Liber .I.Diſt. I. Ca. XI.

pro ſceleribꝰ perpetratis ſe tradunt adpm̄e lamentū. Multū em̄ valet ad ꝯtēptū reꝝ tꝑaliū ⁊ huius ſeculi vanitatūdiligens meditatio celeſtiū gaudioꝝ.De hoc d̓t beda. O aīa ſi te dilectantaliqn̄ gaudia hūana falſa breuis huiꝰſeculi gloria ⁊ caduca potentia. illucmentē euacua vbi vera ſunt gaudia ⁊oīa reputabis vt ſter cora Et btūs ber.Si ꝯſideremus que ⁊ quāta ſint que ꝓmittunt̉ nobis in celis. vilipenderesoīa que hn̄tur in terris. Dicit etiā dehoc beatus greg. in qͣdam omel̓. ſic Siꝯſideremus q̄ ⁊ quāta ſint q̄ nobis ꝓmittunt̉ in celis vileſcerent aīo oīa q̄hn̄tur in terris Terrena nāqꝫ ſuſtantia ſuꝑne felicitati ꝯꝑata pondus ē nōſubſidium. Tꝑalis vita eterne ꝯꝑatamors eſt potius dicenda qͣꝫ vita. Ipſeem̄ quotidianus defectus corruptōisquid eſt aliud qͣꝫ quedā ꝓlixitas mortis Que aūt lingua dicere vel quis intellectus caꝑe ſufficit illa ſuꝑne ciuitatis quāta ſint gaudia angeloruꝫ choris intereſſe. cum beatiſſimis ſpiritibꝰglorie ꝯditoris aſſiſtere. pn̄tem dei vultū cernere. incircūſcriptū lumen videre. nullo metu mortis affici. incorruptionis ꝑpetue munere letari. Sed adhec audita inardeſcit aīmus. iāqꝫ illiocupit aſſiſtere vbi ſe ſꝑat ſine fine gaudere. Sed ad magna premia ꝑuenirenon p̄t niſi ꝑ magnos labores. Unde⁊ paulus d̓t Non coronabit̉ niſi qͥ legitime certauerit. Delectat igit̉ mentem magnitudo p̄mioꝝ. ſꝫ nō delectatcertamē laboꝝ al̓s deterreat. hec greg.Apparet igit̉ ꝑ predicta qūo nonnulliꝓpter amorē celeſtis patrie relinquūtmundū ⁊ ſe tradunt pm̄e ⁊ ſancte conuerſationi vt illam aſſequi valeant infuturo. Unde vnuſquiſqꝫ qui ſe ſentitin ſtatu vitioſo ⁊ in pctōꝝ ſordibꝰ ꝯſtitutum. reuocet ad memoriam tormen

ta gehenne que incidere poteſt ⁊ ne taldet quātotius conuerti ad dominuꝫ ꝑpenitentiā. ne forte tardando incidatin iram ip̄ius ⁊ eternā damnationenF Ad hoc faciendum hortatur nosbeatus grego. ſic dicens Dum tꝑs eſtvnuſquiſqꝫ prauitatē ſuā deſerat ⁊ deipatientiam ꝑtimeſcat. ne quem nunttranquillū deſpicit iratum poſtmoduꝫnequaqͣꝫ euadere poſſit. Omnipotensem̄ deus peccantes miſericorditer expectat. tꝑs ad pm̄am tribuit quos nōcōuerſos ad grauioris reatus teſtimonium ꝟtit. patienter iram retinet quaqn̄qꝫ irretractabiliter fundet. hec greDe hoc etiā ꝑ ſapientem ſic d̓r. Fontardes ꝯuerti ad dominum ⁊ ne differas de die in dieꝫ. ſubito em̄ veniet iraillius. ⁊ in tꝑe vindicte diſperdet tene adijcias pctm̄ ſuꝑ pctm̄ ⁊ ne dicamiſeratio dn̄i magna eſt multitudinipeccatoꝝ meoꝝ miſerebitur. Mīa en⁊ ira ab illo cito proximant. ⁊ in peccatores reſpicit ira illius. Hec ſaplens. Ex his igit̉ dictis colligere poſſumus periculoſum eſſe tardare pemtentiam ⁊ ꝯifferre conuerſioneꝫ de diein diem. quia quanto quis diutius ꝓtrahit ſuam ad deum per penitentianconuerſionem. tanto magis in peccatis induratur ⁊ difficilius ad penitendum reſurgit De hoc dicit Helmandus in quarta parte ſpeculi hyſtorialis ſic Feſtina poſt lapſuꝫ vt reſurgasnam ſi reſurgere hodie ē difficile craserit difficilius. Qui nō eſt hod ie craminus aptus erit. Unde quanto iacebis diutius tanto cades profundiūꝰipſum namqꝫ iacere cadere. Cadeẜfateor humanuꝫ eſt. ſed nihilominushumanum eſt reſurgere. non reſurgire nullo modo humanum eſt dicendūſed dyabolicum cuius tota vita ruinꝰeſt. G Notandum ꝙ quatuoꝰ