de hoc dicetur in ꝓhemio ſecunde ꝑtis. Rurſusſecundū augꝰ. vnctio ex oleo oſtendit nos ad auditū plene fidei preꝑatos et ad bonū xp̄i odorēvocatos. ad renūciandumqꝫ dyabolo eſſe cōmonitos. Secundo vnctio in pectore et inter ſcapulas fit ſcd̓m rabanū vt per fidē vndiqꝫ inimam̉et ad bona oꝑa perficienda per dei graciā roboremur. Nam ꝑ pectus fidei virtꝰ. per ſcapulasvero in quibus onus portatur. hominis roburet oꝑacio recte intelligit̉. iuxta illud. Alligantonera importabilia et īponūt humeris hominuꝫ⁊cͣ. Vngit̉ ergo in pectore et inter ſcapulas vtmente et actu. opera dyaboli poſtponat. et vtſit capax ad intelligendū verbū dei. et robuſtusad portandū iugum ip̄ius et onus legis. Vnctioꝟo que fit in vertice. id eſt ſūmitate capitis ſuꝑcerebrā. fit ſecundū ip̄m vt celeſtis regni partceps fiat inunctus. et qꝛ baptizati anima capitiideſt criſto deſponſat̉. et p̄terea fit cuꝫ criſmateex oleo et balſamo cōfecto vt ſciamus ꝙ ſpiritꝰſanctus ei dat̉ qui inuiſibil̓r operat̉. oleum nanqꝫfeſſa membra fouet et lumē ꝑſtat vt premiſſumeſt. Balſamus vero redolere facit. ſiquideꝫ feſſaſunt anime mēbra. quādo penitet ſe ꝯtra deumegiſſe ſpiritus ſanctꝰ venit ad illam illuminanseius intelligenciā et demonſtrans ei peccata ſibieſſe dimiſſa vel dimittenda. et preſtans illi bonaopera que in alijs inſpirant bonum qdorē. quodꝑ fragrantē balſamuꝫ deſignatur. Itē qꝛ ſedesſuꝑbie que ſemꝑ iuxta ip̄ius nominis ꝯſonanciāſuꝑ iora appetit in vertice eſſe videt̉. Ideo ritefit ibi hec vnctio ſub forma crucis. et ſub nomīehumilitatis. Hanc vnctionē ſilueſter papa fieriinſtituit per ꝑſpiteros ꝓpter occaſionē mortisVnde credibile eſt ꝙ ante eius tp̄us vtraqꝫ vnctio. ſcꝫ et verticis et frontis epiſcopo reſeruabatur. Cum enim gremiū dilataret̉ eccleſie. necomnibus epiſcopi valerent ꝑ confirmacionē occurrere. ideo ne ſine criſmatis vnctōne perirentinſtituit vt a ſacerdotibꝫ in vertice ſupra cerebrū vbi eſt ſedes ſapiencie vngerent̉. ad roburet augmentū gracie. Vnde ſi poſtea deceſſerintdixit ficardꝰ in mitrali ꝙ ꝓ rata gracie augmētum conſequentur et glorie. Veruinitamē et ſinevnctione credimus ſolo baptiſmo ſaluari et ſinemanus impoſicione ſpūm ſanctum dari cui deusdare voluerit ꝓut in actibus apl̓orum legit̉. Arnaldiſte tamē ꝑfidi heretici aſſerunt ꝙ nunquāper baptiſmū aque homines ſpūm ſanctum acciꝑiunt. nec ſamaritani baptizati illum receperūtdonec manus impoſicionē acceperūt. Sane vtraqꝫ vnctio fit ſecundū rabanum in modum crucisvt ab eo tꝑe dyabolus in vaſe ſuo priſtino cognoſcens ſignū ſue interempcionis ſancte crucisqua int̓emptus eſt. iam ſibi deinceps illud ſciatalienū .i. aſe alienatū. fit quoqꝫ ſecundū eum vnctio in pectore cū inuocatōne trinitatis vt nullereliqͥe latentis inimici in eo reſideant. ſed in fidēſancte trinitatis mens eius ꝯfortet̉. et ſuſcipiatet habeat intelligēciam mandatoꝝ dei. Quiſqꝫergo fidelis bis inungit̉. bis oleo. poſtea ſimil̓rbis criſmate. Primo in baptiſmo in verticē. Secundo poſt baptiſmū in fronte. ſcꝫ in confirmacione. quia eciā ſpiritus ſanctus bis fuit apoſtolis datus vt dicet̉ in ſexta ꝑte ſub ſabbato ſct̄o.Quarto loco dicendum eſſet de vnctōne que fitper ep̄m in fronte baptizati. ſed de hoc dicet̉ inſexta ꝑte ſub ſabbato ſancto. Quinto loco circavnctionē ordinandoꝝ notand̓ eſt ꝙ manus preſpiteri ab ep̄o vngunt̉ vt cognoſcat hoc ſacramento ſe per ſpiritum ſanctū ſuſciꝑe virtutē etgraciam conſecrandi. Vnde ep̄us eos inungensdicit. Conſecrare et ſanctificare digneris domīemanus iſtas ꝑ iſtam vnctionē et noſtrā benedictionem vt quecūqꝫ conſecrauerint conſecrenturet quecūqꝫ benedixerint bn̄. in nomīe dn̄i Ideoqꝫviri deuoti oſculant̉ manus ſacerdotū ſtatī poſtordinacionē credētes ꝑ hoc oracionū illoꝝ ꝑticipes fieri et bonoꝝ. Et vngunt̉ oleo ſacro. vtopera miſericordie ꝓ viribus ad omnes debeantexercere. Per manus em̄ opera. ꝑ oleum miſericordia deſignat̉. Vnde ſamaritanus ille appropians vulnerato vinū ſuper infundit. et oleū vulneribus eiꝰ. Vngunt̉ eciam oleo vt humide ſintad offerendum deo hoſtiam ꝓ peccatis et largēad cetera officia pietatis nō aride et curue ad retinendū. vtrumqꝫ em̄ vicꝫ gracia curacionis etcaritas dilectionis per oleum deſignat̉. Rurſusideo impoſicio manus cū oleo ſuꝑ caput ordinādi fit. quia per manum opus. per digitos donaſpiritus ſancti. et ꝑ caput mens intelligit̉. Manus ergo imponit̉. quia doms ſpūs ſācti menteimbutꝰ ad oꝑa xp̄i mittitur. Sexto circa epiſcoporum et principū vnctionem ſciendū eſt ꝙ epiſcoporum vnctio a veteri teſtamēto ſumpſit originem. Nam leuit̓. xxj. c. dicit̉. Pontifex ſuꝑ cuiꝰcaput fuſum eſt vnctionis oleū. et cuius manusſunt in ſacerdocio conſecrate. Sane ep̄us vngit̉criſmate qd̓ ſicut p̄miſſuꝫ eſt conficit̉ ex oleo etbalſamo. et vngit̉ illo tam in corꝑe quā in cordevt interius nitorē ꝯſciencie quantū ad deum qd̓per oleū. et exterius habeat eͥdorē famē quo adproximū qd̓ per balſamū deſignatur. De nitoreꝯſciencie dicit apl̓us. Gloria noſtra hec eſt teſtimoniū cōſciencie noſtre. Nam omnis gloria filieregis abintꝰ ſcꝫ ꝓcedit. De odore bone fame idēapl̓us ait. Ip̄i bonus odor ſumus. id eſt exemplūet imitacio ſumꝰ in omni loco et alijs ſumꝰ odorvite in vitam quaſi diceret ſumus exemplū dilecctionis et bone opiniōis ducētis in vitā eternaꝫalijs odor mortis in mortē. id eſt inuidie et maleopinionis ducētis in mortē eternam. Debet em̄ep̄s bonū in ſe habere teſtimoniū. et ab hijs queſunt intus et ab hijs que ſunt foris vt cortina .i.fidelis. cortinā. id eſt. infidelē trahat ſcꝫ ad fidēet qui audit. ſcilicꝫ addiſcendo et credēdo dicat.Veni. ſcꝫ predicando et docendo. Hoc vnguētocaput et manus epiſcopi conſecrant̉. Per caputenim mens intelligit̉. iuxta illud euāgelij. vngeid eſt humilia. caput tuū. et faciem tuā. i. conſci