ſex ſunt mūdi etates. Preterea ſicut hominuma natiuitate vſqꝫ in finem vite ſex etates naturaliter accidūt ita in qͦtidiano nocturno ſexiesdicitur gloria patri vt recolamꝰ. quia vſqꝫ infinem in dilectione ꝑſeuerare debemus. ꝓptereandem eciam cauſam tunc ſex antiphonē dicūtur que quid ſignificent in ꝓhemio dictum eſtVel ꝓpter ſex opera miſericordie. que ſi obſeruauerimꝰ de tenebris huiꝰ noctis vl̓ mortis adveram lucem ⁊ vitā perueniemꝰ eternā. Tresquoqꝫ lectiones que tunc dicuntur. doctrinamelectorum trium tempoꝝ ſignificant ⁊ cum ipſis interpolate tria reſponſoria dicuntur ad notandum ꝙ quicquid electi in tribꝰ temporibꝰdocuerunt ⁊ quicquid in tribꝰ etatibꝰ agimꝰad domini trinitatem referimꝰ ⁊ trinitateꝫ infide. ſpē. ⁊ caritate. glorificamꝰ Reſponſoriaem̄ a reſpondendo dicuntur. Ad hoc tres lectiones dicuntur. quia dominꝰ tres poſuit vigilias dicēs. Si in prima. ſi in ſecunda. ſi in terciavigilia venerit. ⁊ ita inuenerit beati ſunt ſeruiilli Que tres vigilie tres etates d̓ſignāt ſcilicꝫpuericiam iuuentutem et ſenectutem. in quibꝰbene vigilando deum laudare debemꝰ. Et notaꝙ pſalmodia trium nocturnoꝝ tam dominicalium ꝙͣ ferialiū dieta vocatur. Vnde exo. c. iij.Viam trium dierum ibimꝰ in ſolitudine ¶ Sane greg̓. vij. cōſtituit vt in die reſurrectionisvſqꝫ in ſabbatum in albis. ⁊ in die ꝑentecōſtesvſqꝫ in ſabbatum eiuſdeꝫ tres pſalmi tantū adnoctur nos. tres quoqꝫ lectiones dicant̉ Omnibus vero alijs diebus per totum annū ſi feſtiuitas eſt nouem lectiones legant̉. Alijs vero diebus ſcꝫ in ferijs xij. pͣs et tres lectiones. In dominicis ꝟo diebꝰ exceptis dn̄icis paſce ⁊ penthecoſtes xviij. pſalmi et nouem lectiones dicātur. Illi autem qui ſingulis diebus p̄ter ebdomadas paſche et penthecōſtes tres tantū pſalmos et tres lectiones dicunt. nō ex regula ſanctorum patrum. ſed ex faſtidio hoc facere conprobantur. Nocturnis finitis campane pulſantur et Te deum laudamꝰ alta voce cantat̉.ad notandū ꝙ manifeſte ⁊ mirifice eccleſia tēpore gracie laudat deum. ⁊ ad ſignandum ꝙ ſibonis operibꝰ doctrine ſancte bene rn̄derimusad celeſtem laudem cum angelis perueniemus.Cantus quoqꝫ tunc alta voce factus gaudiuꝫmulieris de dragina perdita inuenta deſignatQuod vero finis eiuſdēm cātici ibi. Per ſingulos dies ⁊cͣ. et alij verſus ſequentes alciꝰ canūtur ſignificat ꝯgratulacōnem vicinarum quāmulieri ꝓpter dragiam repertā fecerūt. Cōpulſacio vero campanarum conuocacionē vicinarum repreſentat. In quibuſdaꝫ eciam eccleſijs luminaria accendunt̉. Nam et mulier ip̄a lucerna accenſa. totam domum euertit. Hoc eciaꝫſignificat ꝙ eccleſia cat̓holica per xp̄m extrahitur de inferno. Vel ip̄e ymnꝰ futurū gaudiūet leticiam rep̄ſentat. quam eccleſia requieſcēsa laboribus ſuis eſt in die iudicij cōſecutura Eteſt ſciendum ꝙ cum beatus ambroſius. beatumauguſtinum de manicheis cōuerſum baptiſaſſet. dixit. Te deum laudamꝰ. Auguſtinꝰ veroreſpondit. Te dominū confitem̉. et illo dicēteTe eternum patrem. ille reſpondit. Tibi om̄sangeli ⁊cͣ. et ſic totum illum ymnuꝫ alternatimcōpoſuerunt. MPoſt Te deum laudamꝰ. Velqn̄ illud non dicit̉ poſt om̄s lectiones et reſpōſoria dicitur verſus a ſacerdote. per quem excitat audientes vt in dei laude ꝑ̄maneant. Et dicitur voce magis dimiſſa ad notandū ꝙ nō ꝓdeſt clamor vocis niſi aſſit clamor cordis Verum beatus benedictꝰ aliter officium noctis ordinauit non tamendiſſenciēs a p̄miſſa eccleſieordinacione vel illi in aliquo cōtradicens. ſedordini ſuo quod clam peculiare cōſtituēs. Ip̄enāqꝫ inſtituit ſemel dici. Deus in adiutoriū meum intende. et ter. Domine labia mea aperies.ꝓpter reuerenciā vnitatis ⁊ trinitatis. Deindepͣs. Domine qͥd multiplicati eo ꝙ a ſomno ſurgēs dicit in eo Ego dormiui et ſomnū cepi ⁊cͣ.Deinde in pͥmo nocturno ſex pͣs. et quatuor leociones cum totidē reſponſorijs cātari inſtituitet totidem in ſecundo. per hoc vitam ꝯtemplatiuam innuens et actiuam. Senariꝰ em̄ pſalmorum numerus vitam deſignat actiuam. in quaſex miſericordie opera couenit exerceri. Siqͥsad cōtemplatiue vite ꝑfectionē voluerit ꝑuenire. que per quatuor euangelia deſignatur.et per quātuor lectiones ſimiliter figuratur.Quaternarius quideꝫ numerꝰ apud monachosquadrataꝫ ſtabilitatē. et euāgelicam in ſāctisexomit. ſeu qͣdruplicem ſenſum ſcripturarū. ꝓpter qͣdrigas aminadab ideſt hyſtorialem. allegoricum. tropologicum. et anagogicū. In tercio vero nocturno tria cantica cantari inſtituitin laudem trinitatis. a quā nobis vite ꝑfectōeꝫdari cum caritate credimꝰ et ſp eramꝰ. Cantātur autem illa cātica cuꝫ all̓a. quod eſt canticūceleſtis leticie. vt per hoc totam trinitatē eſſedignam celeſti laude oſtendat̉. Et ad quā plene laudandam nō ſufficit laus humana. Quātūor vero lectiones de euangelio que ſecunturſiginficant ꝙ laudatores dei per quatuor euāgeliſtaꝝ doctrinam. debent eſſe quatuor virtutibus inſigniti. per quatuor eciam reſponſoria laudāciū alacritas deſignatur. Sed ne hocbonum agentes. illud ſibi aſcribāt. ſed totū deilaudi attribuāt. ⁊ ſe illius ſeruos oſtendāt ſubiungit̉. Te deū laudamꝰ. poſtea legit̉ euāgelium qd̓ ſignificat denariū id eſt vitam eternamque digne deum laudantibus in fine reddetur.ad quod ſequit̉ amē ideſt fiat nobis. qd̓ ex euāgelio credimꝰ ⁊ ſperamꝰ. ymnꝰ vero qui ſequitur. ſcilicet. Te decet laus ⁊cͣ. Gaudium quodſancti poſt laborem habēt de remuneracōe denarij ſignificat. Monachi autem nunꝙͣ nouemlectiones dicunt niſi in exequijs mortuoꝝ. Vn̄et in triduo ante paſcha noueꝫ dicūt quaſi exequias domini rep̄ſentātes. ¶ Ad laudes autem