eſt. Et competit hoc feſtum eſtiuo tꝑe. quia percalorē ignis caritas aſcendit. Rurſus legit̉ etcantatur de cantico amoris. eo ꝙ beata virgo figuram tenet eccleſie ſicut enim ipſa mater eſt etvirgo et ſponſa. ſic et eccleſia mater ſanctorumnomen tenet virginitatis et ſponſe. Virginitatis inquā mentis et fidei. que p̄ualet virginitaticarnis. ſponſe quia ipſa eſt ſponſa criſti. Vndeapl̓us. Deſpondi vos vni viro virginem caſtā exhibere xp̄o. Eſt autem vt dicunt quidam canticilegēdā medietas. vſqꝫ ad octauas. Alia vero medietas. vſqꝫ ad natiuitatē eiuſdeꝫ virginis reſeruetur. hinc ergo ꝯgrue accedit. ꝙ circa feſtumiſtud libri ſalomonis legant̉. Et premittunturantiphonis quidā verſiculi. vt dictū eſt in ſextaꝑte ſub dominica de trinitate. ¶ In calcedonen̄.concilio quod beatus leo papa celebrauit. ſtatutum fuit vt virgo maria. mater dei appellareturlij tamen dicunt. ꝙ in epheſmo iuſſu celeſtinipape. primo celebratō. ¶ Itē nota. ꝙ ille ſermohierom. Cogitis me. o paula et euſtochie. qui aquibuſdaꝫ in eccl̓ia in hoc feſto legit̉. non debetlegi niſi in refectorio. vel capl̓o. quia ad hoc factus fuit. Dicitur autē ad horas capl̓um. In omnibus requiē ecc̄. xxiiij. c. In vigilia aſſumciōisdicitur epl̓a. Ab micio. ecc̓. xxiiij. Alie eccleſie dicunt. Ego quaſi. que eſt ibidē. Euangelium eſt.Exurgens maria. luce. i. c. Alie eccleſie dicūt. Loquente iheſu. xj. c. Offertoriū. Cacio meā mūdaiob. xvj. c. Ceterum in miſſa diei legit̉ epl̓a. Inomnibus requiē queſiui ⁊cͣ. In omnibus em̄ queſiuit vitam eternā. et ideo habuit illam. Sequit̉Et qui creauit me. requieuit in tabernacl̓o. ideſtin vtero meo. Et quia dn̄s in vtero beate virginis requi euit. ideo ip̄e dedit illi ſuum tabernacūlum ideſt celum. Et ſicut ipſa fecit domino thronum grandem. Fnde ipſa dicit. Magnificat aīmea dominū. et. iiij. regū. x. thronū fecit rex ſalomon de ebore grande. ita ei fecit dominꝰ thronum grandem in celo. quando exaltauit eam ſuꝑangelos. Quangeliū legitur de martha. et de maria ſcꝫ. intrauit iheſus. luce. x. quod prima faciepertinere non videtur tamen bene pertinens eſtſecundum allegoriam. Intrauit em̄ hieſus in qd̓dam caſtellum ideſt in beatam virginē quā dicitur caſtellū que eſt terribilis demonibꝫ et beneſe muniuit contra diabolum et vicia. Diminutiueautem dicitur caſtellum ꝓpter humilitatē et dicitur quoddam. ꝓpter ſingularitatē. quia nec primā ſimilis viſa eſt. nec habere ſequentē. et martha ideſt actiua vita recepit eum. diligentiſſimeenim nutriuit puerem ſuum. et tulit in egiptumet prius ſe ꝓbauit in actiua vita. eundo ad elizabet et ſeruiendo ei. Et ſicut ipſa fuit martha inactiua vita. ita et fuit maria magdalena in ꝯtemplatiua. Inde in alio euangelio habetur. Mariaconſeruabat omnia verba hec conferes in cordeſuo. Hec aūt due ſorores ſignificant vitam actiuam. et vitam contemplatiua. que plene fuerūtin beata virgine. ꝑ quas ipſa ſublimiter honorabiliter atqꝫ delectabil̓r in ſeipſa recepit xp̄m.Illud aūt notandū eſt. ꝙ qͣtuor ſunt euangeliade beata maria. Vnū eſt. Miſſus eſt gabriel. qd̓non debet dici niſi in aduentu domini et in annunciacione eius. Alia tria poſſunt cantari quociensde ipſa peculiaris miſſa cantat̉ tanꝙͣ communiaque ſunt iſta. Extollens vocē quedam mulier ⁊cͣaliud. Abijt maria in montana ⁊cͣ. Aliud ſtabatante crucem ⁊cͣ. Item nota ꝙ hoc feſtum habetieiunium et octauas. quod non habet aliud feſtūde illa. hoc enim feſtum maius eſt omnibus alijsque fiunt de illa. Similiter et de quolibꝫ ſanctomaius feſtum eſt tranſitus illius quam aliuddeillo. quia de miſeria tranſit ad vitam excepto deiohanne baptiſta. Quare autem herbe colligantur et benedicant̉ in hoc feſto ipſa legenda indicat. quia beata maria comparatur rōſe et lilio.Vnde ſicut ſpinaroſam genuit. ita iudea mariaꝫO fficiū beate marie virginis nō debꝫ quottidieſed in ſabbato ſolemniter dici. ꝓut dictum eſt inſextā ꝑte ſub titulo de tempore aduentus. In quibuſdam tamen eccleſijs nō dicitur aquinta feriacene domini vſqꝫ ad octauas pentheco. dicent esꝙ tunc in eccleſia omnia breuia eſſe debēt. Legitur tamen ꝙ cum quidā ſacerdos aliam forte miſſam neſciēs omni die miſſam de beata virgine celebraret. epiſcopꝰ eum ab officio ſuſpendit. ſedvirgo beata ipſi epiſcopo ex hoc grauiſſime cōminata eſt. et ideo ipſe ſuſpenſionem huius relaxauit.De ſancto bartholomeo.Catus bartholomeus primo p̄dicauitvt dixit br̄us theodorus abbas in ligdonia. poſtea in india. deinde in albama ciuitate armeme. vbi primo excōriatus et poſtea decollatus eſt. deinde tranſſatus dicitur beneuenti. quāuis hodie romē eſſe dicatur. Quidam autem celebrant feſtum excoriacionis. et quidam decollacionis. ſicut dictū eſt inſexta parte ſub quarta feria tercie ebdomāde aduentus. Et nota ꝙ inquirentibꝫ beatum bartholomeum demon ipſum ita deſcripſit dicēs. Capiſli eius ingr̄i et criſpi. caro candida. oculi grandes. nares coequales et directe. barba ꝓlixa habens paucos canos. ſtatura equalis collobio albo clauato purpura veſtitur īduitur pallio alboquod per ſingulos angl̓os habet geminas purpureas.de feſto decollacionis ſancti ioh̓isAſtum decollacionis beati iohanniscelebrāt eccleſia quia ꝓ veritate mortuus eſt. ſed non ſic ſoleminter ſicutfeſtum natiuitatis eius. eo ꝙ deſcendit ad inferos ſicut dicit gregorius. ſuper illumlocum. Tu es qui venturus es. an alium expectamus. ffuit autē decollatus in tempore paſchaliper herodem regem anno triceſimo ſecundo a natiuitate domini. ſcilicet. anno precedente paſſionem domini. Et ipſe in anno triceſimo cepit predicare. ¶ Et ita hoc feſtum eſt de decollacione.