vero prefecti filius eam adamauit. ideo recte ineius feſto cantatur introitus. Ae expectauerūtpeccatores et cetera.De conuerſione ſancti pauli.Onuerſio ſancti pauli apoſtoli. factaeſt eodem anno. quo xp̄c paſſus eſt etſtephanus lapidatus. anno quidē nōnaturali ſed emergenti. Nam criſtuspaſſus eſt. octaua kalende aprilis. Stēphanuseodē anno. tercio die auguſti lapidatꝰ eſt. Paulus vero. viij. kalend̓ februarij conuerſus ē. Eiusautem conuerſio pocius ꝙͣ alioꝝ ſanctoꝝ celebratur triplici racionē. Primo ꝓpter exemplumne quiſqͣꝫ qͣntūcunqꝫ peccator deſperet de veniaquando tantū in culpa conſpicit poſtmodū talēfuiſſe in gracia. Secūdo ꝓpter gaudiū. ſicut em̄eccleſia magnā habuit triſticiā in eius ꝑſecūcione. ita maximā habuit leticiā de eius cōuerſioneTercio ꝓpter miraculū quod dominus in eo oſtēdit. dum de ſeuiſſimo ꝑſecutore fecit fideliſſimūpredicatorē. In hoc feſto dicit̉ epl̓a. Saulus adhūc. que eſt act̓. ix. c. Et euangeliū. Dixit ſymonpetrus ad ih̓m quod eſt mathei. xix. c. Dicitur etad horas capl̓um. Erat quidā diſcipulꝰ act̓. ix. c.¶Vlianus iſte cuius feſtū fit. v. kalend̓februarij fuit ep̄s cemonen̄. qui ſymōille fuiſſe dicit̉. quem dominus a lepramundauit et qui deū ad conuiuiū inuitauit. hic eciā dicit̉ eſſe ille iulianus qui ab itinerantibus ꝓ inueniendo bono hoſpicio inuocatureo ꝙ in domo eius fuit dominus hoſpitatus. Alijdicunt. ꝙ eſt ille qui patrē et matreꝫ occidit. dequo ſequit̉. Fuit quoqꝫ et alius iulianus de alemania. qui deſiderio martirij ſe vltro ꝑſequentibꝫofferebat. Vn̄ criſpinus conſularis iuſſit eum occidi. ꝙ ipſe iulianus audiens ſtatim foras ꝓſilijtet querente ſponte intrepidus ſe opponens. ꝓtinus ictum feriētis excepit. Fuit inſuꝑ alius iulianus frater beati iuliam. qui templa idoloꝝ permiſſu theodoſij imꝑatoris vna cum fratre deſtruebat. ad cuius verbum homo viuus ſuꝑ plauſtꝝmortuum ſe fingens mortuꝰ eſt. Fuit eciā quartus iulianus. qui vtrunqꝫ ꝑentem neſciꝰ occiditſed poſt multā penitenciā ſub ſpecie mendici leproſi recepit in domo ſua angeluꝫ. a quo audiremeruit. ꝙ dominꝰ ſuā penit enciam acceptaſſet.fuit eciā quintus iulianus. nō ſanctus. ſed apoſtata ſceleratiſſimus. Primo em̄ monachus fuitdeinde imꝑator romanus. vt dicet̉ ſub feſto inuencionis ſancte crucis.De ſancta agata.Eata agata poſt multa torm̄ta in carcere mortua eſt. ad cuius caput in tumulo poſita eſt viſibiliter tabula perangeli mīſteriuꝫ in qua ſcriptum eratMentem ſanctā ſpontaneam. honorē deo. et patrie liberacionē. ideoqꝫ cōſuetudo inoleuit. cumtabula eius ymaginem ꝯtinente fieri ꝓceſſione.De purificacione beate marie virginis.Ater cunctos ſanctos glorioſa dei genitrix virgo ſemꝑ maria primatu obtinet. vtpute que eſtſanctis dignior. et excellencior vniuerſis in cuiꝰhōnorem eccleſia in quatuor anni temporibusquatuor ſolemnes celebrat feſtiuitates videlicꝫAnnunciacionem. Aſſumpcionem. Natiuitatem.et Purificacionem. Omni em̄ temꝑe ipſam in memoria habere debemus que omni temꝑe ad filiūſuum pro nobis peccatoribus intercedit. quaꝝdue ſunt ſibi. et domino noſtro cōmunes ſcꝫ purificacio et annunciacio. Hec autē quatuor feſtiuitates fiunt ſecundū quatuor benedictiōes. quein ip̄ius virginis ſalutacione continent̉. Primaeſt. Aue maria gracia plena. que prime feſtiuitati cōpetit ſcꝫ annunciacioni. quando vicꝫ eam angelus ſalutauit. et de ſpū ſancto concepit factagraciā plena. Secūda eſt. Dominus tecum. quecompetit aſſumpcioni. quādo vicꝫ aſſumpta eſtin celū. quia tunc fuit cum dn̄o ſuo ideſt filio. vteſt dominus. ante em̄ non viderat eum dominuꝫita manifeſte in ſe. Tercia benedictio eſt. Benedicta tu in mulieribꝫ. que cōpetit natiuitati. qꝛtunc nata eſt mulier in vtero ſanctificata. Nullaem̄ alia mulier fuit in vtero ſanctificata. et ideodicta eſt caſtꝝ ꝓpter ſingularitateꝫ quia nunꝙͣdemones caſtꝝ illud fregerūt. Quarta benedictio eſt. Benedictus fructus ventris tui. que congruit quarte feſtiuitati. ſcꝫ purificacōni qꝛ tuncobtulit illū benedictum fructum in templo. Quidam eciam faciunt quintū feſtum. ſcꝫ de concepcione beate marie dicētes. ꝙ ſicut celebratur demorte ſanctoꝝ. non ꝓpter mortem. ſed qꝛ tuncrecepti ſunt in nupcijs eternis. ſimiliter pōt celebrari feſtum de cōcepcione. non qꝛ ſit cōceptaquiacōcepta. ſed quia mater dn̄ieſt concepta. aſſerentes hoc fuiſſe reuelatū. cuidam abbati in naufragio conſtituto quod tn̄ noneſt autenticū. vnde non eſt approbandū. c eōcepta t̉̄. tit naporento. ſcꝫ per concubitū mariset femine. Veruntame licet fuerit ꝯcepta in peccato. dimiſſum eſt ei illud originale peccatum. etſanctificata fuerit in vtero. ſicut et hieremias.et ſanctus ioh̓es baptiſta. quare merito natiuitas eius et beati ioh̓is bap. celebrant̉. natiuitasdico ex vtero. quādo vicꝫ in lucem ſeu in mundūprodierūt. Sed natiuitas eoꝝ in vtero. ſcꝫ quādo infuſe ſunt anime in corporibus eoꝝ non celebratur. vt p̄miſſum eſt. Sextum eciam feſtū eſtfeſtiuitas pariētis. ſcꝫ feſtum natalis. Sed quomam tunc eſt eciā ſimul feſtum filij. quod plenūexigit officium. ideo non ſolemnizat̉ de illa vſqꝫin octauas. tunc vero ſolemnizat̉ ſic vt iam dictūeſt in ꝓhenio. Septimum quoqꝫ feſtum eſt beate marie ad martires. de quo ſub feſto omniū ſanctorum dicetur. Quia vero feſtum purificaciōisſecundū huius ſeptime ꝑtis diuiſionē. in ordinetemporis. alia feſta virginis p̄cedit. idcirco hicde illo dicamꝰ. Eſt autē hodie duplex feſtū. Primum qūo ad partū quod dicit̉ feſtum ypapanti.i. obuiacio. qꝛ in illa ſolemnitate anna ꝓphetiſſa