Liber .III.Diſt. III. Ca. XI.
obſiſtat. Liqueſcit dum deuotione caſeſcit. vt dil ectus in ea caloreꝫ diuiniamoris inueniat ⁊ quaſi quidam ꝯtractus ſpūalis fiat. qui maximā delectationem generat. Liqueſcit dū deuotōne ſuꝑeffluit. vt deus folus ſolū dominiū ⁊ plenum in ea obtineat. tunc oīsmotus. omnis viſus. oīs impetꝰ eiusſeliciter in eternitatē terminat̉ hec orige. Un̄ beatus bern̄. ſuꝑ cantica exponens illud. Aīa mea liquefacta eſt. ſicalt̓. O dulcis ꝯfabulatio dei in aīma.cum aīa que ſine lingua ⁊ labiorū format̉ ſtrepitū. ⁊ ſine aure ꝑcipit̉ in ſilētlo. ſolus qui loquit̉ ⁊ cui loquit̉ audiunt ⁊ alienus excludit̉. quoꝝ virttute⁊ auditu corda liqueſcūt. liqueſcendodeficiunt ab eo qd̓ fuerunt. ⁊ deficiend perficiunt̉ in eo in quē fluunt. Hecbern̄. C Spūalis aūt iocunditasdici poteſt gaudium qd̓libet in ſpūſcōqd̓ a ſpūſancto infundit̉ gaudet aīusin deo ꝓ ꝑceptis bn̄ficijs vel ꝓmiſſis.iotandum ꝙ ſpūalis leticia dupliciter accipit̉. generaliter ⁊ ſpecialiter.Generaliter. qn̄ eſt generalis motusgaudij in ſpūſancto ex intuitu beneficioꝝ dei ⁊ future glorie ac bonitatis diuine. Specialiter qn̄ eſt quedā mētishllaritas ⁊ ꝯfidentia bona ad deum ⁊de bono ꝯſcīe teſtimonio reddens homninem beninolū ⁊ deuotū. ⁊ ad omniaagenda ⁊ ſufferenda ꝓ deo ⁊ omnia q̄dei ſunt diligenda ⁊ ꝓmouenda. Id̓obis dicit apl̓s. Gaudete in dn̄o ſemꝑſſeꝝ dico gaudēte. primo generaliter.ſcd̓o ſpecialiter. D His ergo decurſis videndū eſt de tercio mō ꝯtemplationis. Tercius modus ſiue ſpēsꝯtemplationis agit̉ mentis alienatōeMNentis aūt alienatō ex triplici cauſaꝫ ꝓceſſum. Aliqn̄ em̄ pre magnitudiſſe deuotionis. nōnunqͣꝫ pre magnituvine admirationis. interdū etiam pre
magnitudi ne exultationis. Hos tresmodos rich. de ſcō victo. in. v. li. de cōtemplatōe declarat ita dicens ETribꝰ de cauſis in mentis alienatōemabducimur. nā mō pre magnitudīe deuotionis. mō pre magnitudine admirationis. mō pre magnitudīe exultatiom̄s vt ſemetip̄am mens oīno non capiat. ſed ſupra ſemetip̄am eleuata inalienatōem tranſeat. Magnitudīe deuotionis mens hūana ſupra ſemetipſam eleuat̉ qn̄ toto celeſtis deſiderij igne ſuccendit̉. vt amoris intimi flāmavltra humanū modū excreſcat que aīmam humanā ad cere ſil̓itudinem liq̄factā a priſtino ſtatu penitus reſoluat.⁊ inſtar fumi extenuata in ſuꝑua eleuet ⁊ ad ſumma emittat. Magnitudine admirationis aīa humana ſupra ſemetipſam ducit̉ qn̄ diuino luīe irradiata ⁊ in ſumme pulcritudīs admiratōne ſuſpenſa tā vehementi ſtupore ꝯcutitur. vt a ſuo ſtatu funditus excutiat̉. ⁊in modū fulguris chorū ſcātis quantūꝓfundius ꝑ deſpectū ſui immē ſe pulcritudīs reſpectu in yma deijcit̉. tantoſublimiꝰ. tanto celerius ꝑ ſummoꝝ defideriū reuerberatā ⁊ ſupra ſemetip̄aꝫrapta in ſublimia eleuat̉ Magnitudine iocūditatis ⁊ exultatōis mes hoīsa ſeip̄a alienat̉ qn̄ in intīa illa inter neſuauitatis abūdātia potata imo pleneinebriata qͥd ſit qͥd ve fuerit penitus obliuiſcit̉ ⁊ ī alienatōis exceſſū tripudijſui nimietate traducit̉. ⁊ inſuꝑ ſupramundanū quendā affectū ſub quodaꝫmire felicitatis ſtaturaptī trāſformat̉Quādiu igit̉ hmōi exceſſus in nobiſmetipẜ nō ſentimus qͥd alid̓ de nobisſentire dēmus niſi qꝛ minꝰ diligim niſiꝙ minus diligimus Si eī qͥſqͥs es plene ꝑfeēqꝫ diligeres forte dilcōnis tuenimietas eſtuāſqꝫ deſiderij āxietas ī eiuſmōi rapiet exceſſꝰ qͣles tibi exꝑte d̓