Liber .III.Diſt. III. Ca. IX.

dei ſecreta non cognoſcimus. ſi intertenis deſiderijs vigilemus. hec grego.D Et notandū ꝙ op̄s deus mentes electoꝝ ad cognoſcenda celeſtia ſecreta illuīat. ſed a reproborū cordibꝰiuſto ſuo iudicio occultat. De hoc beatus greg. xxx. mora. exponens illa ꝟbaQuis enarrabit celoꝝ rōem ⁊ ꝯcentūceli quis dormire faciet. ſic ait. Celoꝝcōnem dn̄s narrat. dū nunc inſinuando ſuperna ſecreta. electoꝝ ſuoꝝ mentes illuīat. Concentū vero celi dormite facit dum ꝯcordes ymnos angeloꝝatqꝫ illa celeſtium virtutū gaudia a reꝓboꝝ cordibꝰ iuſto iudicio abſcōdit.Qui ꝯcentus celi qͣꝫuis in ſe intrinſecus vigilet. in ipſa tn̄ reproboꝝ ignotantia extrinſecus dormit. Narrat̉ ergo celeſtis ſecreti ratio. ⁊ tn̄ cōcentusceli dormire permittit̉. qꝛ ⁊ alijs ꝑ inſpiratōem ſuperne retributionis ſcientia pandit̉. ⁊ alijs que ſit interne laudis ſuauitas occultat̉. Narrat̉ celoruꝫtatio. qn̄ electoꝝ mentibꝰ que ſit eterna ſiue ſuperna retributio indeſinēteraperit̉. vt nimiꝝ ſine ceſſatōe ꝓficiant⁊ tranſcurrētes viſibilia ſeſe ad inuiſibilia extendant. Omne em̄ viſibileqd̓ in hac vita reprobos figit. hoc electos ad aliam impellit qꝛ dum bona q̄facta ſunt reſpiciunt. in eum a quo facta ſunt inarde ſcunt tantoqꝫ eū preſtātius amant. quantum illū hoc qd̓ ipſebonum ꝯdidit preire ꝯſiderāt. Loquitur quippe hoc eis intrinſecus ſilenterinuiſibilis lingua ꝯpunctionis. qꝛ tanto plenius intus audiunt. qͣꝫto ab extetioꝝ deſiderioꝝ ſtrepitu ꝑfectius auerfunt̉ His namqꝫ ꝯcentus celi non dorinit. qꝛ eaꝝ mens que ſit laudis ſuꝑneſuauitas appoſita amoris aure cognoſcit. Intus enim qd̓ appetant audiuntde celeſtiū bonoꝝ p̄mijs ipſo diuinitatis deſiderio inſtruunt̉ Un̄ ⁊ pn̄tem

vitam non ſolum aduerſantē. ſed etiam fauentem grauiter tolerant. qꝛ eisoneroſum eſt omne qd̓ cernit̉. dum abeo qd̓ intus audiunt differunt̉. omneqd̓ ſibi preſto eſt graue eſtimant. qꝛ illud non eſt ad qd̓ anhelant. Qui tn̄ cōcentus reprobis dormit. qꝛ eoꝝ cordibus nequaqͣꝫ per vocē ꝯpunctionis innoteſcit. non em̄ ꝯſiderare illam delcābilem ſupernoꝝ ciuium freqn̄tiam ſtudent. nullo ardoris radio illa ſolēnitatis interne feſta ꝯſpiciunt. nulla in intimis ꝯtemplationis penna ſubleuantur. Solis namqꝫ viſibilibꝰ ſeruiunt.⁊ idcirco nihil ſuper ne ſuauitatis intrinſecus audiunt. qꝛ oēs in aure cordis curaꝝ ſecularium ſurdi tumultuspremunt. hec greg. E Etiā ꝯſiderandū eſt ꝓut d̓t richar. de ſcō victoreꝙ multi ſunt qui ſciunt vacare corporeminime tn̄ preualent vacare corde. neſcientes facere ſabbatū ex labbato. ⁊idcirco nō valentes implere qd̓ legit̉in pͣs. Uacate ⁊ videte qm̄ ego ſum deus. Uacantes ſiquidē corpore. ſed vagantes vbiqꝫ corde. Nequaqͣꝫ videremerent̉ qͣꝫ dulcis eſt dn̄s. ⁊ qͣꝫ bonusiſrl̓ deus his qui recto ſunt corde. Un̄neceſſe eſt vt diſcant requieſcere nō ſolum ab oꝑbꝰ malis ſed etiā a cogitationibꝰ ſuꝑuacuis vt poſſint eo liberideo vacare. nā abſꝫ dubio nihil ſic corab oī mundano amore mundat. nihilſic aīm ad celeſtiū amorē inflammat.quemadmodū ꝯtemplatio Ipſa itaqꝫeſt que emundat. ipſa q̄ ſanctificat. vtper aſſiduā veritatis ꝯtemplatōeꝫ fiatmundus per ꝯtemptū mundi ⁊ ſcūs ꝑdilectōeꝫ dei. hec rich. F Sꝫ etiādꝫ ſenſus ſuos exteriores hō ab illicitis reſtringere ⁊ ſeip̄m in vnū colligere. deinde videre qͣlis ſit collectus. vtpoſſit aīa eius ſiue mens ſupra ſemetipſam ſurgere ⁊ ꝯtēplatōi ſui autoris

T. iij.