angeli ſancte trinitatati congaudent. ſic et illicongaudeant. In primo pſalmo agit̉ de eternacriſti genitura vt ineffabili In ſecundo de eiusin carnacione. In tercio de laudibus ſponſi etſponſe eiqꝫ in tribus primis lectionibus ꝑ yſa.oracula teſtificamur. qui non tam ꝓphetice ꝙͣeuāgelice incarnacōeꝫ criſti deſcripſit. ¶ Prima eſt pͥmo tempore. yſa. ix. c. ¶ Secunda eſt.cōſolamini yſa. xl. c. ¶ Tercia ē cōſurge yſa. lij.In ip̄is eciaꝫ fit ꝓmiſſio In alijs oſtendit̉ ꝓmiſſionis implecio. pͥmus nocturnꝰ recolit tempꝰante legem ſeu eos qui fuerunt ante legem vtabraham. yſaac et iacob. Secundꝰ nocturnꝰ recolit tempus legis. ſeu eos qui ſub lege fuerūtvt dauid et ꝓphetas ⁊ alios plures. Et ideo inanti phonis q̄ cantātur in ill̓ duobꝰ nocturnis.quia ad vetꝰ teſt. ꝑtinent non dicitur alleluiaquoniam patres illoꝝ tempoꝝ differebanturab eterno gaudio. ſcilicet a patria. in qua iuxta ypoc̄. cantatur alleluia. Terciꝰ vero recolitnouum teſtamentū quod habuit inicium a baptiſmo. quod tercio tempore .ſ. gracie nobis collatum eſt ſeu eos qui fuer̄t in nouo teſt. vt ſūtapoſtoli et alij ſancti Ideoqꝫ in illis antiphoīsque eos recolunt ⁊ que ex nouo teſt. ſumunturcanitur alleluia. quoniam iſtos plꝰ honorauitſuus aduentꝰ. ꝙͣ precedentes patres. ita vt ſidigni de hoc mundo migrāt illico in celū trāſferantur et ſociati ſanctoꝝ iungant̉ quod antiqui patres longo tempore expectauerūt. murmurantes infra clauſtra inferni. Ante nocturnos ſolent in quibuſdā locis ſuper altare trespanni poni. ad deſignacōneꝫ premiſſoꝝ triumtempoꝝ. et in ſingul̓ nocturnis ſinguli ammoueri. Primus niger pro tempore ante legem.Secundus albꝰ pro tēpore reuelacionis. Tercius rubeꝰ ꝓ tempore gracie ꝓpter dilectioneꝫſponſe candide et rubicunde In quibuſdam qͦꝫeccleſijs ſuſpendunt̉ boni panni in quibuſdamviles. et in quibuſdam nulli. ꝓut in pͥma partedictum eſt ſub ti. de picturis. ¶ Sane ad pͥmumreſponſorium pͥmi nocturni. dicunt̉ in quibuſ.dam eccleſijs tres verſus ꝓpter cauſam redditāſub pͥma dominica aduentus et poſt quodlibettriū reſponſorioꝝ prioꝝ dicitur gloria patri.et hoc ideo. quonam in tribꝰ reſpoſorijs. tri aſingnificant̉. ſcilicet reſtauracio angeloꝝ. repara cio hominū. ⁊ modus quo iſta facta ſunt.Reſtauracio angeloꝝ notatur. in pͥmo vbi dicitur. Gaudet exercitꝰ angeloꝝ Reparacō hominum in ſecundo. vbi dicitur. pax vera deſcendit. Aōdus vero quo hec facta ſunt ⁊ pociꝰ qͦdeſcendit ille qui fecit inſinuat̉ in tercio quodeſt in quibuſdam locis. Deſcendit de celis. in qͦoſtendit̉. vt pͥmiſſum eſt deū deſcendiſſe a patre in virginem. ⁊ ita ad nos vel per hoc ꝙ inip̄o reſponſorio tangitur ꝙ intrauit in regionem noſtram recolitur liberacio habitanciuꝫ inregiōe vmbre mortis. Quia ergo hec factaſūtper trinitatem idcirco poſt quodlibet illorumtrium reſponſorioꝝ glaria patri cātatur quodad laudem ꝑtinet trinitatis ¶ Rurſus ſicut māna habebat ſaporem ſimile cum melle ita ⁊ criſtus duo habuit in ſe. videlicet humanitatemdeitatē. humanitas ꝑ ſimulā deitas ꝑ mel intelligit̉. Vnde eciam in hoc ſcd̓o reſpōſorio dicit̉hodie per totū munduꝫ melliflui facti ſūt celi.quaſi. d. totus mundꝰ mellificatꝰ eſt ⁊ dulcoratus eſt. In tercio vero reſponſorio fit triplexiubilus. ſcꝫ in fabrice. ī anꝙͣ. ⁊ in gloriā patriin quo quidam in tribus ſaluatorē ꝯmendamꝰoſtendentes ꝙ qui ineffabiliter fabricā mūdicreauit ⁊ in effabiliter devirginis thalamo ꝓceſſit ⁊ in effabiliter equalis patri ⁊ ſpirituiſāeto ꝑmāſit ſicut fuit ab eterno ſic nūc eſt et eritineternum. et hec tria triplici iubilo ſignificamus. pͥmum primo ſecundum ſecundo. ⁊ terciuꝫtercio Et vt exp̄ſſius tercium ſignificet̉ in quibuſdam eccleſijs cantatur gloriā patri ⁊cͣ. et ſicut erat in principio ⁊cͣ. vſqꝫ amen. Et nota ꝙfit iubilus ſuꝑ a et ſuper o Suꝑ a in fabrice ⁊in tanꝙͣ. Suꝑ o fit in gloria patri. ad notāduꝫꝙ cui fit eſt alpha et o. id eſt pnͥcipium ⁊ finis.Iubilus autem quandoqꝫ notat expectacioneꝫnoſtram vt dicetur ſub tr. de ſeptem diebꝰ poſtpaſca. quandoqꝫ noſtram infirmitatē. vt in verſu. tanꝙͣ ſponſus. quandoqꝫ regi. de quo agit̉magnitudinem vt ibi fabrice mundi. quandoqꝫgaudij immenſitatem. vt in fine reſpoſorij verbum caro ibi em̄ ſignāt immenſitatē gaudij qd̓viri ſancti habent de eo. ꝙ verbum caro factuꝫeſt plenum gracia et veritate. De iubilo dictūeſt in ꝓhennio quinte ꝑtis. ¶ Reſtat adhuc deſex reſponſorijs dicere. et quidem in pͥmis duobus ſecunde nocturne agimus de partū In tercio de p̄turiente. In duobus vero pͥmis tercienocturne agimus. de ꝑturiente. ⁊ in tercio departu. in quo cōſuetudinem mulieꝝ imitamurConſueuerunt em̄ mulieres viſitare parturientes ⁊ partum et eiꝰ munūſcula ſua dare. ⁊ nosparturientē et partum quodāmodo viſitamuscum pro modulo noſtro eos magnificamꝰ. Ipſe vero laudes ſunt munuſcula que offerimus.Dicitur eciam ad horas capitulum. paulꝰ ſeruus ro. i. c. Et illud. multipharie. hebre. i. c. etillud apparuit gracia. ad titum ij. c. Et illd̓ apparuit benignitas. ibideꝫ. iij. c. In nocturnaliofficio tria legunt̉ euangelia. vt habeat eccl̓iaquod intendit. nititur em̄ oſtēdere vtrāqꝫ naturam eſſe in criſto vt ſic plures ſint teſtes natiuitatis xp̄i. et ꝓpter hoc eciam legunt̉ lectiones in quibus aug. ⁊ alij ſancti inducunt aliqͣsautoritates infinitas. ſcꝫ ab eis qui fuerunt anlegem. ſub lege. ⁊ poſt legeꝫ. quoniā integꝝeſt iudicium. quod plurimoꝝ ſentencijs cōfirmatur. Legitur et quartum euangeliuꝫ math̓.ſcꝫ liber generacōnis poſt nonuꝫ verſū. in quoexprimit̉ eius generacō. vt oſtendat̉ eū fuiſſede genere eoꝝ patrum quibꝰ facta eſt ꝓmiſſioſcilicet dauid. ⁊ abrahā dauid in pͣs. De fructu