darenitatur. ymmo epiſcopo miſſam audienteſacerdos celebrans. in cunctis illius licentiamet benedictionem expoſcit. Sacerdos tamen miſſam celebrans poteſt benedicere etiam epiſcopo preſente et permittente. ac bn̄dice̓ nolentealiter non. prout in premiſſo concilio aurelian̄.cauetur. Nam ẜm hieronimum. preſpiter populum bn̄dice̓ poteſt. qui xpriſtum non metuit cōſecrare. Illud autem quod in carthaginenẜ. cōcilio legitur. ꝙ preſpitero benedictionem ſuꝑplebem fundere non licet de ſolenni benedictione ſoli epiſcopo competenti. que fit perhec verba. Sit nomen domini benedictum. ⁊cͣ.eſt intelligendum. Rurſus benedictio epiſcoꝑalis fit per modum manus impoſitionis. Vndeet epiſcopus ipſam dicens tenet manum moreaaron ſuper populum eleuatam ⁊ exemplo xp̄iqui. vt premiſſum eſt. coram diſcipulis manducauit in celum aſcenſurus. eleuatis manibus eisbenedixit. Quia ergo ſoli epiſcopi manus imponunt. quia ſicut legitur in actibus apoſtolorū.Soli apoſtoli manus imponebant et nullus alius diſcipulus. ideo ſolennem benedictionem ſolus epiſcopus dat ¶ Sane poſt benedictionemſolennem que fit per epiſcopum ante agnus d̓iiterum benedici ſolenniter in fnie miſſe non oꝑortet. In miſſa tamen pro defunctis non benedicitur. prout ſub titulo de fractione hoſtie dictum eſt. Placeat tibi. et cetera. quia luca teſtante actulim primo hominꝰ hieſus poſtquamlocutus eſt diſcipulis benedicens illis. aſſumptus eſt in celum et ſedet ad dexteram dei. jdeoſacerdos non ad xpriſtum ſolum. quem nubesſuſcepit ab oculis eorum ſed ad totam trinitatēſermonem dirigit dicens. Placeat tibi ⁊ceteraQua oratione finita oſculatur altare oſtendensper hoc ſe premiſſis omnibus deuote. toto mentis et corporis aſſentire affectu. quo facto recedit a conſpectu populi. ingreditur veſtiarium. vel interponitur velum. reprenſentansquod vt premiſſum eſt xpriſtum in celum aſcendentem. nubes ſuſcepit ab oculis intuentiumeum. et ſicut legitur Luce vltimo. Receſſit abeis. et ferebatur in celum. ¶ Et deinde ſtatimdicuntur ympm illi. Benedicite. et Laudate.vel in totum vel in partem. quis deo pro omnibus beneficijs gracias agere debemus. queꝫineternum laudabimus. Vnde in concilio agathenen̄. ita legitur. Poſt concluſionem matutinarum. vel veſpertinarum miſſarum. id eſtque dicuntur mane. vel circa nonam. poſt ympnos id eſt poſtquam ſacerdos dixit ſpenediciteet Laudate. capitula de pſalmis dicantur. ſcilicet. Confiteantur tibi domine omnia operatua et cetera. Et plebs collecta oratione et orationis cauſa ad veſperam ab epiſcopo dimittitur cum benedictione. Per hoc autem quod dicit ad veſperam. innuitur. quod loquitur demiſſis que in quadrageſima dicuntur poſt quasſtatim veſpere decantantur. Et ſic innuit quodepiſcopus vel preſpiter. non debet tunc benedicere donec veſpere ſunt cantate. quod tamenin vſu non eſt. Poſtremo licet preter propoſitum notandum eſt. quod benedictio menſe dupliciter inchoatur. Primo quia maior incipiens dicit. Benedicite. et ceteri reſpondent. pominus. quia ſicut debemus domino per graciarum actiones benedice̓. ad quod maior dicendo. Benedicite. hortatur. ſic et indigemus benedici a dominio ſue gratie infuſione. quam illioptantes poſtulant reſpondendo. Dominus.ſupple benedicat ſue gratie infuſione. Secundo modo maiore incipiente. Benedicite. ceteriſimiliter reſpondent Benedicite. ad oſtendendum. quod ad dei benedictionem debemus mutuo nos hortari. Poteſt etiam dici. quod in priori modo reuerentia dei conſideratur. Cum em̄reſpondetur Dominus. ſupplendum eſt. benedicat. quia nos digni non ſumus benedicere.In ſecundo vero reuerentia ſuperioris. Cumenim reſpondetur Benedicite. ſupplendum eſtvos pater. quia minor maiore preſente benedicere non debet. ¶ Deinde maiore verſum inchoante. ceteri cōadiuuant ad dicendum. ad notandum quod inferiores coadiutores ſunt prepoſitorum in oneribus ſuꝑportandis. In nonnullis eccleſijs pueri benedicunt menſas. etiamprelatorum. pro eo quod lectoris offitium eſtbenedicere panem. Conuenientius tamen fitper prelatos exemploxpriſti qui in emaus menſam coram duobus diſcipulis benedixit. ¶ Poſtomnia in quibuſdam eccleſijs benedicitur a ſacerdote panis populo diſtribuendus. exemploxpriſti. qui in deſerto quinque panes benedixit. Et ex eis quinquemilia hominum ſaciauit.De quo pane ſub titulo de pacis oſculo dictumeſt. ¶ Deinde ſacerdos et alij ad propria reuertuntur. Sacerdos quidem ad propria rediens.eſt xpriſtus. qui legatione peracta in gloriampatris aſcendit. Et fideles etiam reuertuntur.dum de carceris exilio liberati. in glorie libertatem eripiuntur.¶ Firt. lbex quartus feliciter.