Queſtio.liij.

ens vel de hoc noīe bonus ⁊ de hͦ noīe iuſtus. ¶ Ad terciū dd̓m. ꝙ nomen deſignans ꝯꝑationeꝫ eſt duobꝰ monat̉ ꝯꝑatio in actit in haſi indis. aut .n. dactu tūc dicit̉ talerſicut intor creator. ſi v̓o in habitu n̄īcit̉abitudinis: niſi pͥncipaliter ſignificaret̉ ipſa ꝯꝑatio ſicut hoc noīe deInde eſt ꝙ hoc nomē miſelia ſignificat dīneentiam ⁊ ꝯnotat habituonē aliſerendū: nō eſt nomē habitudinis. ſil̓r nec hoc noīe iuſtus qd̓ ſignificatdiuinā eēntiam ⁊ ꝯnotat aptitudinē retributōis. vn̄ ⁊dicit̉ miſericors ⁊ iuſtus ab eterno. miſerator v̓o ⁊ retributor ex temꝑe¶ Nlembrū quartūOnſequent̓ querit̉. an eodeꝫ modo dicāt̉hmōi noīa ꝯcreta ⁊ abſtracta. Querit̉ gͦvtꝝ eodē mō dicant̉ bonus vel bonitasiuſtus vel iuſticia. Ad qd̓ ſic. ſi eodē mōdicant̉ iuſtus ⁊ iuſticia: bonus ⁊ bonitas. ſꝫ deꝰ dicit̉valde bonꝰ. gͦ dicit̉ valde bonitas. ſi gͦ dicit̉ valde bonitas: nō eodē modo dicūt̉ de deo bonus ⁊ boītas. ¶ Cōtra. cū dicit̉ deus bonus: p̄dicat̉ diuina eēntia ſicut cūdicit̉ bonitas: ⁊ ideꝫ vtrobiqꝫ ꝯnotat̉. penitus gͦ dicūtideꝫ ex ꝑte ſignificati ⁊ ex ꝑte ꝯnotati. ¶ Rn̄ſio ẜm p̄poſitm̄. ꝙ ꝓpoſitōes in quibꝰ predicant̉ vocabula queſignificant in ſubſiſtentia magis ſuccedūt ad ſimplicitatē. vt cū dico: deus eſt bonitas. quia nec etiā ex modolocutōis videt̉ innui ꝓprietas ineſſe deo. ille v̓o ī ꝗbuspredicant̉ vocabula que ſignificāt in adiacētia: quodāmō accedūt ad ꝯpoſitiōeꝫ. quia ꝯpoſitioneꝫ ꝓprietatisad ſubiectū innuere vident̉. vt iuſtus bonus ⁊ hmōi. ⁊cū idem ſignificet hoc vocabulū bonus qd̓ bonitas: ꝗatn̄ hoc nomen bonus ẜm vſitataꝫ intelligentiā magiaccedit ad ꝯpoſitōneꝫ: idcirco recipit aduerbiū ꝑ ſe. vtdicat̉: deus eſt valde bonus: ⁊ nō valde bonitas. etiaꝫincōgrua eſſet locutio ẜm regulā artis grāmatice ſi diceret̉ valde bonitas. ¶ Iteꝫ querit̉. an ſicut deus dr̄ iuſtus ⁊ miſericors: poſſit dici iuſticia ⁊ miſcd̓ia. quiamultis locis ſacre ſcripture inuenit̉. vn̄ dulcis ⁊ rectꝰdn̄s. ⁊ iteꝝ: patiens ⁊ multū miſericors. ſꝫ ſi eſt vera: hͦnō eſt ꝓpter principale ſignificatū illoꝝ adiectiuoruꝫ.Illud .n. vnū eſt: ſꝫ ꝓpter ꝯnotata que ſunt diuerſa. ſedſi hoc: eadeꝫ rōne hec eſt vera deus eſt iuſticia ⁊ miſericordia: ꝓpter eadeꝫ ꝯnotata. ¶ Iteꝫ talis locutio inuenitur in ſcriptura. vn̄ pͣs. miſcd̓ia ⁊ veritas tua ⁊cͣ. ⁊ pͥma coꝝ j. factus ē nobis iuſticia ⁊ ſapīa ⁊ ſignificatio⁊ redemptio. Sed ꝯͣ. eſſe iuſticiā eſt eſſe ꝗd: eē miſcd̓iaꝫeſt eē ꝗd. ⁊ ita ſi deus eſt miſcd̓ia ⁊ iuſticia: deꝰ ē ꝗd ⁊quid ⁊ ita plura. Sol̓o. dictio copulatiua copulat adiectiua: ꝯiungit ꝯnotata ꝑ adiectiua illa. ⁊ quia cū dr̄deus eſt iuſtus ⁊ miſericors: copulāt̉ diuerſa ꝯnotataꝑ illa adiectiua hꝫ cōpulatiua ꝯiunctio illud quod exigit. vn̄ illa locutio eſt vera. Sed cū copulat int̓ ſubſtatiua vult copulare ſuppoſita. ⁊ qꝛ cū dicit̉ deus eſt iuſticia ⁊ miſcd̓ia: nō ſunt ibi diuerſa ſuppoſita. nō inuenitibi hecictio diuerſitatē quā exigit. vn̄ ꝓprie loquendofalſa eſt. Recipit̉ tn̄ ſꝫ improprie ꝓpt̓ diuerſa cōnotatabi ſuęꝑ improprias locutōes magis exprimit̉ veritas fidei ꝙ ꝑ ꝓprias.¶ Queſtio. liij. de nominibus eēntialibꝰ ꝯͣntibꝰ reſpectū creatoris ad creaturaEſtat opitulāte diuina gratia inquire̓ de nomībꝰ eēntialibꝰ q̄ ſunt nomīa hītudinis ſiue reſpectiua. q̄ eſt ꝗnta drn̄tia ẜm dam̄. horūI eſt dr̄ntia. naꝫ quedā ſunt que dicūt ſiue ꝯnotat reſpectū ꝑſone ad ꝑſonā. vt eqͣlitas ſil̓i-

tudo. quedā v̓o reſpead creaturam. vt dn̄s creator.Iteꝫ ꝯnotantiū reſpectcrequedā ꝯnotāt reſpectū tm̄: vt dn̄s. quedā reſpecffectū: vt creator ⁊miſericors. Querit̉ circa hec noīa. Primo. vtꝝ ſignificēt eēntiam ⁊ ꝯueniāt deo ab eterno. Scd̓o. vtꝝ deusoīm reꝝ ſit dn̄s ex temꝑe. Tercio. vtꝝ dn̄ium ⁊ hmōreſpectus ſint creata vel increatūrto. vtꝝ reſpectus ꝯnotatus ſit in creatore vel creatura.¶ Nlembrū primūID primū ſic augꝰ. cum querit̉ cuiꝰ rei abeterno fuit dn̄s ſi creatura n̄ fuit ab eterno: n̄ audeo p̄cipitare ſnīaꝫ. nā ⁊ meip̄mintueor ⁊ recolo ſcriptū eē. Quis p̄t ſcireꝯſiliū dn̄i: aut ꝗs pōt cogitare ꝗd velit dn̄s. gͦ ip̄e ab et̄nō fuit dn̄s alicuiꝰ rei. gͦ ex ꝑte n̄ ꝯuenit ei. ¶ Iteꝫ dn̄seſt illi nomē eēntiale. gͦ ipſuꝫ ſignificat eēntiaꝫ. ¶ Iteꝫambro. dicit. ꝙ deus eſt nomē nature: dn̄s nomē poteſtatis. ſꝫ ptās nihil aliud eſt ꝙͣ eēntia. gͦ hͦ nomē dn̄s nōꝯuenit deo ex tꝑe. ¶ Cōtra. augꝰ. dicit. ꝙ hec relatiuaappellatio dn̄s: eſt deo ex tꝑe. gͦ ꝯuenit ei ex tꝑe. ¶ Itē ſiꝗs cogitet ⁊ dicat. ꝙ deꝰ n̄ fuerit dn̄s ex tꝑe: qꝛ n̄ fue̓itepit eē dn̄s tēꝑis.prius tp̄us ꝙͣ eēt dn̄s. ⁊ certe īcerte vt meꝰ eēt dn̄s vel tuus expit eē. gͦ hͦ nom̄e inme dn̄s qn̄qꝫ abdn̄s n̄ ꝯueīt ab eterno. ¶ Rn̄ſſolute ponit̉: ⁊ tūc īificat ⁊ ſedeo. qn̄qꝫ reſpectiuecūdario reē deuscreatura ſuil̓r2 ⁊ ſil̓iaprincipal̓r.ineſt creature. Eeꝰ āīcipit eē creaturaab eterno ꝯueīt deo. n̄aciliꝰ ē ꝙͣ cōſtruerenō vt dic̄hō alſunt duo .ſ. vt ſimiinalbꝰ. ⁊ ad hͦ vt n̄ ſim hōalbꝰ.A ſil̓i dico. ꝙ ad hͦ vt deus ſitcreatnccͣia .ſ. vt ſit deꝰ: ⁊ vt ab ip̄o incipiatſꝫ ad hͦ vt n̄ ſit creator: ſuffic̄ vt ab eo nō ſiteē crecreatura.tia. deꝰ n̄ ſꝑ erit preſciꝰ hꝰ rei. gͦ hͦ nōmēificat diuina naturā. ſic̄ .n. ad hͦ vt vocabulūet diuinā naturā n̄ exigit̉ vt ſꝑ ꝯueīat vtin futurcͣtione faciēte: ita in exigit̉ vt ſꝑ ꝯueniatfaciēte. Sꝫ qd̓ dicit aug. ꝙ n̄ audet p̄cipitare ſnīaicimꝰ ꝙ tūc n̄ audebat: ſꝫ poſt fecit. hec eſtſnīa Prepoſitiui. Sꝫ qꝛ videbit̉ alicui ꝙ hͦ nomē ⁊ snūꝙͣ ſignificet abſolute ſꝫ ſꝑ reſpectiue. vn̄ aug. v. d̓ tri.Creator relatiue dr̄ ad creaturā ſic̄ dn̄s ad ẜuū: n̄ videbit̉ ꝯueīre deo ab et̓no. vn̄ aug. ī eodē. dn̄s n̄ dr̄ niſi cūhr̄e incipit ſeruū. vn̄ iſta appellatio relatiua ex temꝑe ēdeo. ¶ Rn̄ſio. dd̓m ꝙ hͦ nomē dn̄s ſꝑ accipit̉ reſpectīe.ſꝫ hͦ duobꝰ modis. nā pōt notari reſpectꝰ in habitu vl̓ īactu. ſi in hītu: ſic ꝯuenit deo ab eterno ꝙ ē dn̄s .i. dn̄abilis ſiue potēs coerce̓ ſb̓ditos. ⁊ ē ſenſus. deꝰ ē dn̄s .i.deꝰ ē deꝰ cui ſubijcibilis ē creatura ſiue ſit ſiue n̄ ſit. ſi īactu ꝯueīt ex tꝑe: ⁊ idem ē dn̄s qd̓ dn̄ator. ⁊ eſt ſenſus.eꝰ ē dn̄s .i. deꝰ ē deꝰ cui ſubiecta ē creatura.Nlembruꝫ ſecūduꝫEcūdo q̄rit̉. vtꝝ dn̄s oīm reꝝ ſit ex tꝑe.Ad qd̓ ſic obijciet aliꝗs. qꝛ n̄ tm̄ ē dn̄s rerū q̄ ex tꝑe ceperūt: ſꝫ etiā illiꝰ rei q̄ n̄ cepit ex tꝑe .i. ip̄ius tꝑisn̄ iit ī tꝑn̄ erat tp̄s an̄qͣ inciꝑet. ⁊ iō n̄ex i¶ Rn̄det n̄r̄ ī ſent̉.t exdn̄s tꝑiꝑis:1s. ⁊hoīs ex tꝑe q̄ri. qn̄pit tp̄ss: ſꝫ cū tꝑe. n̄ ex tꝑdeꝰ cepit eēvel in tꝑe: qꝛ n̄ an̄ fuit tp̄s ꝙͣdn̄s ſꝫ ſil̓.ijciqꝛ ẜm Iuntjͣs. celū empireūprīamaterisi. gͦ ſi ē dn̄s illoꝝ triū ex tꝑe: erit dn̄s