LLiber .III.Diſt. II. Ca. VIII.

amſaritudine cogitatōis mee vt tu dulteſcas. dulcedo non fallax. dulcedo feſr ⁊ ſecura colligens me a diſperſionemea in qua fruſtatim diſciſſus ſuꝫ. duao pno te auerſus ſum in multa euanuiExarſi em̄ in adoleſcentia aliqn̄ ⁊ affirauſus ſum varijs ⁊ vmbroſis ⁊ ꝯtaduit ſpēs mea ⁊ ꝯputrui corā oculis tuē pſacens mihi ⁊ placere cupiēs ocuſs ſoīm. ⁊ quid erat qd̓ me delctābatmmi amari ⁊ amare. ſed non tenebaturnodus ab animo vſqꝫ ad animū. quatenus eſt luīnoſus limes amicicie. ſedralabant̉ nebule de limoſa ꝯcupiſcenra carnis ⁊ ſcatebra pubertatis. ⁊ obncabant cor meū. vt non diſcernereve ſerenitas dilectionis tue a caligineroldinis. cū nihil blandius ſit tua carate. nec amat̉ quicqͣꝫ ſalubrius qͣꝫ ilapre cunctis formoſa ⁊ luminoſa verras tua vbi requies certa reꝑitur. tumnm es plenitudo ⁊ indeficiens copiantortupuibilis ſuauitatis. quies apd̓cpalde ⁊ vita inperturbabilis. qui intat in te intrat in gaudiū dn̄i ſui ⁊ nōtimnebit ſe. ſed habebit ſe optime in opmo Defluxi abs te ego ⁊ erraui deusreus nimis deuius a ſtabilitate. ⁊ fams ſum regio egeſtatis. hec auguſti.Perpendere debet quiſqꝫ deuotus mictatōes dn̄i. quō eum per ſuam grāmꝯnitat ac ꝯſolat̉. ac ſi omniū oblitus ſioſ ſoſi intendat. Hanc pietatē dn̄i madna beatus augu. circa ſe ſentiebat cūoſcebat. Cuꝫ dei miſeratōes circa mertendo. ſic mihi videt̉ ſi phas eſt diceꝙ amodo nihil agit deus niſi vt ſalupmmeē ꝓuideat. ⁊ eum ꝓ me occupatūrdēo. quaſi oīm oblitus mihi ſoli veſt pacare. hec augu. Item d̓t. O deuspps qui ſic vnūquemqꝫ curas tanqͣꝫ ſora cutēs. ⁊ ſic omnes tanqͣꝫ ſingulosccaliq. Hec igit̉ iam beneficia p̄miſa⁊ alia quecun fidelibꝰ a deo exhi-

bita dant materiā amandi ipſum deūUnde etiā beatus aug. ꝓ hmōi beneſicijs ad diligendū deū hortat̉ ſic dicēsDiliges dn̄m deum tuū qui peccatistuis ſeruire fecit vnigenitū ſuum. quitibi determinauit angelos in miniſterium tuū. qui tibi dedit celū cum ſyderibꝰ. aerem cum volatilibꝰ. terraꝫ cumanimalibꝰ ⁊ germinibꝰ. aquam cuꝫ piſcibꝰ. maiorem ergo eius caritati iniuriam facis ſi dona illius accipis ⁊ dilectionis viciſſitudinē non rependisAut ergo dona illius. ſi potes reſpūe.vel ſi reſpuere non potes dilectōnis viciſſitudinē repende. hec aug. MDe effectibꝰ vero caritatis primo ſciēdum ꝙ caritas non ſtatim ꝑfecta ē cūnaſcit in hoīe vel habet̉ ſed naſcitur vtperficiat̉. deinde roborat̉. vltimo perficiatur. De hoc beatus aug. ſuꝑ cano.iohannis ſic d̓t. Nunquid mox vt naſcit̉ caritas perfecta imo vt perficiaturnaſcit̉. cum fuerit nata nutrit̉. cum fuerit nutrita roborat̉. cum fuerit roborata perficit̉. ⁊ cum ad perfectuꝫ venerit dicit cupio diſſolui ⁊ eſſe cum chriſto. hec augu. De hac igit̉ virtute videlicet caritate cum poſſeſſa fuerit generant̉ alie virtutes .ſ. ſtrennuitas moꝝexecutio bonoꝝ opeꝝ ac ceteraꝝ virtutum. Unde dicit beatus aug. O felixamor ex quo naſcit̉ ſtrennuitas moꝝ.puritas affectionum. ſublimitas intellectuum. ſanctitas deſiderioruꝫ. claritas operum. fecunditas virtutum ⁊ dignitas meritoꝝ. hec auguſtinus. Caritas cum mentem hominis plene ceperit ad innumera bona eandē multiformiter accendit. Qd̓ ꝓbat beatus grex. moral̓. exponens illa verba ꝙ multiplex ſit lex eius ſic d̓t. Bn̄ lex dei multiplex d̓r. qꝛ nimirum cum vna eadēqꝫſit caritas. ſi mentem plene ceperit.hanc ad innumera oꝑa virtutū multi-