¶ Liber .I.Diſt. III. Ca. IIII.
rant in penitētia exteriori qͣꝫ interioriſe exercere ſtudeant. melius eſt amplius facere qͣꝫ minus. vt ex hoc tantomaiorem fidutiam de venia peccatorūac de celeſti gloria ī ſuis extremis habeant. quanto ꝯſtantius ⁊ diutius incaſtigatōe ſui corꝑis ⁊ bonis oꝑibusmodo perdurant. De hoc hugo de ſancto victore ſic dicit. Penitentia alia ēexterior alia interior. Exterior eſt ī afflictōe carnis. Interior eſt in ꝯtritōecordis. ꝑ exteriorē caſtigat̉ culpa praui oꝑis. per interiorē emundatur culpa praue voluntatis. Scd̓m qͣꝫtitatēdelicti menſura correctōis penſandaeſt. agite inqͥt fructus dignos penitentie. aliud em̄ eſt fructus penitentie. aliud eſt ip̄a penitētia. ſi diſplicet tibi.quod feciſti. pm̄am agis. ſi perſequeris ⁊ punis. quod feciſti. fructus penitentie facis. Et qꝛ ẜm menſuram delicti. correctōis menſura penſanda ēideo fructus dignos penitētie nos facere oportet. Si in correctōe minor ēafflictō qͣꝫ culpe delectatio fuit. nō eſtfructus dignus penitentie tue ASed dicis mihi qūo ſcire poſſum qn̄condigna ſit penitentia mea Quia ſcire hoc nō potes. iō neceſſe habes ſemper penitere ſatiſfacere potes. nimisfacere nō potes. melius eſt vt plus facias qͣꝫ minꝰ. Idcirco ſollicitus eſtoſatage. da operā. ſtudium impende. vtculpa ſit cū fine. deuotio ſine fine Hechu. Et qͣꝫuis ẜm Cri. B Sine ī īteruallo lacrime penitētis ⁊ remiſſiopeccatoꝝ ſil̓ ſint. hoc eſt veꝝ quantumad culpam ſiue offenſam dei quaꝫ ſtatim remittit ſine mora. Sed ẜm Albertum qui dicit ī tractatu ſuꝑ miſſaꝫꝙ oportet hominem per multa trahianteqͣꝫ peccatū penitus deſtruat̉. quātum ad maculam. Et ideo vt premiſſum eſt multū fructuoſum eſt ⁊ ſalubreC
ꝓpter maiorem ſecuritatem vt homo īactibꝰ penitentie ⁊ bonis operibꝰ peſeueret vſqꝫ in finem C Circa qͥdetiā notandum ꝙ ſunt nonnulli. quiꝝdurantes in carnis integritate cū ſereſpiciunt minus habere. quod deſieant ad feruorem ſpiritusᵇ ⁊ deuotōisper amorem ſe inflammare nō curamEt ſepe nonnulli poſt carnis peccataetiam enormia. ad deum ꝑ penitentiareuertentes tanto ſe bonis actibꝰ ſetuentius exercent. quanto ſe conſpiciunt grauius erraſſe. Et fit plerūqꝫ vſiaiſtoꝝ deo acceptior qͣꝫ illoꝝ. qui ſibi ſuficere vite ſue innocentiaꝫ putabantDe hoc dicit Beatus gre. in cura prſtoris. Sepe nonnulli ad deum poſcarnis peccata reuertentes tanto ſeardentius in bonis actibꝰ exhibet quto dānabiliores ſe de malis culpe vdent. Et ſepe quideꝫ in carnis intepetate ꝑdurantes cū minus ſe reſpiciunt habere qd̓ defleant. id eſt plene ſibi ſufficere vite ſue innocētiaꝫ p̄ſtatatqꝫ ad feruorem ſpiritus nullis ſe adoris ſtimulis inſlammant ⁊ fit plereqꝫ deo gratior amore ardēs vita poculpam qͣꝫ in ſecuritate torpens innōcentia. hec gre. Un̄ vnuſqͥſqꝫ in quodꝰqꝫ ſtatu ſit poſitus. ne tardet̉ ꝑpenuetiā ⁊ bona oꝑa ꝯuerti ad dominū. Aquis carnis integritatem in ſe noboviolauit. gratias agat deo de tanto eonō ſibi collato ab ipſo. reuocet tn̄ ameoculos mentis ſi quid per ꝯſenſum videlectationē carnalis peccati enatiauerit vel ſi etiaꝫ ꝑ ſpiritualia vicia ſcquecūqꝫ alia peccata deum offendetꝰet pro illis compungatur ⁊ agat pententiā ⁊ ꝑ bona oꝑa ⁊ humlitatecodis integritatē ſtudeat in ſe conſetusre. nā ſi talis in caſtimonia ꝑſeuerabꝰrit. ⁊ circa hoc timorē dei ⁊ huminſtatē habuerit. ⁊ ſe in bonis oꝑibꝰ exeᵐ