p̄dicatores ſignificant qui fideles ad ſil̓itudineꝫcampane ad fidem vocare debent. qd̓ ſignificatueſt in eo ꝙ dominus p̄cepit moyſi vt faceret veſtem ſummo pontifici habentē. lxxij. tintinabulaque ſonarent cum pontifex in ſancta ſanctorumingrederet̉. Ipſum ergo vas os p̄dicatoris deſignat. iuxͣ illud apl̓i. Factus ſum velut es ſonāsſiue cimbalū tiniens. Duricia metalli fortitudinem deſignat in mente p̄dicatoris. Vnde dominus. Dedi frontem tuū duriorem frontibus eoꝝPlectrum ſeu ferrū qd̓ interius ex vtraqꝫ parteferiens ſonū reddit doctoris lingua quā ſcienciāornatur. et que vtrumqꝫ teſtamentum reſonarefacit figurat. Prelatus ergo abſqꝫ ſcienciā p̄dicacionis erit quaſi cāpana ſine plectro. iuxͣ illudgregorij. Sacerdos ſi p̄dicacionis eſt inſcius ꝙͣclamoris vocem daturꝰ. eſt p̄cō mutus. eſt etemquaſi canis mutꝰ latrare non valens Ipſa veropercuſſio denotat ꝙ p̄dicator primū debet percorrectionē in ſe viciā ferire et poſtmod̓ ad aliena exprobrādā accedere ne cōtra doctrinā apl̓ialijs p̄dicans ipſe reprobus inueniat̉. Vnde psͣPeccatori autē dixit deus quare tu enarras iuſticias meas et aſſumis teſt. meum ꝑ os tuum. Suenanqꝫ paſſionis exemplo plerūqꝫ accendit quoserudiciōe ẜmonis mouere nequit. Vinculū veroquo plectrum vaſi coniungit̉ ſeu ligat̉ eſt moderacio qua lingua temperat̉ quē ad tactū corde.ſdeſt ad auctoritatē ſcripture lingͣua mouꝫ predicatoris. Lingnum in quo campana pendet lignum dominice crucis ſignat. quod idēo quādoqꝫa ſuperioribus cōtinetur. quia crux ab antiquispatribus nunciat̉. Inſtrumēta quibꝫ ip̄m lignūalligatū ſeu affixum eſt oracula ſunt ꝓphetaruꝫLigatura vero ferrea qua campana ligno coniungitur caritateꝫ denotat. per quā predicatorindiſſolubiliter cruci affixus gloriatur dicens.ihi abſit gloriari niſi in. c. d. n. Cauilla lignoaffixa qua mediante campana pulſat̉ rectā p̄dicatoris mentem ſignat quā diuinis mandatis inherens illa fideliū auribus per frequente pulſacionem inculcat. Funis autē ab illa pendens quacampana pulſat̉ eſt humilitas ſeu vitā p̄dicatoris. Funis eciā ipſa vite noſtre menſuram on̄ditAd hec cum funis inicium habeat a ligno in quocampana pendet per qd̓ crux domīca intelligit̉recte ſacram ſcriptura a ligno ſancte crucis deſcendentem deſignat. Sicut eciā funis ex tribuseſt funiculis. ita et ſcriptura ex trinitate conſiſtit ſcꝫ ex hiſtoria. ex allegoria. et ex moralitateffunis ergo deſcendens a ligno in manu ſac̓dotiseſt ſcriptura a miſterio crucis deſcendens in orepredicatoris. Rurſus ideo funis vſqꝫ ad manusquibus continet extenditur. quia ſcriptura vſqꝫad opera tranſire debet. Funis quoqꝫ eleuatō etdepreſſio in pulſādo denotat ꝙ ſacra ſcripturaaliquando loquit̉ de altis. aliquādo de inferioribus. ſeu ꝙ p̄dicator quandoqꝫ ꝓpter aliqͦs altadicit. quandoqꝫ ꝓpter alios condeſcendit. iuxtaillud apoſtoli. Siue extendimꝰ ꝓpter deum. ſiueodeſcendimꝰ ꝓpter vos. Ad hoc ſacerdos deorſum funē trahit dum ad actiuā vitam a contemplaciōe deſcendit. ipſe vero rurſū trahitur dumſcriptura docente in contemplacionē erigitur.deorſum eciam trahit dum ſcripturā ad literamque occidit intelligit. ſurſum trahit̉ dum ſpiritualiter eam exponit. Rurſus ſcd̓m gregorium.deorſū trahit et ſurſum trahit̉. dum in ea ſe metitur quantū vicꝫ in prauis iaceat. et quantū adbona facienda proficiat. Sed et ex tractu funiscampana reſonat. populus ad expoſicionē ſacreſcripture adunat̉. p̄dicator audit̉ et populus invnitate fidei et caritatis vnitur. Sacerdos itaqꝫqui ſe recognoſcit p̄dicacionis debitoreꝫ non ſeſubtͣhat a mouendis ſignis. qm̄ et filij aaron clāgenbāt tubis. Funē ergo mouet qui fratres autpopulum ex officio conuocat. Anulus in fine corde ꝑ quē in pleriſqꝫ locis corda trahit̉ eſt corona premij ſeu perſeuerancia in finem vel eſt ip̄adiuina ſcriptura. Porro ſauinianꝰ papa ſtatuitvt hore diei per eccleſias pulſent̉. Et nota ꝙ addiuina officia per. xij. diei horas campane cōmunit̉ duodēciēs pulſant̉. vicꝫ in prima hora ſemelet in vltima ſimiliter ſemel. qꝛ ab vno deo omniaet idem vnus erit omnia in oībus. In tercia pulſatur ter pro ſecūda terciā et quarta horis queſub illis cantant̉. Similiter et ſexta ter ꝓ tribꝫvidelicꝫ ꝓ quinta pro ſexta et. vij. horis. Simil̓rin nona ter pro tribus. Ad veſꝑas vero que eſtxj. hora non ſolū ſemel ſed multipliciter quia intēpore gracie multiplicata eſt p̄dicacio apl̓oꝝItem in nocte ad matutinū ſepe. quia ſepe exclamandū eſt. Exurge qui dormis. et exurge a mortuis. Communiter tamē ter pulſat̉ in nocturnisPrimo cum ſquilla que ſignificat paulum acutep̄dicantem. Secūda pulſacio ſignificat barnabāſibi aſſociatum. Tercia innuit ꝙ iudeis repellentibus verbū dei. apl̓i conuerterūt ſe ad gentesquas in fide trinitatis quatuor euangelioꝝ imbuerunt diſciplinis. Vnde et quidaꝫ quāter pulſant. Et nota ſex eſſe genera tintinabuloꝝ quibꝫin eccl̓ia pulſat̉. ſcꝫ ſquilla. cimbalū. nola. no lulaſeu dupla campana. et ſignū. Squilla pulſat̉ intriclimo id eſt in refectorio. Cimbalū in clauſtroſtola ī choro. Polula ſeu dupla in horalogio. Cāpana in campanili. Signū in turri. quodlibet tn̄horum poteſt generalit̓ tintinabulū nuncupari.Varijs ergo deſignant̉ vocabulis. quia p̄dicatores per illa deſignati ad multa nccͣrij ſunt. Sanein tota ſeptuageſima. ſub qua quadrageſima cōtinetur. in diebus ꝓfeſtis non debet pulſari necdupulſari ſed ſolum ſimpulſari. id eſt ſimpliciterpulſari ad horas diei vel matutinas. In eccleſijstam̄ bene ordinatis bis pulſat̉ ad primā. Primoad inuocandū. Secundo ad inchoadum. In terciater ſecundū numerum horaꝝ que ſub illa pulſantur vt premiſſum eſt. vna ad inuocandū. alia adcongregandū. tercia ad inchoandū. Similit̓ fitin ſexta et in nona. et eedem campane et eodemordine pulſantur ad matutinas ſimpliciter. Ad