conuerſacionem quaſi in aera leuantur. Preeminentes igitur in quinta feria in eccīa introducunt̉ ⁊ qͣſi ſegregati a malis et ab hꝰ md̓i delicijs in celiſ animo conuerſantur. Preterea in fine quinte etatis quam hec quinta feria ſignificat. Iohannes baptiſta penitenciaꝫ p̄dicauitet dominus noſter venit in inundum pct̄a abſoluens. prout in prima huius diei oracione dicitur Curſus in hac die inſtitutum ſacram̄tuꝫſacramentorum. ſcilicet corporis et ſanguinisdomini. cum dominus vetus finiuit teſtamentum. et nouum inchoans panem et vinuꝫ in corpus et ſanguinem ſuum tranſſubſtanciauit qd̓eſt ſacramentum miſericordie. quia ergo xp̄usſolus de miſericordia crimina tollit vt p̄miſſuꝫeſt. ideo penitentes hac die reconciliantur. q̄hac die miſericordie conſecrauit ſacramentumEt inde eſt ꝙ miſſa huius diei ſolenniter cantatur. vt ibi dicetur. Merito igitur hac die q̄ tota in remiſſionem peccatorum ꝯſecrata eſt penitentes reconciliantur ad ꝑcipienda corꝑiset ſanguinis domini ſacramenta. decuit itaqꝫhoc ſacramentum ſacramentoꝝ inſtitui in finequinte ferie adueniente. vj. feria. eo ꝙ in finequinte etatis. et in primordio ſexte lex fine eteuangelium ſumpſit exordiū Preterea hac dieabſoluuntur. quia in ea xp̄s fuit captus et ligatus. que ligacio abſolucionem noſtram oꝑataeſt. hac etiam die xp̄s lauit pedes diſcipuloꝝſuorum. vt pedes et affectus noſtros lauet. ideſt ſoluet a peccatis. Forma vero reconciliacionis hec eſt. Exit pontifex ad ianuas patentes eccleſie vbi iacent penitentes proſtrati interra. et eos vice xp̄i vocat ad timorem dominidicens ter. Ve. ve. ve. filij auditi me. timoremdomini docebo vos. hanc eſſe xp̄i voceꝫ probatti. pſalmi. xxviij. de quo ſumitur. qui talis eſtpsͣ. dauid. Cū mutauit vultum ſuum coram ab.īmalech Abimalech interpretatur patris meiregnum. per qꝫ iudeos accipimus. corā quibꝰverus dauid mutauit vultum ſuum. id eſt ſacrificandi ritum et ferebat̉ in manibus qn̄ panemet vinum dedit diſcipulis dicens hoc ē corpꝰmeum et hic eſt ſanguis meus. quod quidē hodie factum eſt. dicens gͦ pontifex vicarius ih̓uxp̄i. venite penitentes. Inuitat ad corpꝰ ſanguiniſqꝫ ꝯuiuium. proinde pro eis orat. genuaflectit. eos ammonet. eoſqꝫ reconciliās ī eccīaꝫintroducat Illud etiam notabile eſt ꝙ vndiqꝫ ianue eccleſie patent. ad notand̓ venientesab auſtro vel ab aquilonē. id eſt iuſtos et peccatores quando accedant ad miſericordiam nōeſſe prohibendos et a paſca in antea patebunteo ꝙ in octaua noſtre reſurrectionis nll̓m eritimproperium peccatorū electis Illud quoqꝫnotabis ꝙ penitentes in eccleſia recepti crineſet barbam quam nutrierant deponunt ⁊ ſe veſtes mundas et culciores depoſitis. penitencialibus induunt a ioſeph cupientes exemplū quide carcere ductus tonſus eſt et lotus et veſtitꝰ

decoratus. ꝑ hͦ qͦꝫ innuit̉ ꝙ deponentes multitudinem peccatoꝝ induūt veſtim̄ta virtutum.¶ De quinta feriaAc etiaꝫ quinta feria ſecundo loco tripartituꝫ oleum ꝯſecratur. qm̄ hodie agVnus dei ad victimam ſcꝫ veſperam immolabatur. de cuius ſanguine et vterqꝫ poſtis etſuperliminare domoꝝm quibus erat edendusliniebatur. vt hͦ ſigno viſo exterminator egipti domos ſacri conuiuij p̄teriret intactas. in qͦprefiguratum eſt ꝙ ſi frontibus nr̄is vnctionecriſmatis quaſi ſanguine xp̄i qui vnctus interp̄tatur. ſignum crucis imprimitur. dyabolus indomibus animarum no ſtrarum nullam nocendi habet poteſtatem. Recte ergo qua die illudfiguratiuum agebatur ſignificatum ſolennit ercelebratur. Sed diceres. conſequens igitureſſꝫ vt hac die pueri ꝯfirmentur. r. in frontibꝰcriſmate ſacro ſignentur. Reſpondeo ſancta eccleſia illum in quo paſſus eſt dominus. luctuidedicauit. et ſolennitatis et conuiuij gaudiumin diem tercium in qͦ reſurrexit dominus reẜuauit. vt tunc demū pro recuꝑata ſalute aīarumque eſt patrata in ſexta feria et pro futura corporum reſurrectione. que donata eſt nobis ineccleſia paſcalis agni. conuiuium celebremus.dicentes. paſca noſtrum ymolatus eſt xpriſtꝰitaqꝫ epulemur. Sumentes ergo illud. vndepoſtes noſtrarum frontium ſignare debemusrectius ab ip̄a ſignacione vſqꝫ ad ꝯuiuiū paſcale ceſſamus. vt tunc ſubmerſo pharaone tranſeuntes per mare rubrum. ſignantes domos ꝯtͣexterminatorem paſcale conuiuium celebremꝰSed diceres. cur itaqꝫ in ſabbatum criſmatis ꝯſecracio non differtur. Reſpondeo quia abhac quinta feria vſqꝫ ad veſperam ſabbati a miſſarum ſolennijs vacamus. ip̄m autem criſma n̄niſi intra miſſarum ſolennia phas eſt ꝯſecrari.Sed ante miſſam baptiſmum ꝯuenit celebrariprout ſub ſabbato ſancto dicetur. vel ideo inquinta feria conſecracio celebratur. quia xp̄sin quinta fuit vnctus etate. nam in quinta venit qui in ſexta ſanguinem conſecrauit decusvnctione. Dicit daniel. vngatur ſanctus ſanctorum. Et yſai. Spūs domini ſuper me eo ꝙ vnxit me. a. e. in. m. Et dauid. vnxit te deus. deꝰ t.o. le. pre con. t. cuius vnctio extunc cepit. cumverbum caro factum eſt. cum plenitudo diuinitatis in eo corporaliter habitauit. Tunc autēcompleta eſt. cum in baptiſmo ſuper ip̄m ſpirituſſanctus in ſpecie columbe deſcēdit. jdeoqꝫvnctio que hodie conficitur ad vngendū vſqꝫad baptiſmum differtur. vt ſignificemus ſpiritumſanctum ſuper dominum in baptiſmo viſibiliter deſcendiſſe. et nos in baptiſmo ſpm̄ſanctum accipere. et his itaqꝫ patet in veſꝑaſabbati ſtatim poſt baptiſmum eſſe ꝯfirmandū.vt poſtea celebretur paſcale conuiuium. et ꝙquibuſdam placet. ſaltem in paucis eſſe tunc