā portatur ſcd̓m quorundā locoꝝ moremter in via pauſat̉. Primo ad ſignificandum. ꝙipſe in hac vita exiſtes. vt poſſet digne dominop̄ſentari. et cum alijs ſanctis ꝑpetua quiete perfrui in tribus ſpecialiter ſeipſū excitauit vicꝫ indilectiōe dei. in caritate ꝓximi. et in cuſtodia ſuiſiue ꝙ in fide ſancte trinitatis vixit atqꝫ vitā finiuit. Secundo ad repreſentandū ꝙ dominus intriduo in ventre t̓re pauſauit. Tercio tres pauſe fiūt in via. vt per tres dietas pſalmodie quetunc dicitur. trina fiet ei abſolucio a delictis. tribus modis. ſcꝫ cogitacione. verbo. et oꝑe cōmiſſis. exodo tercio. Viam trium dieꝝ ibimus in ſolitudine. deinde ponit̉ in ſpelunca. in qua in quibuſdam locis ponitur aqua benedicta. et prunecum thure. Aqua benedicta. ne demones qui multum eam timēt ad corpus accedāt Solent nanqꝫdeſeuire in corpora mortuoꝝ vt quod nequiuerunt in vita ſaltem poſt mortem agant. Thusvero ibi ponitur. ꝓpter fetorem corporis remouendū. ſeu vt defūctus creatori ſuo acceptabilē