Liber .II.¶ Diſt .II. Ca. .V.
nem mutant. Iſta tangit beatus greg.xxiiij. moral̓. exponens illud. Reſpiciet hoīes ⁊ dicet peccaui ſic d̓t. Nullus ſe peccatorē cognoſceret. ſi iuſticiam nō haberet. Nemo quippe fortitudinem ſuā niſi cū rectus eſſe ceperit dep̄hendit. nam qui omnino ꝑuerſus eſtnec hoc poteſt videre qd̓ eſt. qui ꝟo peccatoreꝫ ſe intelligit. iam ex ꝑte aliquaiuſtus eē inchoauit. atqꝫ id qd̓ non iuſtus fecerat. ex eo ꝙ eſt iuſtus accuſat.qꝛ accuſatione ſua deo inherere inchoat. dū rectū ꝯtra ſe iudicium ꝓferenshoc in ſe qd̓ illi ſentit diſplicere ꝯdemnat. Recepta ergo iuſticia ſua. dicathomo iſte peccaui. Et notādū ꝙ dicit̉vel p̄mittit̉ reſpiciet hoīes Et tunc inde ſubiungit̉ ⁊ d̓t peccaui. ideo em̄ nōnulli peccaſſe ſe neſciūt. qꝛ hoīes nō attendunt. nam ſi ꝯſiderarent hoīes citius cognoſcerent. quantū peccando infra hoīes cecidiſſent L Sed notādum ꝙ hi ſolummodo vocantur hoīesqui iuſticie rōne ſuffulti ſunt. ⁊ irrationabilia iumēta noīant̉ hi. qui carnali delectationi deſeruiūt Recte de quolibet peītēte d̓r Reſpicit hoīes ⁊ dicetpeccaui. ac ſi dicat̉ ſanctoꝝ viroꝝ exēpla ꝯſpicit. atqꝫ eoꝝ ꝯꝑatione ſe penſans iniquū ſe eē dep̄hendit. qui eī pleniſſime intelligere qualis eſt appetit.tales nimiꝝ debet ꝯſpicere. qualis noneſt vt ex bonoꝝ forma mētiat̉. quantūip̄e. deſerto bono. deformis ē. Ex hisquippe quibꝰ pleniſſime bona aſſunt ꝑpendit. que ſibi minus ſunt. atqꝫ in illoꝝ pulcritudine conſpicit feditatemſuā quā in ip̄o ⁊ p̄t perpeti ⁊ ſentire nōp̄t Lucem namqꝫ d̓r ꝯſpicere. qui vultde tenebris iudicare. vt in illa videat.quid de tenebris eſtimet. ꝑ quas videre ꝑpendit̉. Heccator namqꝫ ſi incognita vitā iuſtoꝝ ſemetip̄m ꝯſpicit. peccatorē ſe nullatenus dep̄hendit Uide-
re em̄ ſe non p̄t. qꝛ fulgorē lucis neſciens cū ſeip̄m ꝯſpicit quid aliud qͣꝫ tenebras attendit. Iuſtoꝝ igit̉ ꝯſpicere debemus vitam vt ſubtiliter depſeſdamus noſtrā. illoꝝ viꝫ ſpēs quaſi qͥnedam nobis forma imitanda ꝓmittitM Uiua lectio eſt ſanctoꝝ vita ſiſtorum ⁊ bonoꝝ Un̄ non immerito hideꝫ iuſti in ſacro eloquio libri noīatur. ſicut ſcriptū eſt. Libri aperti ſne⁊ alius liber aꝑtus eſt. qui eſt vite ⁊ ſudicati ſunt mortui. ex his que ſcripterant in libris. Liber nāqꝫ vite eſt ipſviſio aduenientis iudicis. in quo quꝰſi ſcriptū eſt oīe mandatū qꝛ quiſquaeum viderit mox teſte ꝯſcīa. quicquisnon fecerit intelligit Libri etiā apetiꝰreferunt̉. qꝛ iuſtoꝝ vita tūc ꝯſpicit. mquibꝰ mandata celeſtia oꝑe impreſcernuntur. ⁊ iudicati ſunt mortui ehis que ſcripta erant in libris. quia inoſtenſa vira iuſtoꝝ quaſi ex paſſionebrorum legunt bonum. quod ageteſi noſuerunt. atqꝫ ex eorū que fecetulbonum ꝯꝑatione damnant̉. Ne et svnuſquiſqꝫ tunc vidēs eos. qd̓ noncit defleat quod quidē electi facere ſsceſſent meliorum namqꝫ vitā conſioērant ⁊ deteriores vſus ꝑꝯuerſationemutāt Electigͦ vt aſſequi ſumma valant inſpecta odorifera ⁊ cādida vitā ꝰſtoꝝ ſaciant̉ Iam quidē videre deuꝰfit iunt. iam de eius cōtemplatione ſciari caritatis eſtibꝰ inardeſcūt. ⁊ d̓in hac vita poſiti nec dum valent iprecedentium ſanctorum viam intꝰdere. interim ꝑ patrum exempſisprcunt̉. tamdiū quippe refici iuſtorbꝰ eꝰempla indigemus. donec pn̄tis viꝰmortalitatis vmbras eterno die alrante trāſeamus. cū em̄ huius tpalꝰꝰtis vmbra trā ſacta ac mortalitatis ꝰerit inclinata. quia ipſius diei imenum lumē cernimus nequaqͣꝫ iam d-