LiberDiſt. II. Ca. XII..II.

ſcedit. Rellecte gͦ animū tuum ab hisobſcenis amoribꝰ ⁊ omnē amorē tuucōuerte ad ſplendidiſſimā iheſu criſtipulchritudinē vt radij fulgoris eius ilſuſtrent cor tuū ⁊ omnis obſcuritas caliginis expellat̉ a te. hec pulchritudodiligēda ē. que leticiā ſpiritualē ꝯſueuit infundere. hic decor omnimode āplectēdus eſt. vn̄ nobis ſerenitas tranquillitatis acquiritur. Euitemus ꝑmcioſas pulchritudines ne omniuꝫ maloꝝ genera in nobis irrigantur. Multi em̄ āmirantes mulieꝝ ſpēꝫ a virtutis via naufragauerūt. plerūqꝫ ornam̄tis eaꝝ oblectati. ꝑniciem animaꝝ ſuarum ꝑpeſſi ſunt. ⁊ a ꝑfctōis veſtigio īprofundū inferni dimerſi ſunt. Sapieus em̄ vir nō corporis decorē ꝯſideratſed anime. Inſipiens aūt carnalia ornamenta amplectit̉. Sapiens vir mulierem reſpuit. ſtultꝰ aūt ꝯcupiſcit eaꝫmiſerabiliter ⁊ ſupplātabit̉. tu aūt caue oībꝰ modis ſpecies ꝑnicioſas ⁊ falſas. Deturbat̉ em̄ anima tua ſi decorēeaꝝ attēdas. criſtus em̄ nō ī corporisſed anime pulchritudine delectatur.Hec Effrem abbas. P Et notāduꝫ ꝙ nōnulli qui cū in etate iuueniliꝯſtituti ſunt. luxurioſe viuūt cū vero ſenuerint. tūc primo caſte ⁊ ꝯtinēter viuere volunt. ſed tales neqͣqͣꝫ ꝯtinētesvocādi ſunt. ⁊ premia pro huiuſmodiꝯtinencia a dn̄o ꝯſequentur. qꝛ labores certaminū in reſiſtendo nō habuerunt. De talibꝰ Pſidorus ſic ait. Quidam in iuuentute luxurioſe viuentesin ſenectute ꝯtinētes fieri delectanturtunc eligunt ſeruire caſtitati qn̄ libidoeos ſeruos habere ꝯtemnit. neqͣqͣꝫ in ſenectute continentes vocandi ſunt qꝛ īiuuentute luxurioſe vixerunt. tales premium nō habent. qꝛ laboris certamēnō habuerūt. Eos em̄ expectat gloriain quibus fuerunt glorioſa certamīa.

hec yſidorꝰ. Un̄ quilibꝫ criſtianꝰ maxiime tamen teligioſus. qui votuꝫ feccaſtitatis debet ab omni īmūdicia tanalis peccati ſe cōtinere. ⁊ huic viciscum adhuc iuuenis eſt viriliter tenſere debet vt premiū future glorie pro ſꝰbore tāti certaminis valeat a domineobtinere. Sic igitur habemus de vttute caſtitatis.FiliusOſtqͣꝫ informatus ſum de vitiūte caſtitatis atqꝫ alijs virtutiburiam pͥmiſſis. Nunc de quattuor catonalibus. ⁊ que ſint virtutes polititepurgatorie purgati animi. ac exempꝰꝰres flagito edoceri.Capitulum. XII. Pater ECire debes fillꝙ ſunt quatuor virtutes ꝑ qꝰhomo pōt ad honeſtatē vite ꝑuented̓t Seneca qͣtuor virtutuꝫ ſpēs mulꝰrū ſapiētū ſnijs diffinite ſunt qͥbꝰ bbnus animus ꝯpos ad honeſtate vite hteſt accedere. hoꝝ prima prudentia ecūda magnanimitas. tercia ꝯtineusqͣrta iuſticia. Singule igit̉ honenbebene morigeratū efficiūt viꝝ. fec 7neca Iſte quatuor ꝟtutes ſtructuta ſiritualiſedificij ac boni operis ſuſmneTeſte beato grego. qui ſic ait. Soſiduꝰmentis noſtre edificium temperantꝰprudentia fortitudo. iuſticia ſuſtinemꝰqꝛ in his quatuor virtutibꝰ tota boloperis ſtructura cōſurgit. Undemquattuor paradiſi flumina terraꝫ iagant. quia dum his quatuor vittulſsanimus infunditur. ab om̄iū deſidetisrum carnaliū eſtu temperatur. hec drᵈR Appellantur autem iſte quatudvirtutes cardinales. quia ſicut oſnevertitur in cardine. ita in his vertitregitur vita hominis Per virtutes iꝰqꝫ cardīales rectificat̉ anīa in ſuis ꝰribus. na prudētia rectificat racionꝰ