Liber .I.¶ Diſt .I. Ca. XII.

dicit. Bonum eſt nos hic eſſe .ſ. in clauſtro qꝛ viuit ibi hō purius. quieſcit ſecurius irrorat̉ freq̄ntius. cadit rariꝰ.ſurgit facilius. incedit tucius p̄miat̉copioſius Hec ber. Uidemus ergo clare valde fructuoſum eſſe ⁊ ſalubre conuerſari in monaſterijs ꝑ habitū religionis cū tot bona occurāt xp̄o dilectisQueramus gͦ dei gr̄aꝫ ꝑ ingreſſum ordinis ⁊ ip̄e dignabitur nos ſuſciꝑe inter brachia ſui amoris teſtāte btō berqui d̓t. Bonus es dn̄e anime q̄renti teoccurris amplecteris ſponſum te exhibes qui es dn̄s ymo qͥ es ſuꝑ oīa deusbn̄dictus in ſecula. Hec ber. Fugiamqigit̉ mundū qui amaritudine plenuseſt ꝑ introitū religionis leuemus corad celū ꝑaffectū dilectōis vbi ſolū vera eſt dulcedo ⁊ iocūditas dicēte btōaug. in glo. ſuꝑ p̄s. Amaritudine plenus eſt mūdus apud ſoluꝫ deū eſt iocūditas. Un̄ cor leua in celū ꝑ quos gradus. Gradus affectus ſunt iter tuū voluntas tua eſt. Amando aſcendis negligendo deſcendis. Stans in terra incelo es ſi diligis. non em̄ ſic leuat̉ corqūo leuatur corpus vt leuetur locummutat. Quocūqꝫ gͦ cor ſe ꝯuerterit interrenis rebus amaritudinem inuenitvnde dulceſcat non habet niſi leuet ſead deū Hec aug. Et qꝛ preſſura ⁊ amaritudo ⁊ fallax eſt pax in mūdo pax ātvera eſt in dn̄o dicente ip̄o dn̄o in mūdo preſſurā habebitis in me autē pacēUn̄ adheramus deo ꝑ ſanctā cōuerſationē vt pacem habeamus R Dehac duplici pace d̓t Hugo in libro declauſtro aīe. Duo ſunt gn̄a pacis vnaqͣm xp̄us dat. altera qͣm dat munduspax mūdi eſt vt a deo recedas ⁊ diabolo ꝯſentias pax vero xp̄i eſt vt expellasdiabolū ⁊ diligas deū. pax mūdi eſt vtmūdus tibi ⁊ tu mūdo placeas ⁊ ſic ſaciatus terrenis voluptatibꝰ inferm cru

ciatibus in eternū ſuccūbas pax xp̄ievt aduerſa mūdi vſqꝫ ad mortē pacieter toleres ⁊ ſic poſt mortē future vitefelicitatē ſecurus expectes. Hec hugo. Sectemur igit̉ xp̄i veſtigia eius dectrinam ⁊ exempla imitando ꝑ ingreſum religiōis inibi ſeruiēdo ſancte religioſeqꝫ viuendo vt poſt hanc vitā adipſum ꝑuenire valeamus ipſe enim eſtvia ꝟitas ⁊ vita. Suꝑ quo dicit btūsaugu. Ac ſi cuilibet ſectori ſuo dn̄s dicat. Quo vis ire per me vade quia egoſum via ſi per me vadis laq̄os euadis.Quo tēdis venire ego ſum veritas. admeveni. feſtina ſimpliciter veīre vt poſſis feliciter ꝑuenire. Si in veniendouas qd̓ iuſſi in ꝑueniēdo reddā quodpromiſi. Ueritas em̄ ſum mentiri neſcio vbi vis ꝑmanere cū ꝑueneris egᵇſum vita in me mane. Si in me vis viuere veniendo ⁊ ꝑueniēdo in me manebis ſine morte viuēdo. Hec aug. Fl.Emodo cōuerſionis ad deū ⁊ devocatōe qualiter dn̄s ſuos quospreelegit ſibi ab eterno ſoleat vocaread penitentiā ⁊ ſanctam cōuerſationeſufficientē modo habeo informatōemSꝫ nūc quero vtꝝ illi qui relinq̄ntesmundū gratia ſpirituſſancti inſpiratiet ſe trāſferentes ad ſanctā ꝯuerſionehabitū religionis aſſumēdo paciūturaliqua impedimēta ſiue tēptatōes ante ingreſſuꝫ ordinis vel intra tempuꝰprobationis. Capl̓m. XII. PatelTire te volo qͥCpenitentiam ⁊ conuerſionempenitētium ad deummulta ſunt impediētia maxime tn̄ hec L videlicetinuidia dyabolica fragilitas ſiue infimitas humana. ⁊ conſuetudo peccandi mala. Malignus enim ſpiritus hoſtis generis humani cum ꝯſiderat pelcatorem gracia ſe viſitāte eſſe compu