Liber .II.¶ Diſt. III. Ca. I.
feccati ſequatur peccatū omnino noneſt. cum vero caro ceperit delectari. tūcteccatū incipit naſci. ſi aūt ex deliberaſone ꝯſenſerit tunc peccatum cognoſcir perfici. In ſuggeſtione igit̉ peccarſemen eſt. in delectatōe fit nutrimentum. in ꝯſenſu ꝑfectio. ⁊ ſepe ꝯtingitnr hoc ꝙ malignus ſpūs ſeminat in coditatōe. caro in delectatōe trahit. necir anma eidē delectationi ꝯſentiat. ⁊tam cato delectari ſine animo nequedt. ip̄ſe tn̄ aīmus carnis voluptatibuselūctans in delectatōe carnali aliquādligat̉ inuitus vt ei ex rōe ꝯtradicatre ꝯſentiat. ⁊ tn̄ delectatione ligatusſed ligatū ſe vehemēter ingemiſcatan ⁊ ille celeſtis exercitus precipuuſmīēs etiā gemebat dicēs Uideo aliācōē in membris meis repugnantē leptmentis mee. ecce homo eſt vt ita dicctim captiuus ⁊ liber. liber ex iuſticianaam diligit. captiuus ex delectatōneam portat inuitus. qꝛ ſunt nonnulqui in viſu vel in alijs occaſionibꝰ inmo affectōem ſeu delectatōnem carſe ſentiunt in corde ac etiā in corꝑetet illicitos motus titillant̉. ſed in̄ etirmnordinatis motibꝰ tam cordis qͣꝫetoris viriliter reſiſtunt. hi proptermoi paſſiones non ſolum non incurpctm̄. ſed meritū ſibi acquirunt.ſam ſciendū ꝙ invnoquoqꝫ noſtruꝫaliud nunc agit̉ cum ad peccatuꝫſqꝫ dilabit̉ qͣꝫ tūc actum eſt in illisꝰ. ſerpente. muliere ⁊ viro. Nā print ſuggeſtio ſiue per cogitatōem ſitet ſenſus corꝑis vel videndo vel tānob vel audiendo vel guſtando vel oldendo. que ſuggeſtio cū facta fueritpiditas noſtra nō moueat̉ ad pecſſi excludit̉ ſerpentis aſtutia. Sirem mota fuerit quaſi iam mulieri.Il̓eceſuaſum erit. ſed aliquando ratōtet etiam ꝯmotam refrenat cupi
ditatem atqꝫ compeſcit. quod cum fitnon labimur in peccatum. ſed cum aliquanta luctatiōe coronamur. Si autem ratio ꝯſentiat ⁊ quod libido ꝯmouerit faciendum eſſe decernat ab omīvita beata. tanqͣꝫ de paradiſo expellit̉homo. iam enim peccatum imputaturetiam ſi non ſubſequat̉ factum. quādorea tenet̉ in conſenſu ꝯſcientia DUnde reſiſtenduꝫ eſt in principio ſuggeſtioni dyabolice cum adhuc molliseſt. ne preualeat ac roboretur. De hocbeatus gregorius. xxxij. morali. exponens illud dictum de behemoth. ſtringit caudaꝫ ſuam quaſi cedrum. ſic prima quippe ſerpentis ſuggeſtio tenera⁊ mollis eſt. ⁊ faciliter virtutis pedeconterenda. ſed ſi hec inualeſcere negligenter admittitur. ei ad cor adituslicenter prebet̉. tanta ſe virtute exaggerat. vt captam mentem deprimensvſqꝫ ad intolerabile robur excreſcat.Caudam itaqꝫ quaſi cedrum ſtringere d̓r. quia ſemel eius recepta temptatio in corde in cunctis que ſubſequenter intulerit quaſi ex iure dominatur.Huius ergo behemoth caput herba eſtcauda cedrus. qꝛ ex prima quideꝫ ſuggeſtione blandiens cernit̉. ſed ꝑ vſuꝫvehementer inualeſcens ſuccreſcentetemptationis fine roborat̉. ſuperabilenamqꝫ omne quod initio ſuggerit ſedinde ſequit̉ qd̓ vinci vix poſſit. priusenim quaſi ꝯſulens ad animū loquiturblanda. ſed cū ſemen delcātionis infixerit violenta poſtea ꝯſuetudine peneinſolubil̓r innodat̉. Un̄ ⁊ bene caudāſtringere d̓r. dente em̄ vulnerat. caudaligat. qꝛ prima ſuggeſtione percutit ſꝫpercuſſam mentē ne euadere valeat inualeſcente fine temptationis aſtringitQuia enim pctm̄ tribꝰ modis admittitur cum videliꝫ ⁊ ſerpentis ſuggeſtion. carnis delectatione. ſpūs cōſenſu