Liber .II.Diſt. II. Ca. XII.

tutpibꝰ abſtineto. qꝛ licentia eoꝝ imudentiā nutrit. Si ꝯtinens es aduaniones deuita. difficilimuꝫ eſt opusꝯtinſentie affectiones adulantium retelſere. quoꝝ ſermones animū quadādluptate reſoluunt. Si ꝯtinens es aimmmi ⁊ corporis tui motus obſerua nendecori ſint. nec ideo ꝯtemnas qꝛ laent. nam nihil differt ſi nemo videatca ip̄ſe illos videas Cunctis eſto benidnus. nemini blandus ⁊ paucis famiratis. omnibꝰ equus. bone fame neb tue ſeminator exiſtas. nec inuidusmiene. ad iram tardus. ad miſcd̓iampnſus. in aduerſis firmus. in ꝓſperiaautus. ⁊ humilis occultator virtutūut aliqui vitioꝝ. rari ſermonis ipſers ſed loquentiū patiens. que noſti ſicattogantia poſtulanti impartierisme neſcis ſine occultatōe ignorantiepoſtula imꝑtiri. hec ſeneca. Botandū etiam ꝙ temperantia eſt virracum potentia reſiſtendi illecebrismnos impetum facientibꝰ. ex qua ꝓcuit ꝯtinentia. caſtitas. pudicicia. ſoactas. ꝑcitas. moderātia. honeſtaeditinentia. verecūdia. modeſtia. Cōmentia eſt virtus abſtinēdi ab illeceveis. Caſtitas eſt virtus ſub iugoratōs im petū libidinis refrenans. Pucicia eſt virtus non ſolū impetum renaſis. verumētiam ſigna cohibensꝯdeliꝫ geſtus inordinatos corporis.pnum diſſolutū ⁊ ſimilia Sobrietasrpirtus qua exceſſuꝫ cibi ⁊ potus coenus. Parcitas eſt virtus qua rememus tetinenda. ſicut largitas eſtetus qua damus danda. ModeranTeſt verboꝝ nimium appetitū imꝑioronis teuocare. Honeſtas ē nec lauea querere fercula. nec circa curamgms aparatus operam dare. Abſticiria eſt ſtatutū prandendi tꝑs nonrfecuenitē. Uerecundia eſt feda ⁊ ſuꝑ

flua verba reprimere. Modeſtia ē corꝑei habitus ⁊ cetere neceſſitatis ſuꝑpellectilis immoderatū reuocās vſuꝫC Tercia virtus cardinalis ē fortitudo. que ꝓut eſt virtus politica eſt animum ſupra periculi metū erigere. nihilqꝫ niſi turpia timere. Secundo fortitudo ꝓut eſt purgatoria eſt animo nōterreri ꝯtra queqꝫ aduerſa Tercio fortitudo ꝓut eſt virtus purgati animi eſtpaſſiones non ſolū vincere corꝑis ſed⁊ animo penitus ignorare. Exemplaris aūt fortitudo que in deo eſt. eſt ꝙ ſꝑidem eſt nec vnqͣꝫ mutatur. Ex his patet ꝙ primus gradus fortitudinis prout eſt virtus politica hoīem facit oēmmetuꝫ ꝓ vt ilitate reipublice poſiponere. ⁊ niſi turpia formidate. Scd̓s gradus fortitudinis vt eſt virtus purgatoria mentē magis ꝯfortat. vt nulla pena corꝑalis eaꝫ terreat. qꝛ ad ſola eterna fortiter anhelat. Terciꝰ gradus fortitud ins vt eſt virtus purgati animimentē ineternum figit. qꝛ cum omniacōtraria vicerit. repugnare omnino ⁊ꝯfidenter ꝯtemnit. Exemplaris auteꝫfortitudo que in deo eſt. predictos gradus inchoat. deducit ⁊ ꝯſummat. Ip̄aem̄ attingit a fine vſqꝫ ad finē fortiter.⁊ diſponit oīa ſuauiter. De hac etiamvirtute videliꝫ fortitudine ⁊ magnammitate ſic d̓t ſeneca. Magnanimitasque ⁊ fortitudo d̓r ſi infint in aīmo tuoviues cū magna fiducia. liber. intrepidus. alacer. Magnum humani ammibonū eſt fineꝫ huius vite intrepide expectare. ſi magnanimus fueris nunqͣꝫtibi ꝯtumeliā fieri iudicabis. de inimico dices. nō mihi nocuit ſed nocendiaīm habuit. ⁊ cū illum in ptāte tua videris vindictā putabis vindicare potuiſſe. Scito em̄ magnū ⁊ honeſtū eſſegenus vindicte ignoſcere. Eris magnaīus ſi ꝑicula non appetas vt temera

A. j.