Druckschrift 
Rationale divinorum officiorum
Einzelbild herunterladen
 

tans ꝑſonamdum pedibꝫ aſſumit ſandalia illudincarnacionis dominice calciamentum inſinuat.de quo dn̄s ait in psͣ. In yduineam extendā calciamentum meū ideſt in gentibus notam faciamincarnacionem meam. Venit em̄ ad nos calciatadiuinitas vt nobis dei filius ſacerdocio fungeretur. Per lingulas autē que cum pedibus ipſaſandalia ꝯſtringunt̉ illud idē accipimus quodcalciamēti corrigiā io. bap. ſignificauit cum ait.Cuius non ſum dignus cor. cal. ſoluere. vnioneꝫvicꝫ ineffabilē. et cōpulam carnalē inſolubilem.quibus verbi diuinitas noſtre ſe carni coniunxitSane mediantibꝫ caligis pedes ſandalijs conuiguntur. quoniā anima mediāte carne diuinitatieſt vnita. ſicut em̄ pes corpꝰ ſuſtentat. ita diuinitas mundū gubernat. Vnde adorate ſcabelluꝫpedum eiꝰ qm̄ ſanctum eſt. Veꝝ ſecundū decretum gregorij. diaconi non debent vti compagisideſt ſandalijs. neqꝫ mampulis. ideſt calciam̄tisepiſcopalibus abſqꝫ indulgēcia ſedis apoſtoliceſpeciali. Olim em̄ vtebant̉. qꝛ eoꝝ erat diſcurrere comitatū. Hodie ergo nec ip̄i nec ſacerdotes vtunt̉. ſed epiſcopi ſolū. vt per varietatemſandaliorum notet̉ varietas officioꝝ. Pretereaepiſcopi habent plebes diſcurrere. ſacerdotesvero dn̄o hoſtias īmolare. Clerici auteꝫ romaneeccleſie ex cōceſſione conſtantim imꝑatoris vtipoſſent calciamētis cum vtōnibꝫ .i. candido linteamine. He ſuccinctorio et orali.E ſuccinctorio mil aliud dicimus quam ſub zona et cingulo. vt in ꝓhemiohuius ꝑtis dictum eſt. Sane romamꝰpontifex poſt albā et cingulū aſſumitorale quandam vicꝫ ſuidonem qd̓ capiti quaſi inmoduꝫ veli imponit et replicat ſuꝑ humeros etante pectus. legalis pontifex ordinem ſequensqui priꝰ lineā ſtricta et zonam induebat ep̄hotideſt ſuphumerale cuiꝰ locū modo tenet amictꝰAſſumit eciā crucē quandā catenulis inſertā ꝙͣa collo ſuſpenſā ſibi ſtatuit ante pectus. quonīāet legalis pōtifex iſte cruce gerit in pectore etſic ſigno crucis aurea lamina ceſſit. Nam miſterium qd̓ in quatuor literis aurilanina cōtinebat.in quatuor ꝑtibus forma crucis explicuit. iuixͣ qd̓inquit apl̓us. Vt comp̄hendatis cum omnibꝫ ſanctis que ſit latitudo et lōgitudo. que ſublimitaset profundum. Sacramentū ergo qd̓ ille tunclaminā p̄ferebat in fronte. hoc iſte iam reconditin mente. nam corde credit̉ ad iu. ore a. con. f. adſa. Et ſcd̓m iheronimū. Auro legis ſanguis euangelij p̄cioſior eſt. Cruceꝫ quoqꝫ ſtatuit ſibi antepectus ad deſignandū qd̓ ait apl̓us. Glorificateet portate deū in corꝑeveſtro. Imponendo aūtſibi et deponendo crucem illam oſculat̉ ad notandum xp̄i paſſionem que illam ſignificat̉ credit et confitet̉ ad quaꝫ repreſentandā in officiomiſſe ſe parat. De tunica.Oſt appoſitam ſtolam pontifex induittunicaꝫ que alibi ſubtile. in lege veropoderim. ideſt talaris dicebat̉ ſignificantē ꝑſeueranciam. Vnde ioſeph inter fratres ſuos talarem veſtē deſcribit̉ habuiſſe. cum em̄ cetere virtutes in ſtadio currant. ꝑſeuerancia tantū brauium accipit. quonam qui ꝑſeuerauerit vſqꝫ adfinem hic ſaluus erit. Vnde p̄cipitur. eſto fidel̓vſqꝫ ad mortem. et dabo tibi coronā vite. Rurſꝰideo poſt albam tumca induit̉. qꝛ ſicut albamcaſtigatō corꝑis. ita per tunicā virtutes intimeintelligūtur quas ſemꝑ debet habere ꝑfectus.Porro tunica non cingit̉ quoniam ſecundum ſuiformam iter non impedit. ſic et virtutes illamdeſignate libeꝝ iter ad contemplacionē dei prebent. ſed alba cingit̉ ꝓut ſub cingulo dictū eſt.In veteri teſtamento erant due tumce. videlieꝫbiſſina. et iacinctina. exo. xxxix. c. Et hodie eciamquidam pontifices duabus vtunt̉ ad notandum ꝓprium eſt eoꝝ habere ſcienciam duoꝝ teſtamentorum vt ſciant de theſauro domini ꝓferrenoua et vetera. ſiue vt ſe oſtendant diaconos etſacerdotes. Preterea vnaqueqꝫ eaꝝ tipū ꝓpriūgerit. quoniā alba que biſſina ſiue linea eſt caſtiſtatem ſignificat vt ſub titulo de alba dictū eſt.Prima eciā tunica ſi ſerica eſt. quia originē traducit ex vermibꝫ qui ſine coitu creant̉. caſtitatēet humilitatē demonſtrat. Secunda tunica queſacinctina eſſe debet ſicut et olim erat coloris lapidis iacincti que etheris ſerenitatē imitat̉ ſanctos ſignificat celeſtia cogitantes et imitantes.ſiue celeſtem conuerſacionē. Sicut em̄ lapis illecolorem cum aere mutat. nam in ſereno aere ſerenus et in obſcuro pallidus eſt. ſic ſpecialit̓ dec etepiſcopuꝫ gaude̓ cum gaudentibꝫ. et flere cumflentibus. Si aūt illa alterius coloris fuerit. fitet alteriꝰ ſignificacionis. Ceteꝝ pontifex vnātunicam ſub alia induit ad notand̓ ſicut cooꝑta tumca appl̓o non videt̉. ſed tantum a clericisſcitur. ita et racio ſublimiū et virtutes qͣs ꝑfectus ſemꝑ habere debet que illam ſignificāturpatere debent oībus. ſed maioribꝫ et ꝑfectisPorro ſecundū capiti. id eſt xp̄o conuenit hecveſtis que in veteri ſacerdocio iacinctini coloriserat et habebat fimbrijs malapunica cum tintinabulis aureis ab inferiori ꝑte dependēcia vtpontifex totus vocalis incederet ꝓut dicet̉ ſubti. de legalibꝫ indum̄tis celeſtē xp̄i doctrinā nnſinuat. cuiꝰ noticiā habuerunt omnes quibꝫ dicit̉per ꝓphetam. In montem excelſū aſcende tu quieuangelizas ſyon. p̄cipue tamē hanc tunicā habuit euāgelice textrix doctrīe ſapiencia dei ih̓usxp̄c. et dedit illā apl̓is ſuis. Omīa inqͥt que audiui a patre meo nota feci vobis. Hanc ergo ſignificauit illa tunica domini ꝙͣ milites ſcinde̓ noluerunt eo eſſet incōſuti is deſuꝑ ꝯtexta totūdamnum fore maximū exiſtimantes in quo ſignificatum eſt ꝙͣ damnoſū ſit qui doctrinā euangelicam hereſibus ſcindere moliant̉. Subdiaconusquoqꝫ vtitur tumca de qua in ſequenti tractatudicetur. ¶dalmatica