¶ Liber¶ Diſt. II Ca. IX..II.
que ſola diligenda ſunt. ceteris auteꝫad neceſſitatē vtendū nō ad gaudiuꝫaituendū. nā ſi anīa dedita tꝑalibusdolūptatibꝰ ſemꝑ exardeſcit cupiditacaſſec ſaciari pōt. ⁊ multiplici erumiola cogitatōe diſtenta ſimplex bonūAidēte nō ſinitur Un̄ amatores eternialis eſſe debemus. ſi vni deo ⁊ dn̄o noſto cupimus inherere. Et ſciēdū ꝙ dit quedam gloſa. Non valent ſimultanſitoria ⁊ eterna diligi. ergo qui eintatē diligit. tꝑalia in vſu nō ī afccrū poſſidet hec gloſa. Debet ergo qͥſd cutam adhibere diligētē. ne tꝑaliadona diligat nec etiaꝫ in eiſdem q̄ adꝯum habet fidutiā ponat. nec etiam īs que ſibi habundāter aſſunt vanānciam habeat De hoc beatus grego.cr mora. ſic ait. Prius iraqꝫ curanm eſt. ne quiſqꝫ tꝑalia diligat ac demē ne in eiſdē tꝑalibꝰ q̄ nō ad delecbꝫ ſibi ſꝫ ad vſum retinet fiduciamdalat̉. qꝛ ſunt pleriqꝫ qui ⁊ ſi in rebꝰcutibꝰ fidutiā neq̄qͣꝫ ponāt. cū tn̄net ad vſuꝫ neceſſaria habūde aſtmente tacita letant̉. qͣ in re dubiſo eſt. qꝛ qͣnto quiſqꝫ minus doletcint eterna. tanto magis gaudet.nunt tꝑalia ⁊ qui minuſdolet ꝙ detrꝑalia cercius expectat vt aſſint eena. hec gre. Un̄ ſancti viri deſiderāvidete ſpēꝫ ſui ꝯditoris. omnē p̄s ſeculi habūdantiam inopiā eſtiqꝛ menti veraciter querenti deuꝫeſt in rebus creatis quod ei extraſaff iciat̉. Qd̓ bea. gre. xxij. mora.ngit dicens. Sancti quippe viriꝯmus ꝑegrinatōis erūna. qui eammrappetūt̉. ſui adhuc ꝯditoris ſpeꝯtemplari minīe finūt̉. omnempitę copiā inopiā deputāt qꝛinhil extra deū ſufficit mēti. q̄cit̉ deū querit. Et plerūqꝫ eis ſualatia ſit vehementer oneroſa. qꝛ
hocip̄m grauiter tolerant qd̓ feſtinantes ad patriam in itinere multa portātUn̄ ſit vt hec cū indigētibꝰ ꝓximis deuote ꝑtiant̉. electi gͦ de ml̓ta habūdācia minīe letant̉. quaꝫ vicꝫ ꝓ amore celeſtis patrimnoij aut largiēdo diſpergunt aut deſpiciēdo deſerūt. hec greg.C Et notandū ꝙ ſunt quidā pauperes ſpiritu ⁊ nō ībꝰ vt qui libēter eētpauꝑes rebꝰ ſꝫ nō ꝑmittūt̉ qui diuicias nō ꝓ eaꝝ amore poſſidēt ſꝫ ꝓ amore dei vt cultū dei ꝑ eas amplificēt velamori ꝓximi ī deo vt ꝓximis in̄ ſubueniāt vl̓ ꝓ obediētia iucti prīcipatusvt beatus papa Gregori. Et alij ſauctiepiſcopi qui pauꝑes elegerūt eſſe ſediuſſu diuino aliter ordinatū ē. vt prīcipes terre ꝯſtituerēt̉ ⁊ diſpenſatoresreꝝ eccleſiaſticaꝝ ꝓ alijs. ⁊ in ſe paupertatis ꝓpoſitū nō abiciētes tāto laudabiliores pauꝑtatis ſectatores. quāto etiam in diuicijs ab eius amore nōſunt ſeparati. Un̄ dn̄s noſter loculoshabebat cui angeli miniſtrabāt nobisper hoc condeſcendens. vt ſicut nosmouendo excitabat ad ſumma. ita nobis etiam cōpateretur ad infima. Dehoc dicit beatus Auguſtinus. Quarecriſtus habuit loculos cui angeli miniſtrabant. niſi quia eccleſia ipſius loculos erat habitura. oportebat em̄ vtvnus mediator dei et hominum ſicutnos excitauit ad ſumma ita nobis conpateretur ad infima. habebat enim dominus loculos ⁊ a fidelibus oblata cōſeruans in ſuorum neceſſitatibus. ⁊ alijs indigentibus tribuebat. tunc primum eccleſiaſtice pecunie forma inſtituta eſt. vt intelligeremus quod precepit non eſſe cogitandum de craſtino.non ad hoc fuiſſe p̄ceptū vt nihil pecunie ſeruaretur a ſanctis ſed ne ideo ꝓpter iſta ſeruiatur ei. et propter inopīerimorem iuſticia deſeratur. hec beatus