LiberDiſt. II. Ca. VIII..III.

Liber.III.eſt ꝙ naturali quidem deſiderio ſummum quiuis ꝓbat̉ appetere bonū intellectū niſi adepto eo nō eſt requiem habiturus. hec bern̄. Un̄ dicebat beatusanſeſ. Omnis creatura que deus noneſt mihi inopia eſt. idcirco ſancti viripoſtpoſito amore tranſeūtium rerum ⁊oīm que in mūdo ſunt vel qd̓ carnaliter delectare p̄t ſe potius ꝯtulerunt adamandum deum ⁊ ea que ſpūalia ſuntdiligentes quendā cibum quendā amplexum quendam lucē ſpūalem ⁊ quēdam odorē interioris ſui hominis vbiveraꝫ requiē inuenire ⁊ aſſequi poſſentDe tali amore beatus aug. in libro ꝯfeſionū ſic ait. Quid amo deus meus cūte amo. nō amo ſpēm corporis. nec decus tꝑis. uec candorē lucis. iſtius amicum oculis. non dulces melodias ſuauiū cantilenaꝝ non florum ⁊ vnguētorum ⁊ aromatū ſuaue olencia. nō manna ⁊ mella. nō mēbra acceptabilia carnis amplexibꝰ. nō hec amo cū amo deūmeum ſed qͥd amo quādam lucē quandam vocē. quendā odorem. quendā cibum quendam amplexum interiorishominis mei vbi fulget aīe mee quodnō capit locus. vbi ſonat qd̓ nō rapittempus. vbi olet qd̓ nō ſpargit flatusvbi ſapit qd̓ nō minuit edacitas. vbiheret qd̓ non euellit ſacietas hoc eſt qd̓amo. hec augu. Ecce qūo ſpūales virinon temporalia ⁊ exteriora ſed potiusſpūalia ⁊ interiora bona diligunt.Upio etiam aliqua ſcire de effeFilius.ctibꝰ caritatis Et quid poſſit hominē ꝓmouere ad dilectionem dei.¶ Ca. .VIII. Pater LD excitādumdilectionem ⁊ augmentandāin nobis nihil ita valet ſicut frequens

ꝯfideratio beneficiorum eius. Teſiathoc beatus aug. qui ſic d̓t. Ad dei diſectionem in nobis excitandam. nult idam ⁊ augmentandam nihil ita vaſeſicut beneficiorum eius frequens ⁊ dꝰligens ꝯſideratio. hec augu. De qͣuiobeneficijs dei idem ꝯmemorat dicentin perſona cuiuſlibet religioſi. O amma mea ſi cogitare potes q̄ ⁊ quot quales in comparatione tui abiecti ſuntqui gratiam que data eſt tibi conſeddnon valebant. audiſti certe ab initio vqꝫ nunc qͣꝫ multe generationes ſominum tranſierunt. que omnes ſine cosnitione dei ⁊ precio ſui ſangitinis in ſteritum eternum dilapſe ſunt omnioillis redemptor tuus. amator tuus lpretulit. quando tibi gratiaꝫ largituseſt. quam nullus illorum percipete mruit. tu ſola pre illis electa es ⁊ quatid inte factum ſit nulla preter amaloris tui caritatem cauſam poteris amenare. nec aliquid habes niſi ꝙ ſaluumꝰme fecit quoniaꝫ voluit me. Nunquiꝰfortior. ditior. nobilior. aut vittuonoomnibus illis fuiſti. que g̓ratiam eſtctionis ⁊ familiaritatis pre omniboꝰmeruiſti. O quot fortiores. virtuolires ⁊ nobiliores ibi fuerunt ⁊ tamtꝰvniuerſi abiecti perierint. hec augulꝰꝰnus. Non ſolum autem beneficia sſunt recolenda ſed etiam peccata pus commiſſa per contritioneꝫ ſunt admemoriam reuocanda. ⁊ quomodo ꝑmiſericordiam dei abſoluti ſumuspro tanto beneficio feruentior ſit vniquiſqꝫ ad deum intime diligendbliꝰEt hoc faciebat beatus auguſtinus eꝰſic in libro de confeſſionum dicebarRecordari volo tranſactas feditalemeas ⁊ carnales corruptiones ammee non ꝙ eas amem. ſed vt amclte deus meus amore amoris tui tabꝰillud recolēs vias meas neq̄ſſimas lꝰ