anagogice. et tropologice. prout dictum eſt īprohemio libri. hic eſt fluuius paradiſi qͥ quatuor in capita diuiſus progreditur. hec eſt menſa propoſitionis que quatuor pedibus eleuataſubſi ſtit. Super pontificem ergo portatur extenſa vt is veniſſe monſtretur. quem lex ſcripſerat et prophete. Nam ipſemet xpriſtus ineipiens a moyſe et prophetis interpretabatur īomnibus ſcripturis que de ipſo erant. propterquod alibi dicit. Si crederetis moyſi etiam crederetis ⁊ mihi. de me enim ille ſcripſit Quatuorminiſtri mapulam ferentes quatuor ſunt euangeliſte ſacram ſcripturam declarantes et fideꝫexaltantes Hinc eſt ꝙ in ſummitatibus baculoꝝeorum ymagines collocantur. et preferunturduo luminaria cum incenſo. quia lex et prophete cum pſalmis xpriſti pronunciauerunt aduentum xpriſto atteſtante qui ait Neceſſe eſt imple̓omnia illa que in lege moyſi. et prophetis. etpſalmis de me ſcripta ſunt In maioribus autemſolennitatibus ſeptem candelabra coram pontifice deferuntur. per quod illud oſtenditur.quod iohannes in apocalipſi deſcribit. Conuerſus inquit. vidi ſeptem candelabra aurea et inmedio ipſorum ſimilem filio hominis veſtitumpodere. vt ille per hoc adueniſſe monſtretur.ſuper quem requieuit ſpiritus gratie ſeptiformis. ẜm illud yſaie vaticinium. Egredietur virgade radice yeſſe. et flos de radice eꝰ aſcendete. i. ſ. c. ſ. d. ſ. ſ. et in ſiꝯci. f. ſ. ſ. et p. et r. e. ſ. t. dIn quibuſdam etiam baſilicis circa medium chori manipulus ſtupe appenditur. cui pontifextranſiens ignem apponit. vt in conſpectu populi cito incineretur. per hoc ſecundum aduentum commemorans. in quo xpriſtus viuos etmortuos et ſeculum per ignem iudicabit. Namignis in ꝯſpectu eꝰ ſemper ardebit. et in circuitu eius tempeſtas valida. ne videlicet quis male ſecurus exiſtat. quoniam qui in primo aduentu blanditur per ſecundum exterret. qui enimiudicandus venit in primo. iudicaturus venietet in ſecundo. Hoc etiam fit vt pontifex ignemapponens. conſideret ꝙ ipſe in cinerem debetredigi. et ornatus eius in fauillam conuerti. etꝙ quem admodum ſtupa facile comburitur ſicetiam facile et quaſi in momento preſens tranſit mundus et concupiſcencia eius. quia ẜm iacobum apoſtolum. vita noſtra vapor eſt ad modicum parens. ne forte qui glorioſus incedit intemporali gloria delectetur Nam omnis caro fenum et omnis gloria eius quaſi flos fen. Cumautem iam pontifex appropinquat altari. primicerius ſcole cantorem accedens. dextrum ipſius humerum coram aſtantibus oſculatur. qꝛcum xpriſtus naſceretur in mundo. angelꝰ illecū quo facta eſt celeſtis milicie multitudo. laudantium deum. natiuitatem eius paſtoribus patefecit. de quo dicit propheta. Auer natus eſtnobis et filius datus eſt nobis. et factus ē principatus ſuper humerum eius. Porro tres ſacerdotes qui pontifici venienti coram altare reuerenter occurrunt. et inclinantes os eius oſculantur et pectus. ſignificant illos tres magos quivenerunt hieroſolimam dicentes Vbi eſt qui natus eſt rex iudeorum? et procidentes adorauerunt eum. et quia apertis t. ſ. o. e. in. a. t. et mirram. Per geminum quidem oſculum. geminamin xpriſto confitentur naturam. diuinam ſcilicꝫet humanam. diuinam quaſi latentem in pectore. humanam quaſi patentem in ore. quas etiaꝫper oblata munera magi miſtice figurarunt.Oſculum enim ſignum eſt reuerencie. prout ſubtitulo de pacis oſculo dicetur. Piſponitur aūtiſta proceſſio velud caſtrorum acies ordinata.Nam maiores et fortiores quaſi cuſtodes exercitus preueniunt et ſecuntur. minores autemquaſi debiliores in medio colliguntur precedt̉.em̄ epiſcopi et preſpitēti. ſubſequunt̉ pōtifexet dyaconi in medio. colliguntur ſubdyaconi etacoliti. Cantores vero quaſi tubicines exercitūprecedunt vt eum ad prelia contra demones excicent et inuitent. de quo prelio apoſtolus ait.Non eſt nobis colluctacio aduerſus carnem etad ſanguinem ſed aduerſus ſpiritualia nequiciein celeſtibus. Vnde buccinate in neomenia tuba in die inſignis ſolennitatis veſtre. Premiſimus de proc eſſione ſummi pontificis. inde etiāoccaſionē ſumpta et de alijs proceſſionibus aliqua ſubijciamus. Circa quod generaliter notandum eſt. ꝙ ſicut in miſſa legatio xpriſti pro nobis in mundum figuratur. et in proceſſionibusnoſtris reuerſio noſtra ad patriam noſtram denotatur quarum ſolemnitas egreſſum populi deegipto pene in omnibus imitatur. Sicut enimpopulus ille per moiſen ereptus eſt de manibꝰpharaonis ſic populus dei per xpriſtum liberatur de ore leonis. Et ſicut tabule teſtamenti demonte ſynai accepte ſunt a moyſe. et coram populo portate. Exodi. triceſimoquarto. et triceſimoquinto capitulis. ſic liber euangelij ſumit̉de altari et portatur. Illos vero columna ignis precedebat et an̄ nos lumen candele p̄ceditante turmas illorum ſigna ferebantur. et antenos cruces et vexilla portantur. Ibi ꝓdigiafiebant et apud nos miracula non ceſſant. Illioleuite tabernaculum federis portabant. et nr̄idyacones et ſubdyacones planaria et capſas ferunt. Ibi arca domini a ſacerdotibus portabat̉et apud nos ſcrinium aut feretrum cum reliqͥisa preſpiteris deportatur. Apud illos aaron ſūmus ſacerdos ſequebatur ornatus et apud nosepiſcopus infulatus. Apud eos moyſes cū vnrga. apud nos rex cum ſceptro. vel epiſcopꝰ cūgambuca. Ibi clangor tubarum. hic ſtrepituscampanarum. ibi populus armatur. hic clerusſacris veſtibus et populus virtutibus adornat̉Ibi populus aſpergebatur cum ſanguine. hicaqua benedicta cum ſale. Illis obuiat amalech