Diſt. I. Ca. XIII.¶ Liber .III.

ne malum reprobando Deinde ſequitur. vij. columna vbi vltimo d̓r ſine ſimulatione. in qua eſt ꝯſummatio totius edificij iſtius domus. Un̄ ſalomoniij. reg. x. Fecit thronuꝫ de ebore grandem ⁊ veſtiuit eam auro fulno nimis q̄habebat. vj. gradus ꝑ quos ſex colūnep̄cedētes deſignant̉ ⁊ ſummitas throni rotunda erat in ꝑte poſteriori quoderat in figura huius colūne oīa ꝯſummantis .ſ. ſimplicitatis intentionis.His columnis vij. ꝑfectis ⁊ ꝯſummatis in aīa incipit homo q̄ ſurſum ſuntſapere nō que ſuꝑ terraꝫ vbi videlicetxp̄us eſt in dextera dei ſedens. in quoſunt oēs theſauri ſapīe ⁊ ſcīe abſconditi. quē cognoſcere ⁊ amare ē vita eterna. ip̄o atteſtante qui ait Iohan. xvij.Hec eſt vita eterna vt cognoſcant te ſolum veꝝ deum ⁊ quē miſiſti iheſuꝫ xp̄mSi gͦ deſideramus xp̄um agnoſcere ⁊in ſtatu vie ip̄m pꝯtemplationē cernere. nec eſſe eſt vt vitemus culpam de formātē naturā ⁊ exerceamꝰ nos ad grāꝫreformantē ⁊ hoc ꝑ orōem ad iuſticiāpurificantem. ⁊ hoc ꝯuerſatōeꝫ ad ſcientiam illuminantē. ⁊ hoc ꝑ meditationem ad ſapientiā ⁊ hoc ꝑꝯtemplationem Sicut igit̉ ad ſapīam nemo peruenit niſi ꝑgratiam iuſticiam ⁊ ſcientiam ſic ad ꝯtemplationem non ꝑuenitur niſi ꝑ meditationē ꝑſpicuaꝫ. ꝯuerſationē ſanctam. ⁊ orationē deuotamSicut em̄ gratia eſt fundamentū rectitudinis voluntatis ⁊ illuſtrationis perſpicue orōnis. ſic primo orandū eſt nobis. deinde ſancte agendū. tercio veritatis ſpectaculis intendendū ⁊ intendendo gradatim aſcendendū quouſqꝫveniat̉ ad montē excelſum vbi videat̉deus deoꝝ in ſion Ande ad donū ſapientie inueniendum ⁊ obtinendū multum valet diligens inquiſitio ⁊ oratioNam ſapientia eſt inquirenda ⁊ poſtu

landa. querendo inuenit̉ ſed poſtulado a deo poſſidet̉ inuenit̉ ꝑ cognitiolſed poſſidet̉ ꝑ dilectionem. ꝑ cogmionem videt̉. ꝑ dilectionē amplexat.guſtat̉. videre ꝑtinet ad intellectū ſedamplexari ⁊ guſtari ꝑtinet ad volumatem ⁊ affectū. R De hoc d̓t richaraSicut deus per memoriam audit trintellectū videt̉. ita ꝑ affectū anpiexat̉ guſtat̉ vel aſtringit̉. ⁊ ſic tenethoc vtiqꝫ ꝑfectius eſt qͣꝫ videre ſolmꝰprimo igitur queramus ſapientiaꝫ iiueſtigando ꝑ cognitionem donec tadem mereamur eam a deo reciꝑe ꝑ aplexum ⁊ deguſtationē. hunc theſautprecioſuꝫ ſapīe docet querere ſalonꝰꝓuer. v. ſic dicens. Si queſieris ſalentiam qͣſi pecuniam ⁊ ſicut iheſauioeffoderis eā tūc ītelliges timorē dmꝰꝟba be. ihero. exponens d̓t Quitelꝰrum effoderit eijcit terram foueā in dtum fodit. ſedulus inſiſtit. donec inniat qd̓ querit ſic qui theſauros ſapieꝰtie inuenire deſiderat. oē pondus ieꝰꝰnum a ſe reijciat. in ſe foueam humtatis faciat. nec requieſcat donec mꝰmat hec ihero. Quomodo pͥatullꝰcat̉ inuēta ſapīa hoc docet beatus delcū d̓t. inueniſti plane ſapientiaꝫ moris vite peccata defleas ſi huius ſecꝰli deſideria ꝑuipendas. ſi eternā tertudinem toto deſiderio ꝯcupiſcasueniſti ſapientiā ſi hoy ſingula tibiꝰpiunt ꝓut ſunt. vt hec quideꝫ amatꝰoīno fugiēda. illa quoqꝫ caduca ⁊ lſitoria ꝯtemnenda. iſta ꝟo vt ꝑfeciꝰtis deſiderijs appetenda quam intlquodā ſapore dijudices ⁊ diſcetmꝰhec bern̄. Simus igit̉ huius ſalubeſapientie amatores que vocat̉ ⁊ dicꝰTrq̄ſue ad me omnegoi ꝯtibllꝰʳme ⁊ a generationibꝰ meis adimpmini Et notandū ꝙ ſapīa dei vieſſe firma ⁊ ſtabilis in cordibus nos