infundit ſuper altare. ita xp̄c qui eſt ſummuspontifex effundit graciā ſuꝑ altare noſtꝝ. quiaipſe eſt diſtributor omniū graciaꝝ per ſpirituꝫſanctum ſicut dicit apl̓us. Alij dat̉ ſermo ſapiencie. Alij ſermo ſciencie. Alij fides. Alij gr̄a ſanitatū ⁊cͣ. Et ſicut ꝑ oleum ep̄us purificat menſāaltaris. ita et ſpūſſanctꝰ purificat cor noſtrumab omnibus vicijs et peccatis. Tp̄us quoqꝫ oleofuit vnctus. non quidē viſibili. ſed īuiſibili. ideſtgracia ſpiritꝰ ſancti. Vnd̓ dauid. Vnxit te deusdeus tuus oleo leticie ⁊cͣ. ideſt pluſqͣꝫ omnes ſanctos qui fuerūt ꝑticipes gracie eius ideſt criſtiVnde vnctio exp̄ſſius ꝯuenit xp̄o quā alijs. quiapre omnibus alijs vnxit eum ad habendū plenitudinē bonoꝝ. ideoqꝫ interpretat̉ vnctus. Vnctio quoqꝫ ex oleo miſericordiaꝫ ſignificat. iuxtaillud euangelij. Vnge caput tuū oleo. et faciemtuā laua qꝛ ſicut oleū in liquoribus. ita et miſericordia in bonis operibus ſuꝑior eſt. quemcunqꝫem̄ liquorem oleo ſuꝑinfūdas illud ſemꝑ deſuꝑnatat. De miſericordia vero ſcriptū eſt. Sūauisdominus vniuerſis et mi. e. ſ. o. o. e. et miſericordia ſuꝑexaltat iudiciū. Hoc igit̉ oleo limat̉ altare cordis noſtri. vt ſemꝑ miſericordie memoresaſꝑſionis aque et generaciōis baptiſmi effectūnon amittamꝰ. Numqꝫ cruces de oleo ſignificātꝙ memoriā quinqꝫ paſſionum xp̄i quas ꝓ nobisin cruce ſuſtinuit ſemꝑ habe̓ debemus. Ip̄e nanqꝫquinqꝫ plagas ſuſtinuit. ſcꝫ in manibus. in pedibus. et in latere. Deſignāt eciā quinqꝫ cōꝑaſſiones miſericordie que nob̓ ſunt neceſſarie. Nec eſſe em̄ eſt vt homo miſereat̉ xp̄o paſſioni eius cōpaciēdo. Vnde iob in ꝑſona xp̄i. Miſeremini meimiſeremini mei ⁊cͣ. Oportꝫ eciā vt homo miſereatur ꝓximo cuius mala videt. Vn̄ in eccleſiaſticoMiſeracio hominis circa ꝓximum ſuū. Et ſibiip̄iet hoc tripl̓r ſcꝫ ꝓ cōmiſſis plangēdo illa. Yndeihere. Nullꝰ eſt qui agat penitenciā ſuper pct̄oſuo dicēs quid feci ꝓ omiſſis. Inde yſa. Ve mihiquia tacui ideſt quia non ſum locutꝰ. qͣſi diceretquia omiſi bonū quod facere potui. Et ꝓ bonisminus purefactis. Vnde luc̓. Cum bona omniafecerimus dicamꝰ ꝙ ſerui inutiles ſumus ⁊cͣ. qͣſidiceret bona fecimus nō bene. non pure. et ideoinutiliter fecimus. ſicut faciens elemoſinā ad vanam gloriā bonum facit. ſed non bene. non pure.de hac triplici miſeratōe dicit ecc̓. Miſerere aīetue placens deo. qꝛ vera cōpaſſio mentis debeteſſe cum exhibicione operis. id eobis fiūt crucesprimo de oleo. poſtmodū de criſmate. Vnde psͣBeatus qui miſeret̉ et cōmodat. qui mente miſeretur et cōmodat oꝑe. Et qm̄ nō ſufficit haberecompaſſionē in mente cum boni oꝑis exhibiciōeabſqꝫ odore bone fame iuxta illud euangelij. Si.luc eant opera veſtra vt glorificet̉ deus. et ideofiunt cruces de criſmate qd̓ conſtat ex balſamoet oleo. balſamū quidē ꝓpter bonā famam. oleūꝓpter claritate et nitore conſciencie quem habe̓debemꝰ. iuxta illud apl̓i. Gloria noſtra hec eſt teſtimoniū conſciencie noſtre. Tunc autē balſamūoleo recte coriungit̉ quando bonus odor miſericordie addit̉. Rurſus per quinqꝫ cruces de oleoet criſmate quinqꝫ ſenſus corꝑis noſtri intelliguntur. qui duplicant̉ et in denariū ſurgunt qꝛquinqꝫ ſēſibꝰ corꝑis bene vtēdo et noſmetip̄oscuſtodimus. et alios exemplo et doctrina noſtrain bono oꝑe confirmamꝰ. Vnde ille bonus negociator gloriabat̉ dicēs. Ecce alia quinqꝫ ſuplucratus ſum. pum autē fiunt ille p̄miſſe munctiones cantat̉. vnxit te deus deꝰ tuus. quod de xp̄odictum eſt. Ter ergo altare mūgitur. bis oleotercio criſmatē. quoniā eccleſia fide. ſpe. et caritate. que maior eſt ceteris inſignit̉. Et dum criſma infundit̉ cātatur. Ecce odor filij mei ſic̄ odor.a. p. Hic ager eſt eccl̓ia que floribus vernat virtutibus ſplendet. oꝑibus fragrat. vbi ſunt roſemartiꝝ. lilia virginū. viole confeſſoꝝ. et viresincipienciū. Poſt vnctionē adolet̉ incenſum. qd̓deuocionem oracionis ſignificat. Qui em̄ habetſeptem dona ſpūs ſancti et aſſimulatus eſt deo.deuotam poteſt illi offerre oracionē cuiꝰ habetſimilitudinē. In quinqꝫ locis adolet̉. videlicꝫ inquatuor angulis. et in medio quia ſic quinqꝫ ſenſus corꝑis exercere debemꝰ vt fama boni operisnoſtri vſqꝫ ad proximos extendat̉. de qua dicitapl̓us. Criſti bonus odor ſumus in omni loco. Etin euāgelio. Sic luceat lux veſtra ⁊cͣ. Ad hoc incenſi frequentatō eſt ꝯtinua xp̄i ſacerdotis atqꝫpontificis pro nobis apud deū patrē interpellacio. Crucem cum incenſo facere eſt eius paſſionēpatri oſtendere. et ip̄m ꝓ nobis interpellare. Incenſum copioſe in medio et in angulis cōburereeſt oraciones ꝑ iheroſolimā et in vniuerſali eccleſia multiplicare. Conſequenter altare cum ſignocrucis confirmat̉ dicendo. Confirma hoc deꝰ ⁊cͣque ꝯfirmacio ex criſmate a pontifice in frontelapidis facta ſignificat confirmacionē que quottidie fit a ſpiritū ſancto ꝑ caritatē in altare cordis. vt nulla tribulacio cor noſtꝝ a caritate deivaleat ſeꝑare. Vnde dicebat apl̓us. Quis ſeꝑabit nos a caritate xp̄i. tribulacio an anguſtia ⁊cͣEt ſubiungit. gl̓ia patri. vt laus trinitati cantetur. Vltima altaris benedictio ſigͥficat illā finalem benedictionē quādo dicet̉. Venite benedictipatris mei ⁊cͣ. veniqꝫ altare lintheo candido extergitur ad notand̓ ꝙ corpus noſtꝝ caſtitatevite debemꝰ mūdare. Seinde bn̄dicunt̉ vaſa veſtes et linteamīa diuino cultui deputāda. Nā etmoyſes ꝑ. xl. dies edoctꝰ eſt a dn̄o facere ſinteamina et ornamenta in templo neceſſaria. Nemꝑevtenſilia benedice̓ eſt oꝑa noſtra ad deū referrePoſt hoc altare albis et mūdis pannis veſtiturde quo ſub ti. de altari dictū eſt. Poſtremo ornatur eccleſia et accendunt̉ luminaria. Tunc enimopera iuſtoꝝ ſplendeſcēt. tunc fulgebunt iuſtiet tanquā ſācti. in arū. diſcurrēt. Et inde ſuꝑ altare hoc ordine ꝯſecrato miſſa celebrat̉ et ſacrificium altiſſimo offert̉. illud vicꝫ de quo ꝓphetaait. Sacrificiū deo ſpūs contri. ⁊cͣ. ꝓut dicet̉ inꝓhemio qͣrte ꝑtis. Non em̄ fieri debet ꝯſecracio