Diſt. I. Ca. XIII.Liber.III.
am qm̄ inextinguibile eſt lumē eiusdenerunt mihi oīa bona pariter cuꝫnia. Tercio fapīa eſt vt lux corroboratmua teſpectu nr̄e oꝑatiue. Unde d̓r ecrer. vij. Sapīa ſapientem ꝯfortauit.tpult dicere ꝙ nulla virtus creata tantum corroborat quantū ſapīa Ideo d̓rdap̄ie. x. Certamen forte dedit illi vtpinceret ⁊ ſciret qm̄ potentior eſt oīmſapīa. Et ſic apparent iſta tria per queamma ſit domus dei pulchra amena ⁊cobuſta De qua anime domo d̓r ꝓuerˣ Tapīa edificauit ſibi domum excipt columnas ſeptē. Columnas ſacraceiptura innuit Iaco. iij. vbi ſic dicibt. Que auteꝫ de ſurſum eſt ſapīa prinum quideꝫ pudica. deinde pacifica.nodeſta. ſuadibilis. bonis ꝯſentienspſena mīe ⁊ fructibꝰ bonis. iudicansmnē ſimulatōne. Q Atttende adas columnas ſi poſſes eas habere. vtdinces domū ſapīe in corde tuo Omſa em̄ alia dona ſpūſſancti ordinataant ad hanc ſapīe domū edificandaꝫvte igit̉ ſeptem columne ſunt pudicia in carne. innocentia in mente. motantia in ſermōe. ſuadibilitas in afccrii. maturitas in iudicio. ſimplicire in intentōe. Primo quidem pudireſt per pudiciciā in carne que eſt prira columna. Unde ꝑ ſapienteꝫ d̓r ſapen. j. In maliuolam aīam nō introiſapīa. nec habitabit in corꝑe ſubro peccatis. Hec eſt ergo principars columna domus ſapīe videliꝫ vitapadica. econtrario vita impudica ē invina. De hoc d̓r eccī. ix. Uinū ⁊ mulites apoſtatare faciunt ſapientes ⁊ ardrunt ſenſatos. Deinde ſequit̉ pacifirecce ſcd̓a colūna que eſt innocētiammnente ꝑtranquillitatē. pax enim ⁊aquillitas ordinis exhiberi ſolent ꝑdlam ad ſuꝑiorem. per equalitatembatem. per iuſtā preſidentiā ad in-
feriorem Unde d̓r eccle. iij. Filie ſapientie eccleſia iuſtoꝝ ⁊ natio illoꝝ obedientia ⁊ dilectio. iudiciū patris audite filij ⁊ ſic facite vt ſalui ſitis Deindeſequit̉ modeſtia. hec ē tercia columnaſapīe que eſt moderatiua in ſermone.Unde d̓r eccī. xxx. Homo ſapiens tacebit vſqꝫ ad tꝑus. laſciuus aūt ⁊ imprudens non ſeruabunt tꝑs. Oportetem̄ hoīem multū ſermoni ſuo cauere q̄eſt gladius ledens loquentē ⁊ ꝓximuꝫper verbū ſcandali. Unde d̓t apl̓s paulus. Omīs ſermo malus ex ore veſtronon ꝓcedat. ſꝫ ſi quis bonus eſt ad edificatōem fidei erudiat. vt det gratiamaudientibꝰ. Poſt hec ſequit̉ quarta columna cū d̓r. ſuadibilis bonis ꝯſentiens que eſt ſuadibilitas in affectu ſiuebenignitas Econtrario eſt ībenignitasUnde ſap̄. j. Benignus eſt ſpūs ſapīe⁊ non liberabit maledictū a labijs ſuis. Quanto aūt quis eſt ſapientior tāto ſuadibilior ad bonū alios ꝓuocando. Sed ſtultos ꝯculcat verbū rep̄henſionis. Un̄ ꝓuer. ix. Noli arguere deriſorē ne oderit te. Melius eſt em̄ a ſapiente corripi qͣꝫ a ſtultis adulatoribꝰdecipi. Deinde. plena mīe ⁊ fructibꝰbonis. vbi deſcribit̉ quinta columna.q̄ eſt liberalitas in effectu. De hoc d̓r ꝓuer. vltiō. Os ſuū aperuit ſapīe. ⁊ lexclementie in lingua eius. Et premiſitibidē. Manuꝫ ſuam aꝑuit inopi. eccemīa quam docet ſapīa. Docet etiamoꝑa virtuoſa ⁊ fructuoſa oꝑari. qꝛ quidonū ſapīe habet a bono opere vacarenon p̄t. Poſt hec ſequit̉. Non dijudicans. vbi tangit̉ ſexta colūna que eſtmaturitas in iudicio. ne .ſ. quis iudicet temerarie. Un̄ pͣs. Os iuſti meditabit̉ ſapīam ⁊ lingua eius loquet̉ iudiciū. Lex dei eius in corde ipſius ⁊ n̄ſuꝑ. greſ. eius. qui .ſ. iuſto zelo mouet̉ad oīa. omne bonū approbando ⁊ omij.
H. iij.