Liber .III.Diſt. III. Ca. IIII.
Euſebius Securus de precū ſuaꝝ obtentū ad xp̄m p̄t accedere. qui ſe indignū nō ceſſauerit eſtimare. Et de dn̄oꝑ pͣs d̓r. Reſpexit in orōem hūilium ⁊nō ſpreuit p̄cem eoꝝ. Unde ẜm dictūbeati gre. Ille verā orōem exhibet. quiſemet ipſum qui puluis eſt hūiliter videt. qui nihil ſibi virtutis tribuit. quibona que agit eſſe de mīa ꝯditoris agnoſcit. hec greg. R Sed ⁊ ſcienduꝫhoc ꝙ tres ſunt modi orādi. Primusſit ꝑ ꝟba ꝯpoſita ⁊ viſitata cū pͣs. ymnos ⁊ collectas aliaſqꝫ orōnes vel laudes ꝯpoſitas ad excitandū deuotioneꝫvel ad ſoluendum debitū vel horaꝝ canonicaꝝ recitamus. legimus. ⁊ decātamus. Scd̓s modus orādi eſt qui fitꝑ ꝟba ex ꝓprio affectu formata ⁊ eſt efficatior vt qn̄ homo cū deo familiariter ꝯfabulat̉ ꝟbis affectui ſuo ꝯſonantibꝰ qͣſi cū deo p̄ſente cor ſuū effundēsvel neceſſitates ſuas ei ꝯquerens. velpctā ꝯfitens. ⁊ mīam poſtulans. gratiam petens. ⁊ auxilium imploransꝯtra temptationū ꝑicula ⁊ tribulationum grauamina vel quaſcūqꝫ ſuas velſuoꝝ neceſſitates. hic modus orandirequirit oportunitatē ſolitudinis al̓sſilentij circa ſe ⁊ ocij vt eo plenius ⁊ ſecurius ſuū in deum affectum effundatTercius modus orandi eſt mentaliscū tacito ore ſola mens deſideriū ſuuꝫpandit. ⁊ affectū cordis effundit ⁊ eūintus ꝑ amorē amplectit̉. et cū reuerētia adorat. ⁊ venerat̉ tanto lacius ſe indeū effundēs qͣꝫto plura valet affectuſꝯp̄hendere qͣꝫ exprimere dicēs. Dn̄ean̄ te omne deſideriū meū ⁊ gemitusmeus a te nō eſt abſconditus. De hocdn̄s d̓t. Ueri adoratores adorabiliteradorabūt patrem in ſpiritu ⁊ veritateSpūs ē deus. ⁊ qui adorāt in ſpū oꝫadorare Et hec orō magis videt̉ ꝓpriacū deus magis corattendat qͣꝫ verba.
ſed verba ideo apponimus vt cū mēspigra eſt ad ſe eleuandum in deū ꝑvetba orōnis ſuffulta iuuet̉. vt memoriadeo inhereat. intellectus ſurſuꝫ tendataffectus ꝑ deuotionem inflāmatus guſtet. qͣꝫ ſuauis eſt dn̄s ex intentione ſacre orōnis inflatus. Ualde etiam deſectabit̉ deus in hoc vt oret̉ ꝓpter multiplicem orātis vtilitatē .ſ. vt deo indeſinenter inhereat qd̓ ſumme ē hominivtile inter oīa. iuxta illud. Maria abioptimā ꝑtē elegit. Item vt habundatiori affectu deuotōis in amore dei excreſcat in deo. benigne prouidet nobisoccaſionē. quā ſepius ad orōem ſtimūlemur ſiue ꝓ nobiſipſis ſiue pro alijsorando. aut ꝓ malis amouendis. auꝓ bonis ꝯſequendis. vt cum affectusde uotionis tepeſcit ad vnū. in alio fecaleſcat. ſicut ignis ſubijciendo lignaꝯtinue ne deficiat reſtaurat̉. magna ſitua habunde ligna ſupplicationū miniſtrans ſunt ꝓpria pctā quotidiana ⁊ antiqua. Magna ſilua negligētie noſtte⁊ miſerie ⁊ defectus ꝟtutū ⁊ gratiatūac vitia tam ſpūalia qͣꝫ carnalia temttationes ⁊ varij euentus. quibus puiſamur incommoda que patimūr ⁊ timemus ꝓ quibꝰ dolemus taꝫ ꝓ nobisqͣꝫ ꝓ alijs. quoꝝ miſerijs ꝯpatim̄. ſeſunt que multā deuotionis mater lamqͣſi ꝑpetui ignis nutrimenta miniſtraquo ſuppoſito oꝑis holocaſtum odorreddat ſuauitatis. Affectus em̄ amoris ⁊ ſancti timoris cum feruore bonevoluntatis in ſpū humilitatis ⁊ mot apietatis ⁊ gaudio ſpei nunqͣꝫ debet incorde dei extingui. Iſta nāqꝫ ſunt inquibꝰ virtus deuotōnis maxime ꝯſiſtiſemꝑ etiam debet mens ꝑ aliquam decupationem aſſueſcere ſe ad deum etgere. orando ſupplicando ⁊ deo grasagendo laudando pro diuerſis caunsſe omni temꝑe offerentibꝰ. iuxta illus