poſt baptiſmū predicaſſe et diuinitatem ſuammiraculis declaraſſe. dicunt em̄ eum tribꝰ annis p̄dicaſſe et parte quarti anni quantū eſt anatiuitate vſqꝫ ad paſſionē pͥmū officium referunt ad hoc ꝙ angeli legunt̉ miniſtraſſe domino poſt baptiſmum. et poſt ieiuniū. ⁊ poſt dyaboli tenitacionē. vn̄ in officio illo dicitur. quamadorat angelorū multitudo. quia ergo angeli in principio iſtoꝝ trium annoꝝ ſtatim poſtbaptiſmū poſt tentacōeꝫ angeli acceſſerunt eiminiſtrātes. Ideo poſt epiphaniā in dominicaque occurrit infra octauas cantat̉ in introitu.in excelſo Et legit̉ euangeliū. cum factus eſſetih̓s annoꝝ. xij. Et bene ꝯgruit. vt illud pꝰ duodecimā dieꝫ natiuitatis ꝓxima dominica legat̉ꝙ poſt anno xij. ꝯſtat eſſe ꝑactum. ⁊ ſi neceſſe fuerit eciam in ſequēti dominica repetatur.Secundum officiū dicunt eſſe de miraculis. qꝛin ſecūdo anno miraculis manifeſtꝰ coruſcauit.et ideo in ſcd̓a dominica legitur epiſtola ī quagraciaruꝫ dona ſcribunt̉. Et euāgeliū de inicioſignoꝝ domini recitat̉ quod eciam ea cōgruitracione. quia hoc miraculū. ſecundo baptiſmatis anno legit̉ eſſe ꝑactum quo qꝛ litere in ſpiritū t̓re ī celū corruptibil̓ incorruptibile mutacio figurat̉. ideo qd̓ omīs terra adorꝫ in introitu iubilat̉. Tercium officium dicunt eſſe de cōuerſione genciū et iudeoꝝ ꝓut iam dictuꝫ eſtquia em̄ in tercio āno ſua nos paſſione redemitper quā vtrūqꝫ populuꝫ ab eterna infirmitatecurauit. ideo legit̉ euangeliū de infirmo ⁊ leproſo curati ꝓpter qd̓ fit in cantibꝰ verboruꝫgeminacio. vt in introitu letata eſt ſyon. ⁊. e.f. i. ⁊ in graduali timebūt gētes et reges. et inalleluia exultet terra. et letent̉ in ſule. et in offertorio. dextera dn̄i. et qꝛ ꝑ vtriuſqꝫ ppl̓i curacionē adauctus eſt numerus angeloꝝ. Ideo ī introitu inuitantur ad laudes cum dicit̉ adorateqꝛ vero nō cātat̉ putridꝰ humor niſi deponat̉ſuꝑbie tumor. Ideo dicit̉ in epl̓a. vt ad exēpluꝫcriſti pacientis et non ꝑcuciētis. nō ſimus malum pro malo reddētes. Hec quidem tria officia nobis inſinuant xp̄i beneficia nob̓ p̄ſtita. adletificandū corda noſtra. vnde cātamꝰ in offertorijs. Iubilate. Iubilandū em̄ eſt ꝙ nos eduxitde clauſtris inferni ⁊ liberauit de inferno inferiori. ¶ Quartū eſt aūt euangeliū in quo agit̉de dormicione domini in nauicula ⁊ de excitacione. ad illam ꝑtem anni referūt in quo dn̄s obiit ⁊ reſurrexit Dormicō nāqꝫ domini in nauicula eſt eius dormicio in cruce ⁊ eius excitacō eſteiꝰ reſurrectio. ꝙͣ ſuoꝝ vo ta ciciꝰ fieri exeger̄t¶ Quintum euangelium ad hoc refert̉. ꝙ poſtdomini reſurrectionē ſenſū ſuum ſuis apperuit.vt ſcripturas intelligerent. vnde in eo gratesrefert patri. qui reuelauit eas ꝑuulis ⁊ abſcōdit a ſapiētibus huius ſeculi. Omnes aūt epl̓ehuius temꝑis ad dilectionem criſti ꝑtinēt quefacit vt ſimus inuicē xp̄i membra Vnde dicit̉ inprima epl̓a. ſcꝫ que legitur in prima dominicapoſt octauam ꝙ donaciones nobis a deo datasad edificacione alioꝝ exerceamus In hac ſecūda dicitur. ne malum ꝓ malo reddamus. In tercia dicit̉ vt inuicem diligamꝰ. In quarta dicit̉vt viſcera miſericordie habeamus. Quod verodicit in quinta. hoc facit in p̄latis humiliter ſubiciamur exemplo xp̄i. qui parētibꝰ ſubiectusfuit ¶ Iterum qd̓ dicit̉ in pͥmo euāgelio. ſcꝫ qd̓legit̉ in pͥma dominica poſt octauam hic aquānobis ꝯuertit in vinum. ꝙ in ſecūdo leprā peccati tollit. ꝙ in tercio dominū dormiētem excitat in nobis. ꝙ in quarto nob̓ ſecreto reuelat.Poteſt eciam et aliter dici ꝙ ſicut a die natalisvſqꝫ ad epiphaniā apparuit ex officijs humanitas ſaluatoris. ſic ⁊ in hijs tribꝰ dominicalibꝰofficijs diuinitas manifeſtaret̉ eiuſdem. Nam īpͥme dominice euāgelio dicit̉. neſciebatis quiain hijs que patris mei ſunt oportet me eſſe. inquo dominꝰ manifeſte declarat ſe eſſe deū illum. ſcꝫ cui miliamiliuꝫ ſeruiūt angeloꝝ ꝓpterquod in introitu dicitur ꝙ eum adorat angelorum multitudo In gͣduali collaudāt. et ad idēin alleluia et offer. terrā inuitant dicentes. Iubilate deo om̄is terrā. Sed quia laus ſaluatoris nō bene ſonat in labijs peccatoꝝ. ideo apoſtolus in epiſtola p̄hortat̉ et obſecrat vite ſāctimoniā. Cōmunio vero ꝯſonat euāgelio ¶ Irſecunde vero dominice euāgelio dicit̉ ꝙ dominus ad nupcias inuitatꝰ aquā ꝯuertit in vinuꝫquod fuit magnū ſue diuinitatis iudiciū. Solus em̄ deꝰ poteſt naturā mutare ⁊ noſtrū corruꝑtibi le in gloria reꝑare. ꝓpter qd̓ om̄is terra eum adoret pſallat ⁊ iubilet. cōfiteat̉ ⁊ laudet. ⁊ angelos ad laudāduꝫ inuitat. vt apparꝫin introitu. gradū. alleluia. ⁊ offer. Cōnnuniovero ꝯſonat euāgelio. In tercie dominice euāgelio dicens dominus volo mundare. benignitateꝫ ⁊ partē ſue diuinitatis oſtēdit. vn̄ leproſus mūdatꝰ. qͣſi cor aulatam angelos ꝙͣ hoīesad dominum adorandū inuitat dicens in introitu. Adorate dominū et in graduali. Timebuntgentes. in all̓a vero et in offertorio dicēs. dextra domini cauſā reddit. Cōmunio ꝯſonat euāgelio. Ecce ꝙͣ euidenter in hijs tribus dominicalibꝰ officijs diuinitas apparet que vt p̄miſſum ē tres ſūt. qꝛ tribꝰ annis dominꝰ p̄dicauit¶ Sūt qͦꝫ nōnulli qͥ totum huiꝰ temꝑis ſpaciūſcꝫ a natali vſqꝫ ad purificacōeꝫ aſcribūt infancie ſaluatoris. Ideoqꝫ non debent in eo vt aiūtfieri ꝯmemoracōes ſanctoꝝ. maxime de cruce.ne obiciat̉. ne coquas edum in lacte matris. Etꝓpter hoc eciam in vigilijs nocturnis. de nouolegitur teſtamēto. ꝓpter p̄ſentē vitaꝫ eiuſdemhominis xp̄i ꝙͣ dies iſti ſignificāt ¶ Magnusqͦꝫ p̄co vel p̄ceptor ſancte natiuitatis paulus.in legenciū manꝰ accedit qui cum veteri legenouā conferens graciam legē ſanctoꝝ depͥmēbat ⁊ legem fidei cum palma iuſticie ſubleuabat. ¶ Et eſt hoc tempꝰ quedā xl. criſti ꝯſtāsex duobꝰ perfectis numeris. ſcilicet ex ſenario