amorem dei. Apparuit ergo in linguis igneisut facūdi eſſent in omni genere linguarum. ⁊quia ipſa eſt lingua que de occulto ſue bonitatis verbum protulit in vterum virginis ⁊ ꝓfert verbum in corde homīs Mathei. x. Vos n̄eſtis qui loquimini. ſed ſpiritus patris veſtriqui loquitur in vobis. ipſe enim quos repleteloquentes facit. Sequitur. Quaſi aduenientis ſpiritus vehementis. hoc autem dic̄ ꝙnihil potuit reſiſtere ſpirituiſancto. nec apoſtolis. Vnde dominꝰ in euāgelio mathei. egodabo vobis os ⁊ ſapienciam cui non poteruntreſiſtere et contradicere omnes aduerſarij veſtri. Et de beato ſtephano ſcriptum eſt in actibus ꝙ non poterat reſiſtere ſapiencie ⁊ ſpiritui qui loquebatur. Quia vero in epiſtola dicitur. Et factus eſt repente de celo ſonus. tāꝙͣaduenientis ſpiritus vehementis ⁊ cetera. ideoad hoc repreſentandum in nonnullis eccleſijsclanguntur tube. dum ſequentia dicit̉. Venitenim ſpirituſſanctus in ſpiritu vehementi. qͥa ſicut ventus vehemens proicit puluerem a facie terre. ſic ſpirituſſanctus eicit a corde homīsomnem terrenitatem. Tubis quidem vt ebantur antiqui. ut legitur in numeris. ad multitudinem congregandam. ad dimicandum. et adcongratulādum in diebus feſtiuis cum diuerſitate tamē ſonorum quaꝝ vſus fuit tāte virtutis in iubilo ut ad crepitum ſiue ſonuꝫ earuꝫcorruerēt muri iericho. Hec ſiquideꝫ ſunt duoteſtamēta uel p̄dicatores. quibus ad procinctum fidei populus euocatur. ad penitentiamet lacrimabilem compunctionem excitatur. adlaudes domino exhibendas īuitatur. et ad mōtem ſion et ad ciuitatem ſanctam hieruſalem.et multorum milium angelorum frequentiamet ad futurum dei iudicium prouocatur. Etvide quia in aduerſis et proſperis tubis clangitur. quia omne tempus conuenit verbo deiVnde Benedicam dominum in omni tempore. ſemper laus eius in ore meo. De organis dictum eſt in quarta parte ſub titulo de ſanctisTunc etiam ex alto ignis proicitur. quia ſpūſſanctus deſcendit in diſcipulos. in igneis linguis. et etiam flores varij. ad denotandū gaudium. et diuerſitatem linguarum et virtutumColumbe etiam per eccleſiam dimittuntur. inqͣ ip̄a ſpirituſſancti miſſio deſignat̉. Poſt epiſtolam dicit̉ graduale in quibuſdam eccleſijsquia feſtum paſchale terminatum eſt. Tamēin quibuſdā alijs dicit̉ duplex all̓a. qꝛ ſpūſſanctus datus eſt gemine ſtole. Euangelium.Si quis diligit me. johānis xiiij. capitulo manifeſte eſt d̓ ſpirituſancto. Poſtcommunio eſtFactus eſt actuum. ij. capitulo. Quare hoc feſtum celebratur a iudeis. et quare a xp̄iſtianisdicetur in prohemio ſeptime partis.¶ De ſecūda feria.

Equitur ſecunda feria. in qua oſtenditur. ꝙ non tantūmodo data ē lexiudeis. ſed etiam gentibus. Vnde introitus eſt. Cibauit eos ex adipe frumenti. id eſt de intelligentia ſpirituali et d̓ petra melle. id eſt melliflua doctrina xp̄i que eſtpetra ſaturauit eos. et hoc habetur ī epiſtolaAperiens petrus. Actuū. x. capitulo. in qͣ habetur. ꝙ adhuc loquente petro. deſcendit ſpūſſanctus. Vel fruinentum xpriſtus eſt cuius adeps eſt ſpirituſſanctus. quo fideles ſacianturcum ſpirituſancto replentur. qui etiam ſaciant̉melle de petra. id eſt doctrina de xpriſto procedente. in quo ſunt omnes theſauri ſapiencie etſciencie̓ dei. Hic autem ꝓpter promiſſiones q̄ibi continentur concinitur quater alleluia. ſicet in feria tercia et ſabbato exponetur. Dehoc dictum eſt in tercia dominica poſt paſca.Alleluīa eſt. Spiritus domini. Sapiencieprimo capitulo. Aliud alleluia eſt. Loquebantur. Actuū. ij. capitulo. Euangelium vero johannis. iij. capitulo. non videt̉ conuenire ſpirituiſancto. ſed concordat epiſtole. Ibi enimoſtenditur ꝙ non tantum iudeis. ſed etiam gētibus data eſt lex dicens. Sic̄ deus dilexit mudum ſupple non tantum iudeos. ut filium ſuumvnigenitum daret. et poſtea ſequit̉ ut omnisqui credat ī illū nō pereat Et nota terribile ꝟbum. ꝙ qui non credit in eum iam iudicatus ēPreterea per hoc ꝙ de dilectōe mencio fit ſpirituſſanctus qui amor eſt. et ſatis exprimiturPoſtcommunio eſt. Spirituſſanctus joh ānis xiiij. capitulo. Et eſt ſciendum ꝙ per totam hanc ſeptimanam in miſſa ſunt ſolennitates ẜuande. ut gloria in excelſis. credo. ite miſſa eſt. et te deum laudamus. et alleluia ut baptizatorum ſaluti congaudeamus. et ut futureleticie plenitudinem figuremus. Poſtremonotandum. ꝙ dominus non predicauit gentibus per ſe. ſed per apoſtolos. Vnde. Itē baptiſate eos in nomine patris ⁊ filij. et ſpirituſſancti. ſicut yſaac iuniori filio ſuo nihil precepit.de offerendo ſibi cibo. ut benedictōnem acciꝑeret. ſed ꝑ operacōnem rebecce primatum benedictionis accepit. et quia hec facta ſunt dei occulto iudicio. ideo officium huius ſecunde feriepertinet ad concilium. quod eſt donum ſpirituſſancti.¶ De tercia feria.Equitur tercia feria. et quia ſpiritꝰſanctus nō datur niſi per miniſtrosiō in tercia feria dicit̉ introitus in ꝑſona prelatoruꝫ. Accipite iocunditatem glorie noſtre. in quo quia per geminaꝫ dilectionem ad fidem pertingimꝰ trinitatis. iōquinquies cōcinimus alleluia. et eſt ſenſus. accipite iocunditatem glorie id eſt ſpiritumſanctuꝫ qui vos glorificabit ⁊ clarificabit ut quiſqꝫ d̓ ſe dicere poſſit. quod dicitur ī cōmunionē