¶ Liber .I.¶ Diſt. II. Ca. III.

miliatū deus nunqͣꝫ deſpicit Diligenda tamen valde eſt ⁊ deſideranda compūctio lacrimarū. quia nihil mouet deum ad miſerandū ſiue etiam cogit. ſic̄humilis lacrimarum effuſio. Teſtaturhoc beatus augu. cū dicit. Omnia aliahabent effectum mouentis vel ſupplicantis. ſed ſola lacrima effectū cogentis. Hec augu. Hoc idem affirmat beatus hieronimus ſic dicens. Oratio deum lenit: ſed lacrima cogit. Ecce quomodo humiles lacrime cogunt deū adpreſtandum miſcd̓iam ⁊ veniaꝫ penitētibus. ipſa em̄ lacrima ex pio cordisprocedes affectu iudicis nō timet terrorē accuſantibus inimicis filentiumimponit. ſola intrat ante deum. ſola virtute vincit inuincibilē. hoc probat beatus bern̄. ſic dicens. O humilis lacrima. tua eſt potentia. tuū eſt regnū aſpectum iudicis non vereris. inimicis accuſantibus ſilentiū imponis. ſola ingrederis ante deū. ſed nunqͣꝫ ſola autvacua exibis. quid plura. vincis īuincibilem ligas omnipotētem. hec bern̄.Ex iam dictis poſſumus cognoſceremultū validam eſſe virtutē lacrimarūquia vincere poſſunt inuīcibilem ⁊ admiſerandū inclinare omnipotentē vnde quilibet peccator etiam maximis ⁊multis ſceleribus inuolutus vim facitomnipotenti deo nō eū cōpellendo. ſedflendo. nō prouocando. ſed lacrimisexorando. ⁊ ꝑ humilitatē gemendo.De hac ſalubri violentia beatus aug.ſuꝑ illoverbo D Regnum celoꝝvim patitur ſic dicit. vim facimus domino nō ꝯpellendo ſed flendo nō prouocando iniurijs ſed lacrimis exorando non blaſphemando ꝑ ſuꝑbiam ſedꝑ humilitatem metendo. O bona violentia que vim patiēti bonitatē elicit.et vtilitatem tribuit inferenti. Quiſquis violentior chriſto fuerit religio-

ſior habetur a criſto. Aggrediamūr inquā illum non ferro nō fuſte non ſaxoſed cōſuetudine ac boni oꝑis caſtitatehec ſunt arma noſtre fidei. quibus ingreſſione certamus vt autē his armisvti in via ferendo poſſimus. ante corporibus noſtris vim quodāmodo faciamus ⁊ expugnemus membroꝝ viciaac virtutū premia cōſequamur. priuseniꝫ ipſi regnare debemus in nobis viregnū poſſimus diriꝑe ſaluatoris. ſicaugu. Beatus etiam greg. eodem ꝟ beRegnū celorū ⁊cͣ. dicit ſic. Qui pemtentiā peccatoribus indixit. quid alioqͣꝫ regno celorum fieri violentiam docuit. Rogitemus ergo cariſſimi. mala que fecimus. ⁊ noſinet ipſos aſſiduis lamentis atteramus. hereditate ſuſtorum. quam nō tenuimus. per vitamcapiamus ꝑ pm̄am. vult a nobis oīnpotens deus talem violentiā ꝑpeti. naregnū celorū rapi vult noſtris fletibꝰ.quod noſtris meritis non debet̉. Exelceamus ergo noſipſos in lamentis extinguamus fletibus ⁊ dignis pm̄e fructibus culpas. hec grego. Audientesigitur tantā vim ac virtutem eſſe in ſacrimis vnuſquiſqꝫ qui ſe ſentit in aſiqua anguſtia aut neceſſitate poſitumdeſiderat conſolari vel etiam ab his ſberari fundat ad deum ſacrimas. xioquod hortatur beatus augu. ſic dicesE Si deſideras quod nō habes fude lacrimas. Et iohānes criſoſtimuꝫNemo ad deū flens aliqn̄ acceſſit. qunō quod poſtulauit accepit. nullus aseo bn̄ficia dolenter optauit. qui nō impetrauit quod voluit. hec criẜ. Et quianihil ita efficax eſt ad impetranda eaque ſunt ſalutis ⁊ amouēda ea q̄ ſuᵐꝯtraria ſaluti ſic̄ ſunt lacrime q̄ ex hbli ⁊ pio corde procedūt ideo quiſibehomo. maxime tamen penitentes. qdconuerſi ſunt ꝑ pm̄am ad dn̄m in hre