Liber.III.Diſt. III. Ca. IIII.

tatus afflictione ⁊ miſeria Qd̓ beatusdtego. ix. mora. exponit ſic dicēs. Impius namqꝫ ve hꝫ. iuſtus miſeriā. qꝛ ⁊cet̓ na reprobos damnatio ſequit̉. etcectus quiſqꝫ doloribꝰ tranſitorie adretſitatis expiat̉. impius caput leuatſed elatus euadere ve qd̓ ſequit̉ nō vaſet. Iuſtus labore ſui certaminis a fflicius caput leuare non ſinit̉. ſꝫ preſſus⁊perpetua afflictōe liberat̉. Ille volupcatibꝰ erigit. ſed ſupplicijs ſequentibꝰmergit̉. iſte in dolore deprimit. ſed tn̄tondere eterne aīad uerſionis abſcōpit. Conſiderās hec vir ſanctus d̓t. Etrimpius fuero. ac ſi aꝑte deploret ditens Aut ſubtractus carnis deſiderijsptplicio eterno ſubijcior. aut repugrans illicitis motibꝰ pena pn̄ti crucide: qꝛ a labore certaminis liber nō ſumſed ſuꝑna diſpenſatio idcirco nos to⁊ ſibi intentōne ſeruientes carnis nr̄eanittit impugnationibꝰ ꝯcuti. vt nerens noſtra in ſuperbiā audeat p̄ſumvtione ſue ſecuritatis eleuari. vt dumpullata trepidat. in ſolo autoris ad iudelo ſpei pedem robuſtius figat Hecotego.Filius.Cite deſidero vtꝝ homo poſſit viuere in hoc md̓o ſine tēptatōibꝰCapl̓i IIII. Pater ECire debes qd̓ſſemo p̄t eſſe ſine temptationis ſuper terrā. ſi vero tollit̉ aliqͣ temꝑatio quā quis patit̉ ſecurus ⁊ timidꝰrectet aliā. nec vnqͣꝫ debet ſibi in corddee etiā huius mortis requiē pollicerdē ſicut̉ nec mare fluctibꝰ. ita nec virnpis caxere pōt temptationibꝰ. Deedeatus bernar. ſic d̓t. Hic premonire tos eſſe polo neminem ſuꝑ terramcs temptatōe victuꝝ ⁊ cui forte tolInt aliqͥ. ſecutus aut magis pauidus⁊tetiētalliā. ⁊ ſic perat ab ea liberari

vt nunqͣꝫ ſibi in corpore mortis huiuslibertatem ꝑfectam ſeu requiē audeatpolliceri. Qua in reꝯſideranda eſt nobis tam benigna erga nos diuine diſpēſatio pietatis vt quibuſdam nos temptatōnibꝰ patiat̉ diutius occupari. neforte periculoſiores occurrant. ab aliquibꝰ vero citius liberari. vt poſſimusin alijs quas nobis vt iliores fore preuidet exerceri. Neceſſe eſt em̄ vt veniant temptatōes. quis enim coronabitur niſi qui legitime certauerit. quō ātcertabimus ſi de ſit qd̓ impugnꝫ. quidmihi cū victoria cum nō ſim in pugnaErgo deus miſcd̓iter nobiſcuꝫ agensvult nos tribulationibꝰ exerceri vt qd̓virtuoſis operibꝰ a nobis nō poteſt extorquere. ſaltem in laborioſis tribulationibꝰ obtineat a nobis deus. ⁊ ideoſicut mare non fluctibꝰ. vita hominiscarere temptationibꝰ non poteſt. Necpoteſt pax firma ⁊ ſolida eſſe niſi in regione ſua. tot em̄ temptatōnibꝰ plenaeſt vita noſtra vt nō immerito tota vita ipſa temptatio debeat appellari. hecbeatus bern̄. Nullus ergo etiam qui invirtutibꝰ ꝓfecerit multum qͣꝫdiu eſt inhac corruptibili carne poteſt carere tēptationibꝰ ⁊ non moueri illicitis deſiderijs ac cupiditatibꝰ. cum malignusſpūs acrioribus pulſet temptationibꝰeos quos viderit magis reſiſtere vitijs⁊ inſiſtere virtutibus. Unde Leopapa. Quis hac fragili carne circumdatus ⁊ in iſto mortis corpore conſtitutus etiam qui multum valdeqꝫ profecerit ita iam de ſua perfectione ſecurus ſit. vt ab omni ſe illecebrarum periculo credat alienum. licet donet ſanctis gratia diuina quotidianam victoriam. non tamen aufert materiam dimicandi. qꝛ ⁊ hoc ipſum de miſericordia protegentis eſt. quia nature mutabili ne de confecto prelio ſuperbi-

C. iiij.