Diſt. II. Ca. X..Liber .III.

peccato niſi dilectionem. reddamus amorem ꝓ debito. amplius ꝟo diligeredebet. cui amplius donat̉. hec amb. Etſciendum ꝙ quicūqꝫ deum amat. illeamat̉ a deo. qūo em̄ non reamabit ſediligentes. quos amauit. ⁊ nondumamantes Dedit namqꝫ nobis duplexpignus ſpm̄ſanctum ⁊ fidelē teſtem ięſum xp̄m ⁊ hunc crucifixuꝫ. Iſta ꝯmemorat beatus bernar. in quadā auctoritate ſic dicēs Nemo ſe amari diffidatQui nā amat bene ⁊ libenter dei amornoſtrū quē p̄uenit ⁊ ſubſequit̉. nā qūoreamare pigebit. quos amauit nondūamantes. habes em̄ dilectōis pignusſpm̄ſanctū. habes ⁊ fidelē teſtē iheſumxp̄m ⁊ hūc crucifixū. O geminū ip̄mqꝫ firmiſſimū erga nos dei amoris argumentum. xp̄s morit̉ ⁊ meret̉ amariſpūſſanctus afficit. ⁊ facit amare Illefacit cur amet̉. iſte vt amet̉. ille multāſuā dilectionē ꝯmendat in nobis. iſtedat. in illo cernimus qd̓ amamus. abiſto ſumimus vnde amemus Caritasigitur ab illo. occaſio ex iſto ⁊ affectioQuāta ꝯfuſio dei filiū oculis ingratiscernere morientē qd̓ quidē facile ꝯtingit ſi deſit ſpūs Nūc aūt quia caritasdei diffuſa eſt in cordibꝰ noſtris ꝑ ſpiritūſanctū qui datus eſt nobis. Amati amamus amantes amplius merem̄amari. Cū ergo teneamus geminū noſtre ſalutis indiciuꝫ. neutra ſine alteraꝓdeſt. naꝫ nec ſpūs dat̉ niſi credētibꝰin crucifixuꝫ. nec fides valet ſi nō oꝑatur ex dilectione Dilectio aūt donumſpūſſancti. hec bern̄. Debet ergo quilibet religioſus deū diligere. vt viceuerſa diligat̉ a deo. nam ip̄e d̓t ego diligētes me diligo. Un̄ d̓t honorius ſupercan̄. Non eſt aliquid qd̓ mentē faciatdeo cariorē. qͣꝫ ſi in ip̄o intime delectetur. ⁊ hoc fit ꝑ validā caritatē Qui ꝟodeū diligit dilectionē non ꝑdit ſꝫ mu

tat in melius. De hoc d̓t beatus bern̄.Si diligimus deū. delectationes nonperdimus. ſed mutamur a corpore adaīm. a ſenſibꝰ ad cōſcīam. hec bernatQui gͦ xp̄i amore incbriatus fuit. extraneas delicias ⁊ illicitas delectationes nō querit. Quod ꝓbat idem beatus bern̄. dicens. O xp̄i dulcis anioefelix ille quē ſemel tu inebrias hic ſiouit quid ſapias. hic nullas extra te viqͣꝫ querit delicias. hec ille. Et iterū diidē. Quanto quis plus diligit plus ẜſumit. que duo quanto in hoīe fuerintfortiora tanto fiduciā erigent fortioreHec bern̄. Deinde notandū ꝓut d̓t beatus augu. ꝙ deus vult ſe gratis coſigratis vult ſe diligi. hoc eſt caſte amari. non ꝓpter hoc illū ama. qꝛ dat quidp̄ter ſe. ſꝫ qꝛ dat ſe. hec aug. Idcirco vihortat̉ idē beatus aug. ſuper ꝟbis apbſtoli vnuſquiſqꝫ intus ſe aſpiciat. ⁊ ꝓbet ſe in oībꝰ factis ſuis ⁊ bonis oꝑibꝰque facit cum caritate non expectanretributionem temporalem. ſed pͥmiſum dei. faciem dei Omnino enim inenon ſatiaret deus niſi ꝓmitteret miſſeip̄m deum. Quid eſt celū terra mateſol ſidera exercitus angeloꝝ oīm iſloꝝcreatorem ſcio. ipſum eſurio. ip̄i dicoqm̄ apud te eſt fons vite. Qui reſpōndit ego ſum panis viuus. qͥ de celo deſcendi. eſuriat ⁊ ſiciat ꝑegrinatō meavt ſaciet̉ pn̄tia tua arridet mūdus muitis rebꝰ pulcris. varijs fortibꝰ pulctuorē ille. qui fecit. fortior clarior ⁊ ſuauior eſt. ille qui fecit Saciabor cū apparuerit ⁊ manifeſtabitur gloria eiushec augu. Debemus ergo caſtum amorem erga ipſum creatorem habere. itſum ſolum diligendo. Quod proba.glo in libro de celeſti ierarchia ſic dicens. Caſtum habet amorem. qui debgratis amat id eſt non quia dat aſiusp̄ter ſe ſed ꝙ dat ſe. Deus em̄ ꝓptet ſe